小潔的天地 清海無上師 純素 痞客邦

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重返天國之門 清海無上師

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為了獲得重生、回歸赤子之心，我們要回復整個過程:每天要訓練自己、

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放鬆自己，專注在上帝 清海無上師以英文

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講於瑞典斯德哥爾摩1999.05.31(影帶編號#655)

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高等的修行人都是直接從天國、從上帝那裡學習。我們內邊擁有全部宇宙的智慧，

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真的不需要任何外在的教理，只不過我們把這些智慧給遺忘了。

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我會教你們如何記起自己的智慧、如何當自己的老師、

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如何辨別天國與那些試圖干擾你們的否定力量、如何保護自己、

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如何打坐才安全，以及如何每天和上帝溝通。

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然後你們就可以在家裡利用閒暇時間，靜默地和你們的真我溝通。

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打坐其實不算是工作，它會帶給你們前所未有的最大的加持和幸福、

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最大的喜悅和自在。不像世俗的工作，我們必須費心勞力，

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把自己弄得精疲力竭，只為了每個月賺幾千塊錢。

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為上帝工作是一種純然的喜樂，可以讓我們的身心靈獲得提昇，

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甚至病痛會痊癒、沮喪的心情也會煙消雲散，我們的智慧會開展，

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心胸會開闊、愛力會增強，我們的聰明才智也會開啟，

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知道如何處理困難的情況。當我們打坐越多、越往內靜觀上帝時，

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我們就越脫胎換骨，成為天使、聖人，或無憂無慮的靈魂。

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也許你們會認為打坐是那些喜馬拉雅山大師和瑜珈行者的事，

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應該整天盤腿坐在那裡，其實你們誤會了，打坐很簡單！

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以前我確實也這麼想，我認為一定要離開紅塵，

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在喜馬拉雅山純淨的氣氛中才能和上帝溝通，

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但現在我到處都看得到上帝：在公車上、在擁擠的三流旅館裡、

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在骯髒的廁所中，在計程車上、公園裡、飛機上，任何地方都看得到祂。

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上帝千變萬化，祂本是無形無相，但也可以變化成抽象形態讓我們看，

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例如祂以千萬個太陽的明亮光芒在我們面前示現，用內在的海潮音、

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雷聲或美妙的天音和我們交談等等。這些體驗會開啟我們的心靈，

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讓我們提昇到最高等的天堂，享受永久的自在。我們不必離開塵世，

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不必離開家庭、先生、妻子和小孩，我們就在原來的閣樓或是客廳打坐，

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在床上、浴室、沙發上想念上帝，不管我們在什麼地方，

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上帝都在那裡，祂一直都在，不曾離開過。 這就是上帝最神奇的力量，

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祂可以淨化整個環境，因此，無論我們身在何處都是天堂，

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因為上帝所創造的宇宙萬物真的都很完美，

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即使是這個物質世界也是上帝的國度。只不過否定力量所形成的幻象，

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讓我們覺得和天堂隔開，覺得自己是人類而不是上帝，

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即便「時間」也是一種幻覺。事實上，這種否定力量是虛幻的，

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是由物質世界凝聚的能量所造成。只要超越這個物質世界的時空，

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我們就身在天國了。 我們聽說天國之門薄如剃刀的刀片，

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也聽說天國和人間只有一髮之隔，但實際上比刀片還薄、

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比頭髮還要更細！娑婆世界和上帝、和天國之間根本沒有隔開，

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只是我們被這個物質世界的能量蒙蔽了。只要我告訴你們怎麼破除它，

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你們馬上就身在天國了。 有些人的注意力比較不容易集中，

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所以有時會造成每個人的體驗不盡相同。就算今天我讓你們看到上帝，

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看到天堂的光、天堂的景象，你們也應該每天練習，

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直到它再度恢復成你們原本的習慣，這就是你們該做的，

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一切都是習慣而已。所以我們小的時候才比較容易和上帝溝通，

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因為我們不用傷什麼腦筋，不用分散注意力在任何方面，

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我們靈魂沒有負擔，我們是全然的單純、快樂、沒有責任，

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所以上帝一直都與我們同在。 為了獲得重生、回歸赤子之心，

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我們要回復整個過程：每天要訓練自己、放鬆自己，專注在上帝。

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我會告訴你們方法，一旦成為習慣以後，你們隨時都可以看見上帝。

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你們不必跟我學什麼，我只是要告訴你們如何放下所收集的東西，

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放下所有的垃圾、不必要的東西，然後你們就會變成像小孩一樣。

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當我們沒有任何負擔和憂慮時，就可以像小時候一樣看見上帝，

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這個道理很簡單、很合邏輯。

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/150/mt1.htm

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師父講故事

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糖果 與 上帝 　

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清海無上師以英文講於美國加州聖荷西 1994.07.16（影帶編號#438）

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有一個印度故事，是講一顆糖果去天堂見上帝，它跟上帝抱怨說：

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「親愛的上帝，我那麼甜、那麼好，不但遵守五戒，又一直都在打坐。」

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是啊！糖果一向都「坐」在桌上，無所事事。它說它從不曾傷害過任何人。

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「不過每個人一靠近我，就想把我吃掉，連螞蟻、蒼蠅也不例外，

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為什麼？我犯了什麼錯？難道因果法律已經蕩然無存了嗎？」

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因為上帝說過，假如你做壞事、傷害別人、對人不好，

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那麼別人也會對你不好。但如果你對別人好，又不傷害任何人，

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人家就不會傷害你，對嗎？ 所以糖果說：「為什麼我不同呢？

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我是一顆糖果（大眾笑），這麼甜，而人們卻一直想吃我、

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虐待我，為什麼？」上帝說：「你最好站遠一點，我才回答你。」

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糖果說：「為什麼？您不喜歡我嗎？」上帝說：「只管照著做，

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站遠一點，拜託！」上帝快要發脾氣了，喊得很用力、很大聲。

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糖果在發抖，它以為上帝在生氣它，不喜歡它。它說：「老…天…啊！

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我做錯了什麼呢？」上帝告訴它：「你沒做錯什麼，

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只不過你如果站得太靠近的話，連我也想把你吃掉。」

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（大眾笑及鼓掌） 天地萬物各有其本質，有些東西很有吸引力、

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很誘人，像糖果、巧克力、蛋糕等；有些則像火一樣，

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任何東西一靠近就會被它燒掉。明師也是像這樣，

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我們永遠無法了解他們；她前一分鐘這樣，下一分鐘就變那樣，

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她做很多事，但是我們卻看不到她做什麼，

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她的一切都那麼令人難以捉摸，那就是明師，所謂的明師就是這樣。

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所以我們不能責怪明師為什麼這樣、為什麼那樣、為什麼責罵我們，

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而應該自己小心。在明師旁邊的時候，要保持單純的心。

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不過有時候你們掌握不了自己的頭腦，你們還來不及控制它，

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它已經胡思亂想了，那就太遲了。然後就被師父捉到，

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因為念頭已經在那裡了，真是糟糕！或是你們昨天做了什麼事，

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今天碰巧看到師父，也許你們已經忘了昨天的事，但師父還記得，

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這就是問題所在。

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http://magazine.godsdirectcontact.net/chinese_t/181/

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師父開示

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擺脫習慣，成為真正自由的人

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清海無上師以中文講於福爾摩沙屏東三地門禪七 1990.04.01 MP3-CR08

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自古以來，修行的人偶爾都應該放下一切，一起合起來用功修行，

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這樣才能夠進步。我們會生生世世輪迴，都是因為跟著自己的習慣走。

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我們這一世當什麼人，就是因為過去已經當過了；

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我們現在做什麼種類的行動，也是因為過去已經做過了。

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我們如果沒有偶爾放下這些習慣，做一些新的行動，

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往生以後又應該再回來，因為這些影響會越來越深，

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讓我們每次回來都做一樣的事情。 所以古代的明師或禪師，

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偶爾會對著徒弟大吼一聲，或是突然打他們一棒，讓他們愣一下，

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暫時斷掉那些過去的影響，然後這位明師或禪師才能放一些新鮮的材料進去。

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即使放一點點也夠用了，因為等一下它會發芽、成長，

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然後徒弟才能變成新鮮的人。

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有的時候明師也會叫我們做一些我們不喜歡或不習慣做的工作，

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為了要幫我們打破那些綁住我們的鐵鍊。像馬或是鴿子，

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牠們如果常常走哪一條路，等一下我們放生牠們以後，

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牠們還是會繼續走一樣的路。 我們人也是一樣，

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為什麼會生生世世輪迴呢？因為我們這一世習慣做哪些事，

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下一世回來的時候，又會被這些習慣影響，做一樣的事。

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因為我們有這個頭腦，它會把我們所做的事情、所喜歡的東西，

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統統都錄下來，每一次回來，再把它們播放出來，

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所以我們又做一樣的事，沒有辦法突破原來的等級。

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有的時候我們想要做什麼好事或壞事，都是因為受到過去習慣的影響，

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並非我們真的好或真的壞。 有的時候師父叫你們做一些工作，

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看起來好像沒什麼意思，覺得好無聊、不合邏輯。即使這樣，

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你們也要照著做，偶爾做這些工作，你們才不會執著自己的習慣、

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成見，以及那些迂腐的概念和一些太綁住的行動。 同樣，

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我們偶爾應該放下那些習慣性的工作，以及每天一成不變的行為，

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合起來閉關幾天。那時候我們統統放下一切，變成像小孩一樣，

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了解到「天下本無事」，即使沒有我們，世界也不會破掉、

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不會爛掉，我們應該有這樣的認知。 現在我們還活在這個世界，

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還是要繼續做事，因為我們才剛剛剎車，那個習慣的「車輪」

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還沒有完全停止，必須等一會兒它才會完全停下來。如果剎車太急，

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車子會翻覆，我們就會有危險。所以，既然我們已經在這個世界，

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就繼續活下去，繼續盡我們的責任，不過應該了解，

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這些只是因為我們過去的習慣一直在輪轉，現在還來不及停罷了。

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我們除了做過去習慣做的工作以外，還應該放新鮮的材料進去，

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不然下次又再回來做一樣的事情，比方說回來做木工、做軍人，

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就算沒有做軍人，但還是有那種喜歡控制人、命令人的個性。

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所以你們不能每次都聽從自己的頭腦，偶爾師父叫你們做什麼，

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也要照著做，完全把心放在工作那裡，專心做那件事就好。

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這樣那些過去的影響才會暫時斷掉，不然那些影響會一直不斷地重複，

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然後我們又再回來。 我們做事，不應該分別什麼工作好、

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什麼工作不好，一有分別心、喜歡心，就麻煩了！

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因為我們一喜歡的話，頭腦就會錄起來：「啊！他喜歡這個工作。」

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然後下一世回來，又再播放這些訊息給我們，因為我們喜歡。

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所以才會造成輪迴生死，如果我們沒有喜歡的心，做事情就變成

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「做而不做」、「為無為」，這樣就不會被綁。 偶爾放下一切，

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大家合起來閉關幾天，是非常、非常重大的事情，

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特別對那些還沒有完全開悟的人來說，是最重大的事情。

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因為即使我們每天在家裡有打坐，不過打坐的時候還是有很多雜念，

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要跟很多習慣掙扎，沒有什麼大用。 如果沒有明師指導，

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我們真正的每天一直做一樣的事情，人家叫我們一聲，

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我們就回頭看；人家罵我們，我們就生氣；

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人家用那種戀愛的眼神看我們，我們就心跳跳（大眾笑），

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整個輩子都是做那些無聊的事，都是被外在的情況控制、

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被自己的頭腦騙、被過去的影響綁住，我們真正不是自由的人，

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沒有獨立的人格！是不是好可憐？很像牛一樣，被人家牽著鼻子走。

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所以我們不要認為自己已經自在了。偶爾應該要放下一切，

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打坐多一點，我們內在最原本的力量才顯現出來，

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把我們過去的一些影響洗乾淨，這樣我們才能自在活下去。

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不然我們都是被那些習慣控制，然後輪來輪去都做一樣的事。

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我們現在的先生、太太、爸爸、媽媽、小孩、朋友等等，

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都是過去的親戚朋友，或是跟我們有其他關係，比方說，

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前世是我們的老闆或老闆娘，這些以前對我們有深刻影響的人，

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這一世又再回來控制我們；或者以前是我們控制他們，這一世回來，

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我們又再度控制他們。因為過去的影響像車輪一樣，一直不停地轉，

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我們沒辦法停住。 所以偶爾才要加一些新鮮的材料和行為進去，

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讓頭腦錄下來的那些影響暫時斷掉，這樣整個車輪就會停下來，

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然後我們才有機會想一想：「我們本來是誰？我們來這裡做什麼？」

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不然的話整天都是做一樣的工作，洗衣服、吃飯等等，被外在的情況控制，

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生活充滿煩惱、痛苦，沒有什麼意思，然後就這樣過了一生，

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真的好可惜！ 自古以來，任何的聖賢都是因為有花時間想一想，

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他們才能夠明白自己是，才能夠了解過去、未來，才能夠開悟、

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解脫。不然的話，我們都是像奴隸、像動物一樣，人家叫什麼就做什麼，

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叫一聲就回頭，罵一罵就生氣，每個人都一模一樣，好無聊！

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現在我們已經受夠了這種情況，所以要起來革命，對自己進行思想的革命，

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我們要想一想：「為什麼我們整個輩子都做那些無聊的事情？」

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師父教育徒弟的苦心--密勒日巴的故事 所以並非師父需要徒弟工作什麼，

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而是為了教育他們，即使明知道徒弟最討厭做那種工作，

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還是要叫他們做。教徒弟真的很辛苦！你們都知道密勒日巴的故事，

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大家都可憐密勒日巴，但是我認為他的師父才可憐。

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因為密勒日巴的心很凶惡，只因為人家偷他的財產，

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他就聽母親的話去學黑神通，為了要殺人報仇。學這種黑神通，

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必須要學好幾年才學得成功，在那幾年當中，他一直都很想殺人，

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這是叫「故殺」，可見他的心很凶惡、很固執、很冷漠。等到殺了人以後，

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教他黑神通的師父跟他講因果，他才怕下地獄。

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所以密勒日巴是為了怕自己下地獄才去找明師，並不是像你們這些

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「阿羅漢」和「菩薩」一樣，是為了追求高雅的理想。 連密勒日巴這樣的人，

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他的師父也應該教育。如果依照現在的法律來定罪，

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像密勒日巴這種人應該判處終生監禁、做苦工。然而，

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他的師父每天跟這種犯人住在一起，還要教育他，怎麼能夠教啊？

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密勒日巴在殺人以前，他的心滿滿凶惡，一心想要殺人報仇，

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等到殺了人以後，又滿滿罪惡感，真的很不好教！即使這樣，

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密勒日巴的師父還是原諒他，沒有把他當殺人犯看待，

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而且還耐心用種種的方法照顧他、教育他，真的好可憐的一位師父！

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你們跟普通心地善良的人住在一起，有的時候還會受不了，

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更何況跟一個罪犯住在一起！ 密勒日巴是多麼固執的一個人！

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他要殺人就殺到底，計劃了好幾年，殺到底才走；

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然後要求道也是要求到底，他師父趕他，他也不走，

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一進來他師父那裡，就馬上放他的東西上去，要穩定住下來，

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即使他師父說：「不收！」他也不管。然後他的師父每天打罵，

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每天叫他蓋房子、拆房子，這樣持續好幾年，密勒日巴還是在那裡堅持，

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這種固執的人真的很難教！ 大家都讚嘆密勒日巴道心堅固，

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但我認為他是很固執，連他在計劃殺人的時候，也是固執到底，

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他本來就是很固執的人，不管做什麼都做到底，這種人怎麼教啊？

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但是他的師父還是忍耐教他，因為看他有勇氣、有懺悔心；

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只是供養一點懺悔心而已，就麻煩他的師父七年。 不過你們都了解，

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凡夫的懺悔心有多少，今天懺悔，明天又生氣，一點點懺悔心而已，

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這樣也得救。密勒日巴的師父因為看到他的個性那麼固執，

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做什麼都一直做、一直做，一直依照自己的成見做下去，

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所以才用種種看似無理的辦法，要破開密勒日巴固執的頭腦，

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並非他的師父需要他做什麼。 你們看密勒日巴蓋那個房子，

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他的師父叫別人來蓋也可以，他徒弟那麼多，

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幹嘛需要密勒日巴一個人蓋房子呢？而且蓋好以後又叫他拆掉，

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然後又叫他重蓋。他的師父叫他搬石頭上山蓋房子，然後自己又說：

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「誰叫你蓋的？」這是為了要混淆密勒日巴那種固執的習慣。

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你們看經典，應該要融會貫通，不要這樣草率看過去，就認為：

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「哦！密勒日巴道心很堅強！」「哦！密勒日巴好可憐、好可憐！」

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你們不知道誰才是真正的可憐。 明師的心很慈悲，一看到人家有懺悔心、

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有一點點道心，他們就趕快幫忙。你們看密勒日巴沒有供養他師父什麼，

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只是拿一點金粉來供養而已，而且只供養一半，另一半還留著，

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他認為他的師父貪供養，所以拿一半金粉來供養就夠了。你們看，

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「誠心」到這個程度！密勒日巴要在他師父那裡住、吃、喝、睡、

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學道，但是卻只供養一半。 他的師父為了要讓密勒日巴知道他不是貪污的人，

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馬上就把那些金粉丟掉，所以事實上密勒日巴也沒有供養什麼。

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他的師父一天到晚要求供養，其實是為了找藉口罵他，

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找藉口拒絕傳法給他，因為密勒日巴的時間還沒有到，他的心還沒有成熟。

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我們看他的行為就曉得，供養只供一半，一點點金粉而已，

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還是「省」下來給自己用，然後才抱怨為什麼不傳法給他。

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真法不這麼簡單傳啊！不能一進來就強迫人家傳法給你。

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比如說你有錢，你想給誰就給，別人不能來強迫你，因為錢是你的。

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密勒日巴那個人是很固執，不過他的師父非常好，對他非常好，

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七年辛苦教育他，等機緣成熟了以後才傳法給他。因為密勒日巴的個性很固執，

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所以他的師父不允許他一直住在一樣的山洞，每過一段時間就必須換山洞。

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但並非每個人都應該像這樣修苦行，所以不要認為我們應該學

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密勒日巴的修行方式才能成道，這是胡說！我們的個性跟他又不一樣！

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像釋迦牟尼也不用修那麼辛苦，因為他已經有慈悲心了，他看到別人痛苦，

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就像自己痛苦一樣，所以他不用再受苦，修行過程非常快、非常順利。

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除了有一段時間他自己不懂事，盲目修苦行，因為那個時候他看到

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大家都修苦行，他不知道有別的方法，以後才知道修苦行不對。

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所以你們不要覺得奇怪，為什麼師父沒有教你們像密勒日巴一樣修苦行，

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而讓你們來三地門這裡搭帳篷，讓你們可以泡泡水，白天可以躲起來吊床、

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睡覺、休息、打坐，晚上才儘量多打坐。因為這裡有山有水，

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所以順便給你們享受一下，一邊修行、一邊快樂這樣。

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/185/

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