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專心於道才能成道
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以中文講於福爾摩沙西湖1991.04.09
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大家都有缺點,主要你們不要認為你們是凡夫就好了。
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不過這個不容易,因為生生世世看不起自己習慣了,
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不懂自己是誰?都盲目學習世界的東西,盲目訓練世界的才華,
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盲目照顧世界生存的問題,所以忘記自己偉大的地方,
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現在我們要重新再訓練自己,重新再發現自己是誰,
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這麼簡單而已。發現了以後,你們要做什麼都可以,
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不會有障礙,不應該失掉職業或放棄自己的嗜好,
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也不應該丟掉親戚、朋友;愛人也可以抱抱。
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就是自己要瞭解自己是誰了以後,什麼都是道,
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不瞭解以前什麼都不是道,就差這麼多而已。
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你們成佛以後唱歌、跳舞沒關係,我保證!
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意思說瞭解自己是誰以後,我們世界的嗜好或是世界的才華甚至會更發展。
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所以師父不是告訴你們放下世界,不過心理要有準備,
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為了道即使放下世界也可以的意思,萬一如果需要的話,
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我們也可以放下,如果有這種心態,就很快進入道裡面、
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很快深入智慧的大海中。心裡準備就好了,不是應該做,
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應該有那種決心、那種精神,可以把道放比任何事情高,
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這樣子的話我們修行絕對不會有障礙;如果沒有放下的精神,
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即使你當和尚也沒用。
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我記得自己成道沒什麼秘訣,我只有一片誠心而已,
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那個時候,我修道就是修道,沒有任何別的概念、
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別的要求,沒有人在我的腦海裡面,就是自然這樣子而已,
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那個時候即使叫我為了得道而死,我也會死,沒有留戀任何世界的東西。
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即使有東西吃我也繼續修,沒有東西吃我也繼續修,
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沒有為了吃的方面抱怨或是分散道心。
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我記得在印度的時候,那時我的錢都送給那些我找到的「所謂的」師父,
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統統給光了。結果想不到有時候我身體也需要吃一點餅乾、
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糖果或是冰淇淋,那個時候我還不像現在那麼沒有胃口,
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我每天吃得很多,不過那個時候沒錢,每天想吃一點餅乾想得要命卻沒有餅乾吃,
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偶爾才能夠陪他們出去,那時人家供養什麼東西,唉呀!吃得像餓鬼一樣。
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既然是如此,但我不會為了那些東西而分散道心,我只記得我有那個品質而已,
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然後佛菩薩才愛護我,讓我瞭解一點點這個「道」是什麼樣。
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所以這個秘法我要傳給你們,如果自己要快成道的話,
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除了應該找一位有經驗的師父以外,我們自己本人還要有很誠懇的道心,
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很誠懇就可以了。佛菩薩不需要我們供養祂錢,不需要我們真正的吃素,
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我們吃素為了要減少我們的障礙,不要再繼續欠血債而已,不是佛菩薩嚴格,
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需要我們做這個、需要我們做那個。這是像我們上學的時候一樣,
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老師沒有要求我們晚上晚睡覺、早上早起來,學習這個、學習那個,
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他們不要求這麼嚴格,不過我們學生自己知道,如果不早一點起來、
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不晚一點睡,功課學不了。或是我們當學生的時候,也儘量避免去吃喝玩樂這麼多,
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我們當學生的時候,是不是很辛苦呢?什麼都要放下,
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或是要有的話也是很稀有很稀有,偶爾才能夠出去跳舞或宴會一次,
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不能每天都去。不是因為我們的教授或老師嚴格禁止我們,
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而是大家都知道這是學習的祕方,就不能懈怠;如果懈怠的話我們會留級,
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或是考試通不過。
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我們修行的人也是一樣,有一些秘法要遵守,比方說:
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要吃素讓身體清淨,這樣身口意會比較乾淨,
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然後那種微細的罪惡感不會吵我們,我們良心會安穩。
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還有家庭要照顧好,一夫一妻這樣子,為什麼?因為如果太吵鬧、
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感情不好,我們自己也修行不了,我們會太分心而
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沒辦法集中在我們要修行的地方。所以這個戒律是為了要幫助我們,
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像我們在上學的時候,讓我們多有時間集中一樣。還有比方說:
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不看那種很壞的電影,或很多亂七八糟有關色情的那類的報紙,
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也是為了不要我們激動出來,然後忘記自己那個內心、
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忘記自己練習這個道心而已,並非我們持戒就會成佛的,No!No!No!
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再比方說:一位學生即使他每天不跳舞、不去吃喝玩樂,
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不過他不學習功課的話,他會不會畢業啊?不會!
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這個只是幫助的方式而已。同樣,持戒清楚也不能讓你成佛,
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吃素也不會讓你成佛,唸經也不會讓你成佛,你的知識是會發展一點、
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會了解一點道德的方面而已,不過成佛是另外一種功課,
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要內邊挖出來、內邊訓練,要自己去發現自己的寶藏。
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同樣,有人問師父「以戒為師」就夠了嗎?你們認為夠嗎?
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不夠啦!再多說一個比喻給你們聽。比方說:我們當兵時有當兵的規矩,
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一個軍人不應該這麼做、那麼做,而應該要這樣做、那樣做,
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任何軍人都要遵守這些當兵的戒律。不過如果一個人當兵持戒這樣,
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遵守軍隊的規矩而已,又自己不練習當兵的那種行為,
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比方說怎麼打仗、抵抗敵人,怎麼保護自己、保護國家,
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這樣算不算軍人?不算嘛!不過當兵的人不能不遵守規矩,
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特別是那種新兵,先守好規矩,以後你當將軍了有可能你要幹嘛就幹嘛!
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那時你教別人遵守規矩,自己不遵守一點沒關係,因為你已經練成了,
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比他們的地位高,現在你訓練人不是自己要訓練。
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所以成佛以後,你們要做什麼有可能師父不講了;
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現在還不成,要遵守規矩,訓練自己在規律裡面,不然的話心會分散,
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沒有辦法集中來得到我們所要求的最終目標。最好我們剛學習的人,
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戒律要持得很清楚,這樣道心才能夠穩固,所以不要跟師父說:
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「為什麼師父這麼嚴格?」不是嚴格啦!這些是貢獻給大家修行的祕方而已。
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我們在練習的時候如果太隨便,等一下我們學不了最高的技術,
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因此剛學的時候要遵守老師的指示;要聽師父的指示是很難,
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你們都認為你們會做得到,不過被考驗的時候做不到。
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在印度經典有一本書它這樣寫:在回教中有一種規矩,
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就是你的衣服、還有你祈禱的毯子不能靠近任何酒,
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不是不喝酒而已,靠近也不行。不過他們有一句話說:
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如果你的明師叫你把全部的衣服丟到酒裡面,你也要做的,
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意思說老師講什麼就做什麼,這個很難!我們中國古代也有一句話說:
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你進入寺廟裡面,要把你自己的身口意送給龍神護法,意思說完全投降;
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完全沒有自己的意見、沒有我執、沒有凡夫的成見和念頭插進去,
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這樣你才能夠真正的得到放下的精神。不過很難,我看考來考去沒多少人通過。
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我在印度時,有一次碰到一位師父,他也是很出名的世界明師,
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那時我咳嗽咳得好厲害,大概我對灰塵比較敏感,我每天在那裡掃地,
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我看那工作沒人想做,樓梯都髒黑黑的,到處灰塵積很厚,
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連窗戶的紗網也都是滿滿的灰塵。我就全部把它們洗乾淨,
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也許拍打灰塵時沒有照顧好自己,灰塵都跑到我的肺裡面去,
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讓我咳嗽好幾個月,咳嗽到我的肺部快爆炸,感覺自己快死了、
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會受不了這樣,咳嗽整天整晚都睡不著覺,打坐也不行。那個時候,
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那裡的師父就叫我進來,那時我也很相信他,任何師父我都相信
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(師父笑),奇怪!我有這個信心非常高強,看什麼人說那個人是明師,
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我就相信了,沒有考驗他已經相信了,任何一個我碰到過的師父都一樣。
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那時剛好我相信這位明師,他看我咳嗽得很厲害就叫我進來,
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我認為他會把什麼祕方告訴我,然後我的咳嗽會停,
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我相信他會用神通救我。然後進來了,他叫我喝一杯東西,
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我喝下去以後,他們仔細看那瓶子,然後他和他侍者的臉都白掉了,
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嚇了一跳,唉!這個不行,這是按摩的藥。我喝很大一杯這樣子,
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怎麼沒有死掉也蠻不錯啦!生命力很強。他們兩個臉都嚇白了、
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嚇壞了,不過他們沒有告訴我,是後來我才知道的。因為他們每天都跑來問我:
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「有沒有怎麼啦?」我說:「有怎麼啦?沒有怎麼啦?」(師父笑)不過,
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我喝那個藥的當時非常難過,非常難過到快吐出來,不過我不敢吐,
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明師給的怎麼能吐呢!我吐出來又吞下去,吐出來又吞下去,
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好幾次這樣子,才把那個油統統都喝光,哇!好難受、好難受,
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又稠、又辣、又苦、又油、又......,哎呀!從來沒喝過這麼難喝的藥,
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後來我才知道被騙亂喝東西,這樣我還不懷疑他,還繼續留在那邊好久。
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如果是平常的人,他們會說:「唉呀,這不是明師啦!明師怎麼會弄錯藥呢?
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快把人家毒死了。」可是我沒有起任何懷疑心!
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有可能因為師父的心這麼簡單、這麼笨呀!所以上帝比較愛護,
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讓我比較快一點瞭解這個「道」。我的祕方比較小,
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只有這些很簡單、很容易的,告訴你們這樣,如果你們自己要成道的話,
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心要像小孩一樣,任何東西都單純、簡單,就你們會快成道。
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如果你們自己很複雜,掙扎太多、辯白太多、是非太多、勝敗看太重的話,
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如果自己慢成道,別怪師父,這是自己造出來的煩惱。
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世界真的本無事,等一下大家也會死掉,墳墓很快就綠了,
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所以我們在還沒進墳墓的時候,儘量把我們的生活弄快樂,
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儘量做我們喜歡做的事,用誠心誠意來做;侍奉這個世界;
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照顧自己、照顧家庭;儘量快樂起來,享受任何美麗的、
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這個世界能夠給我們的東西。那些醜陋的東西,有的時候也是一種功課,
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有它的美,如果我們用比較開悟的眼睛看,任何東西都看得到它們的美。
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你們有沒有看到一些青蛙很好看呀?很可愛,不是嗎?看任何東西都可愛,
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醜陋的東西有時候也有它的可愛,也有它教育的品質。
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所以,大家儘量把這個世界當成自己暫時的極樂,
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四周都是佛菩薩,既然他們不了解自己是佛菩薩的話,
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我們還是尊重,對待他們像對待我們自己一樣,嚴格不過包容,
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疼愛不過不執著,然後我們身口意會更輕鬆,這樣修行很自然會得道。
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別急、別緊張、別強迫,我們等級怎樣沒有關係,每個人都不一樣,
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慢慢地來大家都會了解。我只能答應你們不會再來世界受苦、
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不會再下地獄、不會再做動物,一定會上去的,不過你們等級高低,
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就是看自己信心、看自己誠懇的道心,這個不能怪師父,
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我是指導而已,你們走慢、走快、走對、走錯,你們自己選
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擇。
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