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四聲聞的果位
所謂的「須陀洹」，
是指當一個修行逐漸脫離生死輪迴的人。
也許在打坐當中，佛有加持過他，
讓他偶爾聽到這個內在的音流，
所以便稱之為「入流」果位，即進入這個音流。
然而在那個時候，明師不會讓所有的徒弟都一世解脫。
有些弟子還得再回來這個世界七次，才能永久解脫。
屆時，他們會遇到另一位在世明師，
成為他的徒弟並修行觀音法門，而得到解脫。
這就是所謂的「須陀洹」果位。
有些人即使遇到佛，仍得再回來人間四次。
也許他們聽到佛的法音，心裡準備要跟佛學，
可是最後還是沒有。他們心想：
「也許明年，也許再過兩年，等小孩長大後，
再去跟隨佛修行吧。」
有很多人這樣跟我說，他們說：
「哇！師父，您實在是神通廣大，
或是師父的講經開示好精彩，我很喜歡聽。
您講的每一句話都是真理，可是，我還沒結婚，
我想試試結婚的生活是怎樣。」
（師父笑）再過來便說：
「我的兒子還沒長大成家，等他結婚時，
讓我好好吃喝一頓酒肉之後，再跟師父您修行。」
可是等到那時候，又有其他的女兒要結婚，
然後女兒生兒子，他又得去幫忙照料他的小孫子等等。
然後就再也沒有見過他了，也許等到六十一劫後，
才會再遇到他（師父笑） 。
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清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖道場1996.2.17
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合宜的幫助
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有些時候，當我們知道哪邊有災難發生，
只要能幫得上忙得話，我們都會伸出援手。
有時會將戶頭里面所有的錢全部拿來救助，，
對你們而言.這是一筆不小的數目。
你們也許會認為師父背地裡還有三、四個戶頭。
事實不是這樣，那是我們師徒當時所有的錢財。
可是師父相信，上帝會再給師父。
如果需要的話，師父什麼都給。不需要的話，
就只給他們必要的或是我們手頭現有的東西。
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所以有人挨餓時，請給他們錢或是麵包吃。
而不是只給一本師父在聯合國講經的樣書，知道嗎？
不要老是只想替觀音法門做廣告而已，還要給他們錢和麵包，
當他們填飽肚子時，也許會聽你講的話，也許不會，
不要去期待任何事情！如果他帶著樣書餓著往生的話，
他還是不會懂任何東西的，如果他死前沒有去看樣書，
你認為當他死後會去看這本樣書嗎？ （師父笑）
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西湖的救世真人 四聲聞的果位 合宜的幫助
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西湖的救世真人 四聲聞的果位 合宜的幫助
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清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖道場1996.2.17
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