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身處永恆涅槃之法  清海無上師

身處永恆涅槃之法  清海無上師

 

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身處永恆涅槃之法

清海無上師以英文講於福爾摩沙屏東三地門 1992.12.26
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    當一切都還沒開始,宇宙尚未創生,

接著萬物開始被造,然後產生振動和閃光,

那就是我們的來處,我們從光和音而來,

那是我們被創造的時刻。
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但是在其之上,是絕對的空無,

所以當我們向「至上」禱告時,祂不聽,

我們必須透過光和音禱告,透過明師,

明師存在兩者之間,明師和「至上」同一體,

但是明師必須處在中立的狀態,同時也在其之下,

因而才能引領我們回到「至上」那個狀態,了解嗎?(掌聲)

我以前有很多體驗,現在卻什麼體驗也沒有,

是你們在體驗我,懂嗎?

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我變成大家的體驗,

已經不再有一個「我」能夠體驗了!(師父笑)

(你是媒介)也不算是媒介,什麼都沒有了,

我變成無知,或許因此人們才說「大智若愚」。
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你們說我幫你們做這做那,我一點也不知道,

告訴你們真話,你們了解我的意思嗎?
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我們就是「至上」。我們是宇宙最偉大的,

但是因為我們的注意力被綁在一個角落或某些地方,

所以我們無法回到源頭,那就是為什麼大多數太聰明、

很會做生意或社會地位崇高的人,

他們的心很難靜下來進入三摩地的原因。
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他們也許很努力,但他們是用「頭腦」工作,

他們甚至還沒超越「頭腦」的等級,

他們想「我很誠心」,那是頭腦在想,

是魔王的陷阱,懂嗎?(懂)是!
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就像他們告訴你要跪在廟裡拜這拜那的,

不過是一種便宜的替代品,替代真的佛性、

真正偉大的力量。然後他們的頭腦就滿足了!

它想:「喔!我在拜佛,我很忙、我蓋寺廟、

我修行、我有道德。」全是魔王的陷阱和頭腦的詭計,

讓你忙個不停,僅僅滿足這個「頭腦」,

你還沒超越它。
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一旦超越這個頭腦,

甚至沒有任何的滿足可言,你感覺沒什麼,

完全的滿足,甚至不知道何謂滿足。
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 只有當你思考或做比較時,你處於是與否、

好與壞相對的世界中,你才會感到滿足或不滿足;

當你和滿足同一體時,你還會感到滿足嗎?
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不會了!眼睛無法看到它自己,

太陽無法覺察自己的熱或光,

光與熱就是太陽的品質,

所以「至上」它的品質就是「至上」。
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「無上」的意思是沒有比較,

你不能說「至上」好,

或甚至說「至上」是無上的,

是!當你說「至上」時,已經處於相對的地位,

已經有比較。
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但限於人類的語言,

只能如此表達。我們常常胡說八道,

總是嘰哩呱啦的談論每件事,我們必須比較、

必須評價、必須辨認。
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我們必須給每樣東西一個名稱。

至於「至上」,如果它真的是「至上」,

則根本無法談論它,甚至無法思考它,

不能想像,什麼都沒有,懂嗎?
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 這是我自己的體驗,所以現在你們知道,

當你們說我是活佛等等,我既不會高興也不會驕慢,

我接受無上師這個頭銜,

不管人們說我自大或是滿滿我執,

我都不在意,對我根本沒什麼,

我是在它之上(掌聲)。
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這些名稱只是垃圾罷了。

但是因為在這世界上,我們沒有更恰當的稱謂,

乾脆接受它。我們接受或不接受,

根本沒有差別。太陽它不會在意人們的譴責與讚歎,

它怎麼樣就是怎麼樣,

根本不會因偉大或光亮感到驕傲,

它就是那個樣子,對嗎?
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(對)不論讚歎或譴責,

它都絲毫不動,無庸置疑,

它的亮度既不會增強也不會減少,

你的讚歎或譴責不會影響太陽,

同樣,沒有人能判斷師父或讚歎師父!
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 我們只能以我們自己的方式,

以不同的理解等級去認識祂,

然後慢慢了解師父和我是同一體的,

我和師父並沒有二樣,我們屬於同一個源頭,

我們是同性同體,我們擁有相同的寶藏,

懂嗎?只是目前我們運用這些寶藏的能力各有高低,

也許以後我們會曉得如何善用它,就像一個小孩,

出生在一個富有的家庭,每個小孩都享有同樣的權利,

繼承同樣的財產,

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但由於年紀太小,

他不懂。同樣的家庭,同樣的權利,

同樣的寶藏,哥哥年齡較大,比較懂事,

懂得善用財富,就是這樣而已,是嗎?

(是!)好,兩個小孩之間的差別就在於此。
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 我知道,而你們還不知道,

也許你們知道,但是你們認為你們不知道,

或者是你們太謙卑,不敢接受自己的偉大,

沒關係,想做什麼就做,好嗎?接受不接受,

用或不用,對寶藏感到自豪或是不在乎,

都是你的權利。所以我從不急著到處去傳教,

或把全世界的看法轉變過來,他們有權利怎麼過生活,

如果他們渴望,他們會想辦法去尋找,

盡其所能的追求;如果他們覺得無所謂,

那也很好,畢竟那是他們的寶藏,懂嗎?

(懂)怎麼樣都好。

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 有時候你們有些人對我說:

「和妳比較起來我很卑微。」

我說:「那只是你的感覺」。你們自己騙自己,

只要你還陶醉在這個騙局裡,我也無話可說。

但如果你真的要尋找智慧,察覺自身的偉大,

就往內聆聽,聆聽自己的直覺,

聽它指引你在正確的時刻做該做的事,

不要被成見或被社會習慣所騙或蒙蔽。
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往內聽,試著永遠往內去覺知事情的來龍去脈,

知道什麼是該做的;你多半了解,

但卻用相反的方式行事,然後你說:

「喔!真希望我那樣做了」,是嗎?

(大眾答:「是」)尤其當你和實相,

和內在的真理,

及那指引你該怎麼做的沈默的聲音有點脫節的時候。
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 當你愈安靜,愈往內求,智慧愈高,

如此一來你會很清楚要做什麼,

如果不知道就顯得笨手笨腳,

到頭來還是必須做,

又做得不盡理想,所以才必須輪迴,

重新來過。達到自我了悟和尚未獲得,

兩者間的差別就在這裡,我們也因此而輪迴。
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因此我們才需一次又一次的誕生,

因為我們沒有聆聽那些事我們該做,

沒有完成我們來此學習的功課,

這就是輪迴的原因,為了學習,靈魂不斷輪迴。

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 我猜你們了解一切,或者是我了解一切。

當我跟你們談話時,我好清楚,懂嗎?(懂),

這是毫無異議的。講經時靈感自然湧現,

依你們了解的等級而產生。

有時候我可以像這樣講得好清楚,

有時候不能,因為那時候你們無法接受,

因此阻斷我的思潮,我就不想開示了,

並非那個時候我不能夠講。
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 就像小孩子長大了,你給他們各種珠寶穿戴,

給他們好東西吃,但當他們小的時候,

你只給牛奶。所以你們來參加禪七或來看我,

你們不光只是坐著,還得到糖果、

聽故事、唱歌和所有這些附帶的安慰品,

是,是,就像小孩子來看媽媽,

他們彼此愛對方,

但是他們順便從媽媽那裡得到一些好東西,

但這些都只是附帶的,

無論這些東西是否存在,

他們仍然相愛,那是真的,懂嗎?

(懂),那就是了!

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 不管你有沒有體驗,

這幾天享受一下,你身在涅槃,

這裡就是你的目的地,

如果你一直記得這些直到往生,

那你將永遠在涅槃,至少臨終時會在涅槃。

我們臨終時的念頭非常重要,

如果你全想著痛苦,就會到地獄去,
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如果你所想的全是師父,

和師父在一起時的快樂和喜悅,

你就會馬上去涅槃,秘訣在於此,

懂嗎?那是和師父在一起的好處,

不論是內在或外在,肉體或精神上在一起。
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永遠記得師父,永遠記得這次禪七,

你就沒有麻煩,你會提昇到超越一切,

然後問題會化小,你超越所有的困擾,

看待困擾如同玩具一樣,你飛越過一切,

以各種飛揚的色彩通過人生的種種考驗,

因為你記得這些快樂時光,它將持續很久,

也許直到永遠。

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身處永恆涅槃之法

清海無上師以英文講於福爾摩沙屏東三地門 1992.12.26

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/26/a-1.htm

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