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問：為什麼基督教教會不接受輪迴的觀念呢？
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師父：因為他們誤解聖經，而且聖經歷代以來
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已經被刪減和重編過幾百次。
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我舉個例子：有人曾問耶穌是否為某某聖者再世
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（馬可福音8:27-30），而祂並沒有否認。
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聖保羅也說：「我活著，但也沒活著，不是《我》在活，
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而是基督的力量活在我裡面。」（加拉太書2:20）是嗎？
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假如你不相信輪迴，那為什麼還在等耶穌再來呢？
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這個問題你可以提出來問你自己的教會，然後看看他們怎麼回答。
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摘自 清海無上師著作-帶我回家 p44
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問：人是進化的產物，因此我無法接受人死後，
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會以更低等的生命型態回來的說法，例如由人變成動物，
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這樣是退化而非進化了，不是嗎？
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師父：是的，我們的靈魂是在進化，不過有時會停一陣子，
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然後才繼續往上走。
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雖然目標是往上，不過有時候我們會滑下來。
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比如你要到山頂去，腳卻滑了一跤，那麼就會掉下來一點。
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不過你終究會爬上去的，因為你知道不論有多艱難，
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你都必須到達山頂，這就是進化。
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假如一個人的行為像動物而不像人，那麼在來世，
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他就必須重新學習之前當動物時還沒學好的功課。
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那時，他會受到驚嚇，直到他受夠了，說：「停，夠了，
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我要回到人類的生活，我會表現的像個人，下次我知道怎麼做了！」
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摘自 清海無上師著作-帶我回家 p45
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臨終和死亡 （一）
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今天要講我們最怕，但是卻不能避免的事，這個就是「死」。
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在生老病死當中，我們最怕的就是最後那個字，是不是？
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害怕，但是又不能避免。
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今天師父要講的是，大部分的人死掉時的情況是怎麼樣。
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我們聽說死掉的時候，靈魂會出去，
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離開這個由金木水火土組成的身體，
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而且金木水火土會互相分離，不合在一起。
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因為靈魂在的時候，就像有一個東西把它們黏在一起似的，
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跟這串唸珠一樣，裡面有一根線，它在的時候，所有珠子，
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統統都合在一起，如果師父把這根線拿走，珠子就全部掉在地上。
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我們死掉時的情況也是一樣，所以死掉的時候很痛苦、很痛苦。
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第一，因為我們不願意離開這個世界，不願意離開親人、
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朋友、丈夫、太太、兒子、爸爸、媽媽等等。
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第二，因為我們很怕，不曉得離開這個世界以後，
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會到哪裡去，我們從來不曉得其它的境界，只曉得這個世界而已。
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第三，因為我們還沒有把自己訓練好，不知道死掉時應該怎麼辦，
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否則死掉的時候是很快樂的，沒有什麼好怕。
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在這個娑婆世界，有很多人教我們學習很多東西，
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但是卻沒有人教我們死的時候應該怎麼做，這件事情被遺漏了。
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在生老病死當中，「生」有人教；「老」也有人照顧，
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預先準備養老金或老年保險等；「病」也有醫生醫治，
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有醫護人員會教我們怎麼做才能避免疾病，或減少疾病。
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可是「死」卻沒有人教，這樣是不行的，
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所以師父要教你們怎麼「死」。（指印心）
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摘自 清海無上師著作- 帶我回家p46-47
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臨終和死亡（二）
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靈魂一旦離開這具活動的肉身工具時，身體所有的機能就會停止。
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想想看，我們大部分的時間都在照顧這個肉體，
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卻很少或根本沒有保留時間給我們永恆的「摯愛」 —自性。
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所以我們應該分辨本人和影子是不一樣的。
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在我們身體中，眼睛也是門，耳朵，鼻子等都是門，
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我們身體有九孔，那些都是門，但是如果從那些門出去的話，
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我們會再輪迴生死，投生在不高的境界中。
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不過有一個門，如果我們從那裡出去，可以去很高的境界，
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那個門用眼睛看不到，用普通的鑰匙不能開，只有修行的人可以開。
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如果我們自己還不能開，就應該去問那個已經修行好的人，
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因為他自己已經開過門，他知道怎麼開，他會教我們怎麼做，
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要開這扇門很簡單。
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修行也是一樣，印心的時候，師父會教你們怎麼死 —
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我沒有教你們什麼特別的事情，只是教你們怎麼死，
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但是你們也應該每天練習，不然的話會忘記，
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我們每天至少應該節省兩個半小時練習往生。
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傳心印是什麼？就是師父把我們放在祂的手上，
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我們就在祂的保護範圍內，祂會化身來接我們到高等境界去。
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師父一來馬上就帶你走，你沒有一點時間可以想丈夫、太太和這個世界。
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你在這個世界修行到什麼程度，到時候就出現那種境界。
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摘自 清海無上師著作- 帶我回家 p47、49
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