小潔的天地 清海無上師 純素 痞客邦

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師父告訴你們一些祕密：為什麼有的人修行進步很快，

有的人卻很慢？想不想聽？（大眾答：想，並熱烈鼓掌）

你們都知道密勒日巴尊者的故事嗎？如果有人不知道，

師父很快再講一遍。

密勒日巴的爸爸死掉後，所有的財產都被他的伯父、

姑母騙走。因為他的爸爸請他們照顧他的太太和兒子，

結果密勒日巴的親戚不但沒有照顧他們，又讓他們變成工人，

過著很辛苦的生活，一切都很刻苦，衣服不夠穿，東西不夠吃，

對待他們像對待工人一樣，所以他們比較有憎恨的心。

後來密勒日巴的母親叫他去學黑神通，

然後他用黑神通把伯父家裡三十多個人全都殺死。

為了這些業障，密勒日巴修行過程中障礙重重。

他殺害了那些人以後才後悔，心裡很害怕。

那位教他黑神通的師父也對他說：「你應該趕快去找明師，

才能救你的命。找到以後，你也要來救我，

不然我們兩個都會下地獄，因為用黑神通殺人的業障太重了！」

密勒日巴聽了這些話，當然就趕快去找明師。找到明師以後，

不論他用什麼方法，他的師父都不教他，每天只是叫他做苦工，

工作到很勞累。有的時候他的師父叫他搬很大的石頭到山上，

然後對他說：「不行，再搬回去。」等他搬好以後，

又叫他再搬上去。而且又叫他蓋房子，然後拆掉；拆了再叫他蓋，

考驗他七年多，一直到最後才教他修行。

我們聽說看一位明師一眼，只要有誠心，也是算印心，

那為什麼密勒日巴跟他的師父住在一起，每天辛苦工作，

七年多都沒有得到任何結果，而他的師父又不正式傳法給他？

這是因為他造下了深重的業障。

真正懺悔才能完全消除清付業障

我們也聽說造什麼業障都沒關係，只要我們一懺悔就沒有了，

那為什麼密勒日巴有懺悔，卻還要經過七年那麼長的時間，

他的業障才能夠消除清付？有可能因為他不是真正懺悔。

即使我們懺悔，不過這個業障還是存在，因為我們懺悔的能力有限，

我們都認為自己懺悔到底了，結果還沒有。

密勒日巴還想騙他的師父，當他的師父叫他去工作勞動的時候，

他還有那種抱怨的心，他還對他師父說：「剛剛你叫我這樣做，

現在又叫我搬回來，都是你的意見！」等等。他沒有感激他的師父，

還跟他爭辯。密勒日巴不知道他的師父為了他多麼傷腦筋，

應該收起同情心，用最苦行的方法幫忙他，把他的業障洗乾淨。

你們看得清楚嗎？如果他真正懺悔的話，不管多麼痛苦，

也會看得出來他師父的苦心，他會說：「我業障很深重，

雖然現在很痛苦，但還不夠清付，

我不會比那些被我殺害的人還痛苦。」他應該這樣講才對。

但是那個時候他沒有那種看法，每天還是抱怨：

「為什麼師父沒有傳法給我？我對我的師父那麼好，

師父為什麼沒有對我好？」後來他又想騙他的師父，

透過他師父的太太和徒弟，想要求法。他騙他師父的徒弟說：

「師父要你傳法給我。」這個表示說他的我執還存在，

認為師父對「我」不好。

為什麼會這樣？因為那些能殺生的人心很冷，

殺生完了以後就忘記他們的業障多麼深重。

心很冷才會殺害那麼多生命，那些心很冷的人修行很不簡單進步，

因為有一種「冷氣」在他們周圍，這種冷的氣氛會互相吸引。

假如說我們的心很冷，就不能吸那種暖和的愛心到我們的旁邊，

我們修行才會那麼慢。所以才說：

「最難就是完全聽從師父的話，完全接受師父的指示。」

師父講一就做一，這一點很少人能做得到。你們即使外面不掙扎，

裡面也會掙扎，心裡會想：「師父每天都講這樣、講那樣，

我認為不對的事，她還是叫我做。」或是想：「師父是女人，

又那麼年輕，師父是外行，那種事情她懂多少？」

你們多數會這樣想，裡面常常會掙扎，

所以才不簡單進步，因為沒有辦法返老還童，

沒辦法像小孩一樣那麼天真。聖經裡面記載：

「我們應該變成小孩一樣，才能得到天國。」老子也說：

「我們應該返老還童才能得『道』。」他們雖然用不同的講法，

不過意思都一樣，所以師父才告訴你們不能殺生、

戒律應該持清楚。就算我們明白自己的冷心，也應該控制自己。

並不是說心冷就讓它冷到底，而我們可以控制。即使我們有這個冷心，

不過沒有做冷心的事，這樣我們的磁場還不會那麼冷，

不會吸太多那種慢慢的、冷漠的、很障礙、很阻擋的氣氛來。

我們應該知道同性相吸的道理，個性相同的就會吸在一起。

我們造那些業障並不是說一懺悔就好了，因為我們任何的行動、

想法、動作、意念都會黏在我們的磁場，我們念頭一發出去，

就沒辦法收回來，早晚它會找辦法發展，

所以最好我們不要造新的業障。至於舊的業障，

師父可以幫忙洗乾淨，如果造新的業障，你們就要自己清付，

因為已經知道了又故意犯，這個跟過去無明所造的業障不一樣。

所以戒律應該持清楚，我們殺害任何的眾生或是想傷害什麼人，

這種不好的思想早晚會再回到我們這邊，傷害我們自己。

不過我們也可以用別的方法補償我們的錯誤，讓情況好一點。

假如過去我們犯了殺業，現在我們就去救人；

或是我們以前不疼愛小孩，現在可以帶別的小孩回去養，

這樣可以補償一點點我們的過失。

因為我們裡面還會有罪惡感，我們不可能懺悔到完全

沒有罪惡感的程度，不論我們如何懺悔，一定還會有罪惡感，

這個罪惡感會黏在我們的磁場，然後我們就沒有辦法了脫自己

裡面的罪惡，這個叫業障。它會讓我們在往生的時候沒辦法安心走，

因為我們的磁場會吸我們到適合自己氣氛的地方，

所以有的人才會下地獄，有的人則上天堂，

這都是因為同性互相吸引的關係。

修行進步的祕訣

為什麼那些很善良或很單純的人，修行會進步很快？

因為那些單純的人不會辯論那麼多，他不曉得應該怎麼辯，

那些人進步很快，跟小孩一樣，完全相信師父，沒有一點點懷疑。

我們這裡有很多人這樣，所以他們進步很快，看他的外表不怎麼樣，

但是他最喜歡師父、最相信師父、最疼愛師父，

師父講怎麼樣就是怎麼樣，他裡面不懷疑，外面也不反對，

你們看那些人就知道，他們進步很快。

有一些人外面看起來很乖，好像也是很尊敬師父，

不過等一會兒你多跟他講幾句話，就知道他的我執很大，

對師父並沒有完全相信。有的時候他自己也會講出來，

你們多認識一些人，才知道什麼人是真正了解師父的教理，

什麼人是真正相信師父，只看外表沒辦法判斷。

你們進步快或慢，並不是完全靠師父一個人，

也要看你們自己對師父的反應怎麼樣，你們對師父相信多少、

反應多少，你們就會進步多少。師父告訴你們一個進步的祕訣，

你們不要告訴別人（大眾笑又鼓掌）：我們修行進不進步，

就看我們自己的心單不單純，有的時候我們很喜歡變成單純，

不過沒有辦法單純，這都是因為我們以前做過那些冷淡的業障，

所以我們現在來這裡被這個冷淡的牆壁蓋在前面，

沒辦法完全相信師父，沒辦法完全供養我們的身、口、意。

有一些人修行也是很辛苦，看起來很用功，每天打坐四、

五個小時，不過他的心裡還是留戀世界，還是想名利的關係，

所以那些人不會進步，有可能應該再生一次，

因為他還想這個世界，還想留著。對於那些人，

師父應該安排他們再來一次，找另外一個明師學，

然後才能夠進步。這裡有一些同修前世已經修過觀音法門，

不過修到一半，留戀世界，或是不夠誠心、懷疑師父，

所以應該再來。

這跟師父所講的那個故事一樣。有一個人寫信給師父，

他說他印心完回去以後，每天都很誠心祈求師父幫忙，

每天念師父的名字，真的很相信師父，才兩個月而已，

馬上進步很快、很快，打坐時可以跑到最亮的地方去。

結果卻生出懷疑心，因為他想到以前的老師所講的話：

修行如果陽神、陰神出竅，會著魔，因此就懷疑師父的教理，

懷疑修行方法不對，結果等級馬上掉下來，沒有辦法提昇上去。

可見魔障對我們是很大的障礙。

有的人知道太多、學太多法門，也沒辦法進步。

知識跟智慧完全不同，我們越有知識，就越少智慧。

所以笨笨單純的人，修行比較快進步。不過進步了以後，

也要小心，不要又退步，也不要驕慢，更不要講給別人聽。

如果講給別人聽，讓人家認為你很棒，這樣你就完了，

等級會馬上掉下來。所以師父不大允許大家把體驗講出來，

因為講出來很難避免生出驕慢心，大家都來讚嘆，

然後會感覺到自己很了不起，別人都沒有那麼好的體驗，

這樣就很麻煩了。

信心是萬法功德之母

如果能完全臣服於師父的力量，百分之百相信師父，

就會進步很快。這裡有沒有那種人？如果有，是很難得的，

修行會進步很快。有的人每次都來看師父，也有去聽講經，

週末都來道場搭帳篷住，不過那些人不一定真正相信師父，

他們有可能是不好意思不相信。比如說，

認為不去看師父不好意思，反正在家也很無聊，

先生或是太太走了，一個人在家沒意思，所以就趕快跟著去。

不過這樣子也有用，來這裡聽一兩句也會開悟，

慢慢來也會被同修染，所以才說共修很有用。

如果只是我們一個人，很不簡單修，有的時候會退心，

因為沒有善知識、沒有朋友、沒有同修。

有的時候我們會感覺到自己怎麼都沒有體驗、沒有進步，

因為我們不知道自己業障很重。

古代的明師不公開教那麼多人，因為他怕沒有時間照顧徒弟那麼多。

現在的人有師父的錄音帶、錄影帶，還是那樣難以相信師父，

何況以前的人只能見到明師一兩次，聽他講經兩三次，

根本沒辦法錄太多他講的東西，寫下來也是亂七八糟，

有的時候連自己也不懂，字都寫錯了，回去以後自己馬馬虎虎看，

沒有辦法鼓勵自己的信心。所以釋迦牟尼佛以前公開傳法時，

有五千人離開祂的法會，因為不相信祂所講的是最高的法門，

他們認為自己都知道了，哪裡還有一個最高的法門應該學！

那些人是古代的比丘、比丘尼，不是只有在家人而已。

可見任何時代都一樣，真理很難懂，

因為傳統的風俗綁我們太緊，我們從小看這種情況十幾年，

已經習慣了，現在遇到師父，不容易相信。

這個時代也是很不錯，有很多錄音帶可以讓我們慢慢再聽一次。

如果今天師父講太快，或是你們看眼睛看得都醉掉了，

聽什麼都沒有聽進去，回去還可以再聽一次。

我們的心應該跟小孩一樣，很單純，很簡單接受，

這樣修行才能夠很快進步，不然師父也沒辦法催你們走，

只能站在旁邊一直等而已。

不過即使你們不相信師父，或是沒有辦法那麼誠心懺悔，

也要儘量做，盡自己最大的能力做，自然就會有結果。

像密勒日巴，雖然他還是那麼硬頭，心還是那麼冷，

不過七年以後還是有結果。我們也許比他慢一點，

最多十年，我們可以給自己時間，慢慢地來，

即使是二十年也沒關係，總比永遠都沒有結果還好。

放下外在的形式，才會越快進步

雖然有的人進步慢、有的人進步快，不過我們都要儘量做，

既然已經跟師父學了，就繼續學下去，去找別的法門也是如此。

萬一修不好，下一次再投胎回來唸阿彌陀佛也是很無聊，

誦早晚課也沒什麼。假如真正需要誦早晚課也可以誦，

誦完以後應該打坐，或是真正需要拜木頭佛也可以拜，

不過拜完以後應該去打坐。

但是我們最好離開那種形式，因為我們要去大學上課的話，

就不應該還留戀小學。師父並不是說那些東西沒有用，

那些東西對小孩很有用，比如奶嘴對小孩和嬰兒都有用，

我們不能說它沒有用。所謂沒有用是指對我們長大的人沒有用。

如果沒有人需要誦經、拜佛的話，為什麼有那麼多人做呢？

假如奶嘴不需要的話，為什麼每個小孩哭得很厲害時，

塞給他一個奶嘴就沒事了？這表示對他們來說，

奶嘴是必需要的，只是我們已經長大，不應該再用奶嘴，

長大了還吸奶嘴就很難看。

所以師父才建議你們不要拜木頭佛，

我們應該越快離開那種外面的形式，才會越快進步。

如果真的沒辦法放下，那可以一邊拜佛，一邊還要打坐，

但是不要把所有的時間都用來拜佛而不打坐，

那對我們就太糟糕了，沒辦法爬上去，人家都已經大學畢業，

我們還停留在小學。現在既然已經上大學，就完全上大學的課，

不要留戀在小學那裡。

我們若有任何問題，只要多打坐，以後自己就會得到答案，

這是最好的答案。師父的書也要多看，

因為你們還不完全懂裡面的意思，多看會多懂，

越看越了解，越能發現新的東西。 

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/175/ms_57.htm

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