小潔的天地 清海無上師 純素 痞客邦

　所以死的人才那麼不快樂，因為他活的時候，

即使還不知道如何和那條銀帶玩，不過他還有，

他的靈魂知道還有希望。比方說師父有一個曼陀鈴，

我當然沒有空玩那麼多，不過有這個我就可安慰自己了，

等我有空時就彈一彈這樣子。以前我沒有它，

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有的時候會想念，我說：「哎呀！有的話玩一玩也不錯。」

結果現在有了，我卻沒有空玩，不過我知道它放在那裡，

感覺還好一點，總比沒有好。當我們活的時候，

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那條銀帶還活生生的，即使我們沒有修觀音，

沒有用到這條銀帶，不過它還在、還有希望，

死了以後它就破了，不曉得什麼時候再有福報做人，

再有這條銀帶。如果是做動物就沒有，

所以牠不能有內在的音樂；有，不過很細啦！

牠沒有辦法玩出來，還不夠好，

功能沒有發展那麼完整。

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　*為什麼多數的人死了會很痛苦？

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因為這條銀帶沒有發出任何聲音、沒有希望了！

我們印心的人不一樣，它永遠存在，

跟我們在一起，帶我們上來下去，所以我們永遠自由，

我們去哪裡都不會迷路，

都不會跟上面最高的境界斷掉關係。

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所以有這條銀帶我們才是真正活生生的人，

不然的話，死的時候就失掉那條銀帶、

沒有期望了；如果以佛教因果法律來講，

我們會變動物的話，那更沒有希望了！

所以死的人才那麼痛苦，

任何外面的聲音都聽不見，

連裡面的聲音也沒有。

　*為什麼我們修觀音法門的人死的時候那麼快樂，

又知道什麼時候死呢？

因為這條銀帶它永遠不斷，它繼續發出快樂的、

長養我們靈魂食糧的聲音。它帶我們去任何地方，

又帶我們回來，它可以延長到究竟宇宙的邊界，

也可以延長到地獄那邊去，所以我們很自在，

走到哪裡都好。兩者差別在這裡，

普通的人死和印心的人死不一樣，

印心的人永遠不死的，斷掉那條銀帶才是叫做死人。

　我們活的人如果沒有聽到外面的聲音，

沒有看到外面的境界，我們是不是很懊惱啊？

像盲目、耳聾的人就比較懊惱一樣，

因為他們沒有外面的音、色娛樂他，

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死的人也是一樣，所以他才很懊惱、不快樂。

如果我們把這條銀帶長養出來，不讓它死掉，

我們就永遠不死了，我們永遠有音、

有色長養我們的靈魂，安慰我們的內心、

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讓我們快樂。現在我們二十四個小時都有，

所以我們二十四個小時都開心，緣故是在那裡。

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清海無上師以中文講於福爾摩沙台北 1989.5.21

http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/88/s-1.htm

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