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師父講故事
上帝隨時都安排最好的情況
清海無上師以中文講於福爾摩沙台中
1990.10.15
有一位國王,他的國家很富強,什麼都有,有一天他感到無聊,
因為什麼都有了所以無聊,就帶一個最忠誠的開國功臣,
跟他一起化裝成普通的人,像以前乾隆皇帝一樣化裝成普通的人,
到外面跟人民混在一起,為了要了解人情、輕鬆快樂一下,
不用負責任這麼多像每天當王那樣麻煩。
他們跑到一個地方去,因為走路好久所以國王餓了,
就跟那個大臣說:「我餓了,你能不能去找一些東西給我吃?」
大臣當然馬上去找。在旁邊有一棵芒果樹,他摘了一些下來,
洗乾淨後就供養他的國王,同時拿他的刀子出來,
給國王自己削皮。結果國王削的時候不小心,
割掉了一點點手指上的肉,國王在那裏哭喊:
「哎呀!流血啦!」大臣馬上說:「上帝任何安排就是最好的,
祂時時都安排最好的情況給我們。」國王氣死了:
「我流血快痛死了,你還在那裏說上帝的安排是最好的,
我現在受夠了你每天都講那些道理,令人受不了,
你走吧。」然後打他、丟石頭趕他走。這個大臣怕死了,趕快跑掉。
大臣跑掉後,國王把他的衣服撕一塊下來包紮自己的傷口,
一邊在那裏哭、為自己感到可憐,一邊吃水果,
剛吃一半就有兩個很壯的人跑來,壓他下去綁起來。
國王說:「你們做什麼?為什麼對我這樣子呢?」
那兩個人回答說:「我們今天要供養Kali聖母。」
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在印度他們崇拜一位所謂的聖母,她的名字是叫Kali,
這位Kali的聖母是屬於否定一面的女神,專門傷害、
殺害和消滅的。對那些世界上不好的人,她會消滅掉,
所以大家也很怕她,不過如果是好的人就不必怕,
因此也有人尊重她。不過有的人當然迷信,奉她成一種恐嚇的神,
所以常把活生生的東西或人供養她,這個是好久以前很野蠻時候的傳統。
那兩個人說:「今天我們要供養我們的Kali聖母,
所以我們尋找一個好的男人來供養她、給她吃。」
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她當然不吃!殺人以後丟在那裏,然後說神明吃;
有些國家供神的習俗也是一樣,殺豬殺牛放在那邊,
然後說供神,等一下誰吃呢?我們吃嘛!騙神而已。
沒關係啦!這個我不批評,我就講給你們聽這種故事這樣你們會了解。
那個國王說: 「不行、不行!我是隔壁國家的國王,你們不能這樣子做。」
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他們聽了更高興說:「這樣子我們聖母今天會更高興,
因為得到特別的禮物,我們趕快帶你回去供養她。」
他們兩個壯士就把他抬回去了。當儀式中的花、果、
音樂等供養品都準備好,綁他在祭台上準備燒他來供養聖母時,
他們那裏最高的祭師就過來檢查、看他的全身,結果看到他手指受傷的地方,
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就舉起來看看說:「不行、不行!他身體不完美,
這個手失去一點,不夠完美,不能供養我們的女神,趕快放他,去找別人。
噢!國王高興死了,一放他就趕快跑了。那個時候,
他就記得那位開國功臣那句話:「上帝時時都安排最好的情況給我們。」
他感到很後悔、很慚愧,因為剛剛對待他很粗魯,打他罵他又趕他走。
所以他現在東奔西跑,到森林裏面一邊找一邊喊他的名字,
叫他出來。最後終於找到他了,國王在那裏抱抱他,一直說:
「很對不起、很抱歉!你是這麼好的一個人,你講的事真的對了,
我又不感激你還趕你走,又打你罵你,真的是我不對,對不起!
不過我記得我趕你走、罵你打你的時候,你最後還跟我講:
『上帝安排什麼都是最好的。』我當時不懂這個事情對我是好的,
因為剛剛如果不是受傷過,我現在會變成死人了。」
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他就講起被綁起來要供養給聖母的經過給大臣聽。大臣說:
「對啦!我的情況也是一樣,上帝的安排總是最好的。如果你沒有罵我、
打我,趕我走的話,我就會跟你綁在一走,
然後如果他們發現到你的身體不完美,不能當供養品,
他們會把我拿去供養,那我現在就是死人了。」
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所以我們如果相信上帝的話,任何情況我們都不能抱怨。
像你們有時候也發現到,有時候師父罵你們一點、趕你們回去,
你們回去就發現到:「還好剛好回家,不然的話就發生什麼、
什麼事情了!」是嗎?(有人答:是)或是剛好出去打電話做什麼的,
不然的話就太晚了,會發生別的事情等等,
或是你們正好避開車禍爆炸那些每
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還有另外一個故事也是很神秘、很奧妙,是一個修行的人講他所看到的經驗,
這個修行的故事發生在法國。
法國有一個村莊,那裏有一位老太婆,很老很老,背都駝了
,在那裏她是最相信上帝的,任何情況她都說是上帝安排的,
她完全相信上帝,即使不愉快的情況,她也說是上帝安排或是考驗,
所以從來沒聽她抱怨過,這個是他們以後才知道的,故事的背景是這樣子:
有一些人經過那裏,在還沒有到那裏以前,他們從一個橋上面看下去那個村莊,
奇怪怎麼都沒有人在那裏呢?狗貓也沒看見,而且沒有一個人影,
原來是因為那裡剛剛在打仗,所以大家都趕快離開了。
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他們一直觀察看會不會還有什麼人留著,因為他們經過那裏時比較餓了,
想找一處有人的地方吃東西,如果沒看到人就不下來,
所以才從高的橋上看下去。結果看到一個駝背的老太婆跑出來了,
她從一個小茅屋跑到另外一個小茅屋,她剛剛從第一個茅屋出來,
察看另外一個小茅屋時,結果第一個茅屋就馬上爆炸了,
有一顆炸彈掉在她剛跑出來的那個茅屋,把屋子統統都燒掉了。
然後她看到她的家被燒掉了,她就離開第二個茅屋,跑回來看看,
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她站在那裡一邊看一邊搖她的頭:「奇怪剛剛還好好的,現在就不見了。」
剛好她跑出去,又有一顆炸彈掉在第二個茅屋,砰!炸掉那間茅屋了,
她就感覺到很奧妙,知道是上帝安婢她在那裏搖搖頭,沒說什麼啦!
那個時候,那群人就跑下來跟她談,問她:「妳怎麼一個人在這邊呢?
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別人都在哪裏?」那個老太婆回答:「他們都不相信上帝,我說:
『沒事嘛!如果上帝保佑的話,你在哪裏都安全。』你看,真的很奧妙!
我剛剛從第一間茅屋出來,這間茅屋就爆炸了,我再回來看看,
那第二間茅屋也爆炸掉,你看是不是上帝安寄不然怎麼會這麼巧呢?
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因為我自己相信上帝,所以我不跑任何地方,如果死我就在這裏死,
我不走!我的兒女、孫子和全部村莊的人都走了,只有我一個人留下而已。」
然後這群人說餓,她就煮一點飯給他們吃。等吃飯的時候,
他們去外面走一走,給她時間煮飯。他們走到另外比較遠處的一戶人家時,
在旁邊發現有一個人和一個小孩躺在那裏,小孩抱著他的母親,
不過母子都被炸彈炸死了。他們就回去告訴那個老太婆說有兩個人死在那邊。
那老太婆本來剛剛要在那邊煮飯,聽到這個消息就趕快跑出來看,
結果這個家馬上「砰」一聲又被一顆炸彈投下爆炸了!
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她說連續發生三次這種事絕不是偶然的,一定是上帝不要她死,
要她堅強及有信心可以回來告訴別人。她就在那裏又再搖搖頭了,
不曉得該怎樣,然後就跟他們走去看那兩個屍體。看到了以後,
她就愣了一下跪在那裏哭,人家就問她為什麼?她說這是她的小孩和她的孫子,
不聽她嘛!結果走出去也死掉。不過她還是搖搖頭,
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說一切是上帝安排的,沒什麼!然後她就回家,
找另外一個茅屋再煮飯給大家吃,這次這間茅屋不會爆炸了,三個就夠了。
這兩個故事都是有關上帝安婢內容都是鼓勵我們要有信心。
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上帝隨時都安排最好的情況
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海無上師以中文講於福爾摩沙台中1990.10.15
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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/90/j-1.htm
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師父講故事
師父講故事
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清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖
1988.11.26
以前在中國,有一個人一心想當官,他年輕的時候,
剛好那時的皇帝重文,所以他就努力用功學文學。結果學好了以後,
他還沒有升官之前又換了另外一個皇帝,那個皇帝剛好重武( 大眾笑) ,
所以他就馬上換了,改去學武。學好了以後,又換另外一個皇帝,
那個皇帝文、武都不重( 大眾笑) ,他就喜歡另外一種類的人,
可以陪他玩什麼東西,有可能陪他下棋,然後皇帝專門跟那種下棋冠軍的人玩。
那個人現在非常老了,又沒辦法再學那麼快,因為學這個應該頭腦很好,
也需有一點天才,應該成為冠軍才能夠陪皇帝。
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所以那個老人回去就在路上哭說:「唉呀!整個生活都浪費、都白費了!」
我們世界也是一樣,在這裡一天到晚追這個世界,所以才那麼勞累。
如果不追世界、不追那些我們自己要求的,不追求名利,
而視我們的時間和我們的背景及情況,讓自己比較自在,
又有時間可以修行,錢夠用就好了。所以我們應該聰明一點,
不要被世界綁,不要為那種空白的名譽來勞累自己。
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上帝隨時都安排最好的情況追!追!追!
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師父的話
知行合一
清海無上師以中文講於福爾摩沙台南
1993.02.21
你們多數都這樣才失敗,一看到責任就退了,找藉口溜出去,
或講別的事情假裝不懂,然後人家煩了就不用你了,
比方說這樣,然後你就逃開了。不過你逃開什麼呢?
逃開自己學習的機會,不是逃開那個工作而已,
然後你等一下還要再學,而且愈來愈難。
像你小學的時候不學的話,高中愈來愈難,
你會愈趕不上而已,然後在那邊自己痛苦,
所以才有學生跳樓、跳海、自殺等等,
想逃學、溜走、離開家等,因為趕不上程度。
我們世界的人痛苦就是這樣子,因為我們在這個人生的時候,
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不儘量學習幫助自己,完成自己在這個時候的任務以及負擔的業障,
我們一直想逃、想逃,不過逃不掉啊!然後下一世再回來,
功課更難、利息更增加,讓我們在那邊更煩惱、頭痛和痛苦,
沒有辦法處理,傷害到自己的身體和生活,
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傷害到自己任何寶貝的、我們所喜歡的東西。
現在了解了嗎?了解為什麼人生那麼痛苦嗎?
都是自己造出來的!所以人家說煩惱自己造,
也不是不對,而不是我們造煩惱給自己而已,
任何人跟我們有關係也會被連累,所以說有自己特別的業障,
又有共業是這樣。
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我們如果真正的愛護世界,真的說要度眾生的話,
我們自己先要做好,才說「修身、齊家、治國、平天下」,
古人講不會錯啦!就他們沒有解釋那麼詳細,
然後你只是這樣子唸下去,自己又沒有從中開悟,
也不消化句子裡面真正道理的力量,所以即使每個人都唸經、
唸佛、唸什麼一大堆,結果還是一樣無明的。
師父講的教理也是一樣,如果你們不真正的珍惜、
誠心應用的話,你們也是跟以前一樣啊!就差一點點,
每天有盤腿、還有吃素,也許有驕慢一點:
「我有修行。」這又更糟而已。所以要小心,不是修這樣就好了,
要小心對自己真正的百分之百坦白。自己的缺點要知道,
知道並非在那邊自卑、懊惱,而是知道後我們能改就改,
弄錯一次夠了,不要再弄兩次一樣的錯誤;
如果我們認為這個是錯的話,不要再弄,
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這樣子我們每次就取消一個缺點,然後每天取消一、
兩個缺點,等一下我們會真的沒有啦!
缺點也不是什麼不好,就是它們阻擋我們變成完美的人,
我們一天到晚弄錯、重複缺點的話,
我們就沒有空練習優點,就這樣而已,
並非誰要批評我們。我們生活是我們自己作主,
做好、做壞都是自己主張,所以要看哪一個對我們比較好。
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如果我們太忙著弄錯,然後太忙著再改錯,
因為弄錯一次要改好幾次還改不來,然後就很忙了,
就哪裏還有空學到更好的功課呢?就是這樣對我們不利而已,
了解嗎?我不知道你們了不了解,也許今天了解、
明天不了解,有時候馬上就了解,
不過明天又被習慣再拉回去了,你們儘量做吧!
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知行合一
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師父說選擇181-270
181、問:我想開悟,但為什麼還須要留在這個社會呢?
答:為什麼不呢?當然,你可以自由選擇,但為何要選擇呢?
何必麻煩去選擇呢?因為我們生於這個社會,我們欠社會很多,
靠社會生存、成長及享受今日所有的舒適,
因此留在社會上以回報這些恩澤也是應該的。活在當下就好了,
成為它的一分子,不要分別:我開悟,他沒開悟,
我是開悟的人,我不和沒開悟的人混在一起…等等這類的事。
當一個人時時刻刻都往內邊時,他不會在意周遭的人是誰,
他甚至不知道,他是處在社會裏邊或外邊,他就是他自己,
並做當時該做的事,時時都活在「現在」
!那樣才是真正開悟的人。(57期)
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182、問:您認為什麼叫做「肯定的哲學」,什麼才是肯定的?
答:這或許只是一種態度,有些人,他們試著暗示自己
「想」每件事都是好的,生活中每件事都有可能;但光是「想」,
只能有很小的幫助,如果我們以「開悟的火炬」
照亮生活的每一個角落,因而瞭解所有問題的根源,
那我們會處理問題更好,不是只用「肯定」的方式,
而是用「正確」的方式處理──有正面,也有負面。
如果我們只看正面,那便忽視了生活中很重要的另外一面,
就好像你只選擇男人而不管女人一樣,我們可以這樣嗎?
可以嗎?不可以!我們不能如此。所以,
開悟的人知道如何處理正、反兩面,而不會拒絕任何一面,
他會為了今生及死後的生命,完全善加利用每件事物;
我不教導極端的事。(57期)
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183、清海師父說:大家好嗎?Aloha! (大眾答:Aloha !)
早上好嗎?(大眾答:好)早餐豐盛嗎?
我們吃一些我們認為對長養身體有用而必需的東西;
只是有些食物對我們的身心靈不但沒有幫助,反而有毒害,
而有些食物,則能幫助我們獲得比生命更高等的東西。
同樣,開悟的法門很多,我們可以選擇適合自己的法門修行,
長養我們的靈魂,變成和上帝同一體。(58期)
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185、問:印心的人,如果不修行,會如何?
答:他們要再回來做他們的功課,這是他們自選的。
除非在最後的時刻或在他們生命過程中被懲罰得很痛苦,
所有業障回來找他們,使他們回心轉意祈求內在師父幫助,
再重新修行,或是在他們生命的最後時刻,真的百分之百誠心要求解脫,
那時師父會來帶他走。否則,這些人通常會受社會誘惑,
重回舊的習慣,而且承受比以前更重的業障。
他們甚至沒法想到師父或任何人。你們不求的話,
師父很難幫忙。尤其是你們自己要沈入苦海,
那是你們的自由意志。師父有責任帶眾生解脫,
但眾生也有自由的意志,這是絕對不能介入的,
連上帝也不能介入。就是這個自由意願造成我們許多的麻煩。
如果我們不控制自己的自由意願,我們經常會搞亂。
師父只有等待,因為這種自由意志是最大的特權,
是人類所有最光榮的秉賦,沒有人能干涉。我們可以說服他說:
「看這裏,回來吧,這對你比較好!」但如果他選擇墮落,
只有隨他去。他們可以一次、兩次的回來,直到厭煩了,
真的想要回家為止,然後另外一位明師,具有同樣的力量,
以不同的肉身來,然後你們會得救,別擔心。
那些人從未和真正的明師失去聯絡,明師一直都在照顧他們,
只是讓他們多玩一會兒。(無論你要什麼別傷害到別人64)
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186、清海師父說:出家是因為要把整個身、口、
意供養十方佛,供養眾生,要跟這個世界斷掉關係,
這樣比較容易修行,進步也比較快。這是我們的選擇,
因為我們要把自己供養十方三世佛和十方三世眾生,
所以才出家,那是不一樣的情況。(愛心寬容的修行法門67)
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187、清海師父說:每一件事都是神聖的,因為每一件事都是上帝造的,
沒有什麼是人為的,除了那種可怕的氣氛,那種用我們的習慣、
錯誤的選擇或不經選擇而造出來的可怕氣氛。
我們生活裏的選擇會使事情不同,我們都是上帝、
是佛,但是因為我們生活的選擇,所以有個別的差異。
如果你現在再一次選擇成佛,或是再一次認識你自己的佛性,
那是很簡單的,只要回過頭改變你的生活,做一個不同的選擇,
想一想佛會怎麼做!像佛這麼有愛心、這麼慈悲的眾生,
在這種情形、環境下,祂會怎麼做?每次都要這樣想好嗎?
只要行為像佛一樣,思想像佛、講話像佛,那你就是佛。(你就是佛67)
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188、清海師父說:你們本來就是,只要你讓自己變得不一樣,
因為你選擇做事不跟佛一樣,你們選擇行為像白癡或魔鬼,
那是你自己的選擇,沒關係,但是別責怪上帝或佛,
當你因為那個選擇的結果而受苦。別責怪我,說你已經修行觀音法門,
為什麼還沒成佛,沒找到你的自性?你本來就有,為什麼還必須找?
根本不需要再找什麼,你已經是佛了!你就是!
你只是需要去認識祂,而且表現出來。選換佛的路,
選擇人原本應該走的路,做一個有價值的人,做一個你想做的人,
像一位佛。如果你不想成為一個佛,那也沒關係,
對我來說是這樣。因為那是你的選擇,
你做任何你生命中想做的事情,但是如果你真的選擇成佛,
那你就必須去做,你必須表現出佛的品質,
那就是你所必須做的,沒有必要再成佛了,
因為你已經是佛,你必須展現那種威儀,
你必須瞭解你的品質,我真正要做的就是這些。(你就是佛67)
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189、清海師父說:如果你故意違背你自己的判斷,
和絕對純淨的本質,那就是地獄。沒有一個造好的地獄在等你,
沒有上帝坐在那裏,指著你說你很好、你很壞,你代表全部的品質,
你就是祂,所以要確定你沒有任何比上帝不高雅、
比佛不高雅的行為,你就是這樣讓自己成佛,變成你自己的師父,
你必需自己做選擇。(你就是佛67)
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190、清海師父說:不必要師父每次在打禪時坐在這裏提醒你們要做好、
要神聖、要成佛等等,因為你一定要做的,沒有其他選擇,
如果你想成佛,如果你想再度認識自己高雅的品質,
那就沒有其他選擇,只能自己持戒清楚,回到這條高雅的路上,
因為你已經走離了這條路。(你就是佛67)
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191、清海師父說:所以,同樣,你隔壁的人,矮的、
黑的、白的、黃的、紅的,他們都是上帝,都有上帝品質。
只是因為他們選擇表達其經驗的方式而有所不同。因此,
一個人選擇當壞孩子,甚至出去謀殺人,那就是魔存在的時刻。
並非存在,而是造出來的情況。因為對所有人類而言,
那種行動就是魔,你不能說魔不在那裏。(你就是佛67)
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192、清海師父說:魔是指任何相反上帝的品質,
相反我們內邊的創造力。因上帝只創造不破壞。
所以如果我們選擇破壞之途,反面的損毀之途,
則在那當下,我們的行為如魔,因為我們否認了全能的上帝,
否認了我們自己。我們喜歡此道。有些人是這麼做,
他們就是否認、否認,直到否認的終極,覺得厭煩了,
然後回頭,再度認出內在的上帝品質。因為他們說:
「OK!OK!那不好,那不是很好的經驗,我受苦,
別人也因此受苦,所以我最好改掉它。」(你就是佛67)
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193、清海師父說:但是許多人做不到,我知道,
而這就是為什麼你們來這裏,而那也是為什麼世間那麼苦,
因為他們無法告訴自己回頭。所以佛才這麼稀有,
並非大家不是佛;他們是佛,只是他們沒做選擇,
沒有努力跳出水,跳出泥巴,洗淨自己、更新、
更生。他們以為他們做不到。泥巴太廣、水太多,
而他們力量很小、太軟弱等等。(你就是佛67)
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194、清海師父說:有時候靈魂會選擇一條非常微妙難行、
陰謀詭布的路來走,因此他們會遭遇很多麻煩、痛苦、
艱難及難以超越的課程。(造化的大戲 69)
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195、清海師父說:有時候靈魂會選擇一條非常微妙難行、
陰謀詭布的路來走,因此他們會遭遇很多麻煩、
痛苦、艱難及難以超越的課程。所以他們需要一位元非常特別的明師,
如果能有那麼一位存在的話,若是有這樣的明師,
情願犧牲自己的法喜及快樂,下來與這些靈魂共行旅程,
分擔他們的痛苦。因為有時靈魂的負荷太重了!
靈魂就會喊出來:「救命!救命!救…命…」
(師父及大眾笑)即使靈魂發出微弱、幾不可聞的聲音,
明師都可以聽到,而且如果這喊聲是發自內心,
那麼明師就會來幫忙,甚至不用印心。
即使那個靈魂的時間未到,還不能看到肉身師父,
明師也會在無形中出現,或是在夢中、異象中化現來幫助那個靈魂。
因為一旦進入這個可怕的黑暗王國,
行經這段旅程的靈魂都會需要幫助,
倒不是因為黑暗統轄我們這個世界或是我們進到閻羅殿,
而是我們使自己遭遇黑暗,使黑暗蓋住我們的靈魂和我們整個或部分旅程,
即使光就在我們面前,我們也看不到。(造化的大戲69)
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196、清海師父說:為什麼靈魂不去選擇上帝的層次,
而要為自己創造困難呢?我昨天已經告訴過你們了,
你們必須要創造情況出來,才能認識你們克服情況的力量,
認識你們能贏過所有那些不屬於你們的力量,
能贏過你們負面的力量。為了要贏過你們負面的力量,
你必須要去創造情況,然後展現你的雄力,否則要上帝做什麼呢?
你能想像上帝一直坐在那邊,然後說:
「我是上帝!我是上帝!我是上帝!每樣東西都美好。」
並且吃著東西;祂甚至不應該吃,祂是上帝,祂不需要食物;
然後祂說祂要穿衣服;如果祂巳經是一位上帝,
為什麼要穿衣服呢?沒人看見祂,祂是一位上帝,唯一的一位。
然後祂應該要做什麼呢?祂只說祂是全能的上帝,
無所不在,然後就沒事了!那時就如霧般朦朧,
或是像明亮的光籠罩大地,就是這樣而已,
沒有我、沒有你、沒有花、沒有樹,什麼都沒有。
(造化的大戲69)
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197、清海師父說:並非有什麼義務責任等著我們去做,
而是既然我們選擇要下來這裏做點事,那麼最好要盡一下義務,
否則將來還得再回來完成它。但是有許多明師、
導師,那些極高等的靈魂,他們已經完成所有的學習課程,
不需要學習任何功課;他們要做或是要經歷的過程都已經完成了,
可以回到天國去,成為明師,享受著極樂的境界。
不過他們自願選擇再回來,傳遞上帝的訊息,當人類的導師。
雖然只是少數;不過對我們而言已經足夠了!(70此時此刻既天堂)
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198、清海師父說: 一旦得到明師的等級,
我們將擁有另一種不同的身體,我們可以享受任何東西,
決定自己的命運、工作、行動以及所有一切的事。
這就是成為明師時的情況。即使當我們還在這個世界,
還在這個肉體之內,也可以這樣做。在明師的等級,
我們會很清楚知道自己的所作所為。我們會很清楚、
有意識地去做自己所選擇的工作;並非受到業障的拖引而做,
也不是受到下來這個物質世界前定下的計畫影響
(即使我們已經忘記這個計畫)。在得到明師的等級之後,
我們知道自己在做些什麼,可以選擇自己想做的事情,
或是很清楚地知道,在這裏所做的一切都是好的。
(此時此地即天堂 70)
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199、清海師父說:雖然我們來到這個世界,
事先便已被分派指定某個工作,如某某人做這個,
某某人做那個等等,但這些都不是重點,
不是我們來到這裏的真正目的。不過既然我們來到這裏了,
總得要做些工作,而這些都是演戲,都是遊戲。
所以無論你幫忙別人或是幫忙自己,無論你結婚與否,
這一切的一切都是自己事先選好要走的路。
並不是說你結了婚便比其他不結婚的人差,
或是那些沒結婚的比結婚的人好等等,並非如是。
這些都只是你們事先做好的選擇,
以便從這些功課中重新認識自己而已。(70此時此刻既天堂)
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200、清海師父說:你們事先做好的選擇,
以便從這些功課中重新認識自己而已。(此時此地即天堂 70)
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201、清海師父說:你們選擇自己想要扮演的角色,
做自己最渴望做的事情,這才是我們在這個世界上唯一該做的。
不過要記得這場遊戲的最主要目的,是要我們再次認得自己,
認識那個真正的自己,而不是此刻那個虛幻的你。
我們要認識自己真正純潔無暇、榮耀輝煌的靈魂,
在我們下來這個世界以前的「真我」。並且要知道,
我們來此的唯一目的,只是為了要體驗另一種情況,
如果沒有經歷過這些「陰」的部份,經歷這些痛苦和黑暗的世界,
我們將無法認識自身的光亮,無法比較,
這就是我們下來這個世界受苦的原因。雖然對我而言,
這些聽起來有點荒謬可笑(師父及大眾笑),
但事實就是如此,也讓我們因此惹上好多麻煩。(70此時此刻既天堂)
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202、清海師父說:因此,大可去做你們自己想做的事,
做那些能使你的生活更有趣的事情,好使你能忍受這輩子的生活。
既來之,則安之,去做自己愛做的事情吧!如果你待在這世界的時間不多,
只有短短的一百年、八十年或六十年,又無法好好享受想做的事情,
那可「真糟糕!」(師父用美國俚語玩字),
美國人說「真糟糕!」(師父及大眾笑))
我不知道那個字(Heck)是什麼意思?也許沒什麼,
不講「該死」(Hell),而改說「糟糕」(Heck)!
「該死」是太過分了!居中一點比較好(師父及大眾笑)。
所以,你們只要去做自己想做的事,要好好選擇,
看是要做這種人,或是另一種人。儘量去享受人生吧!
盡情去從事那些你認為最高雅、內心最渴望做的事情。
如果你還有渴望,就順其自然,如果你不想要的話,
就表示那已經引不起你的注意了。如果你比較之後,
發現自己的行為合乎這些戒律的要求——每項戒律都能持守,
都可以達到,那麼要恭禧自己的等級已經爬得很高,
快接近天國的家鄉了。就像你從美國來到這裏,
當你搭飛機來到金邊,你就知道已經快到師父住的地方了。
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當你越接近,你就會看到越多的記號,譬如:
「喔!看哪!那邊有家商店!」或是有塊空地,
空地上面有一些牛群,再過去會看到士兵走在街上,
就會知道:「啊!對了,對了,這邊就是師父的家!
啊哈!那邊是我們在柬埔寨的家!」知道吧!
只是表示已經快到這裏的指標。(70此時此刻既天堂)
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203、清海師父說:所以這是他們自己的選擇,
他們執著所選擇的生活,也執著那些自認為從這類事物得來的美好經驗。
比如說擁有一個美滿順利的生活(師父笑),
一天二十四小時都排滿了自己喜歡做的事,
或是在餐桌上吃著血淋淋的肉,他們認為這樣的生活很好。
(70此時此刻既天堂)
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204、清海師父說:「不!不!不!不!我才不相信這個玩意兒!」
他們根本就不肯相信,甚至連試都不試一下。有時候我也會這樣,
習慣吃某種食物,如果你拿其他的東西給我,我如果不試一口,
就會繼續吃先前的東西。同樣地,外面不修觀音法門的人,
他們沒有想過要回上帝的國度去,忘了來這裏的目的是什麼。
老實說,上帝創造出的每一樣東西確實是蠻好玩的,
因此這個世界對那些人而言,也是充滿樂趣,
「哇!好多好玩的事情可以做!」所以有時候他們會故意拖拖拉拉,
延緩回到上帝的國度,這樣才可以多玩一會兒。
「啊!老天!就這樣回去上帝那邊啊?太簡單了!
那就沒事可做了!我們再晃一下吧!」
就像有個不怎麼樣的笑話:有許多人認為到地獄去比上天堂好,
於是有人就問他們原因,一個人回答:「喔,
是因為在地獄有很多好玩有趣的東西,可是在天堂呀,
只有好的事情而已。」(師父及大眾笑)所以呀,
這全看你自己的口味、自己的選擇,看你覺得哪一邊比較好,
哪一邊比較不好。否則的話,天堂已經在這裏了,
對我們而言,這裏就是天堂。任何時候,
只要我們高興快樂,只要我們和上帝在一起,我們就覺得很舒服美好。
「哇!感覺真好!」
.
205、清海師父說:同樣的道理,我們跟智者在一起,
就會更有智慧,如果跟笨的人在一起,就愈來愈笨,
我們必須配合那個人的等級,否則他不會瞭解我們,
因此我們才被拖累。我們必須選擇朋友,
因此人們才跑來見有智慧的明師,以便喚醒自己內在的智慧,
這是非常合邏輯的。假如我會英文,
而且又留在英國或美國,或是常跟說英文的人在一起,
那麼我的英文每天都會進步,但是如果我跟非英語系的人,
或是跟講英文像切菜的人在一起,當然我的英文也會像他們一樣。
我已經注意到了,我講英文有點像砍柴一樣,
砍木柴!因為最近二十年來,我都沒有回去英國,
總是四處旅行,而那些國家的人英文都講得不很好,
所以我的英文能力就變得……停頓了不再進步,
每天都講中文,或是西班牙文、悠樂文!
.
(師父講西文。師父笑)這是很簡單的道理,
所以如果我們自以為有足夠智慧的話,那就不需要明師,
但是如果我們仔細反省,發現自己欠缺了一些東西,
那就應該去找一位具有那種品質的人,加以彌補。
如果上帝能從內邊直接教導我們,那我們就不需要明師,
但是我們知道,要與上帝直接溝通是不可能的事,
即使祂在我們裏面。因此,耶穌必須降世,
佛陀、穆罕默德也必須下凡,還有蘇格拉底等等。
(珍惜與明師在一起的時光80)
.
206、清海師父說:同樣的道理,我們跟智者在一起,
就會更有智慧,如果跟笨的人在一起,就愈來愈笨,
我們必須配合那個人的等級,否則他不會瞭解我們,
因此我們才被拖累。我們必須選擇朋友,因此人們才跑來見有智慧的明師,
以便喚醒自己內在的智慧,這是非常合邏輯的。
(80---珍惜與明師在一起的時光清海
無上師講於哥斯大黎加聖荷西(原文為英文)1991.2.4)
.
207、清海師父說:然後才問自己,
為什麼上帝要造這個世界?為什麼人類要遭受苦難?
為什麼我這麼痛苦?答案非常明顯,我們自找的!
我們選擇苦難,選擇無知,選擇不為所動,我們不求進步、
不想改變、不肯向前走、不想進化,這都是我們的錯。
因為我們想要苦難,所以世界才會有苦難,
因為我們耗費太多的時間精力在無常的事情上,
只用很少的時間追求永恆的智慧,因此智慧不夠,
做事才顛三倒四,才跳不出生死輪迴圈。
(80---珍惜與明師在一起的時光清海無上師
講於哥斯大黎加聖荷西(原文為英文)1991.2.4)
.
208、清海師父說:我們有權選擇過一個凡夫的生活或是聖人的生活。
天堂與世間僅有毫髮之隔,因此世界上所有的痛苦、
不如意,並不是上帝的錯,也不是上帝的意思,
而是我們自己選擇的。(80---甘露法語)
.
209、清海師父說:天父照顧了整個宇宙,
照顧你們一小群人對祂並不是問題。事實上宇宙的力量、
無上師的力量,執行了每一件事,也調節了萬事萬物。
但知道這個真相,有時也讓我們感到挫折。
為什麼祂不讓我們神聖、健全而有道德,
反而讓我們經歷所有的磨練、考驗與苦難?
因為最好是我們有自由意志,我們在生命開始時就有可以選擇的自由意志。
所有的生命在開始時就有選擇,內邊的聲音告訴我們是非善惡,
但有時候我們自己喜歡玩,違背了父母的教導,
像小孩一樣,最後傷害到自己。這就是問題所在。
有時父母說:「遠離火苗,不要在這裏玩,不要在那裏玩。」
但我們出於好奇仍這樣做,於是上帝讓我們學習,
要辛苦或輕鬆全看我們自己。因此有人保持神聖、
健全,有些人則誤入歧途,但也只是一會兒而已。
他們嘗到後果後,會自苦難中覺醒,變成健全的人,
走回正確的方向。
(82---因應師父巨變的最好方法清海無上師
以英文講於美國夏威夷共修會1994.9.3)
.
210、清海師父說:要留心自己是純潔的,
那麼每件事都會為你而變得很美好,要記住!
不只是新加坡人而已,這也會發生在很多小中心。
我不是說每個人都是那樣,大多數人都不會那樣,
只是有時有少數幾個人,忘了你們要成為什麼樣的人,
忘了你們是誰。所以要選擇比較高貴的風度、
美好的品格,呈現更多的美和善,然後一切順其自然。
(84--大家有責任維護共修中心的清淨氣氛
清海無上師以英文講于新加坡共修會1997.4.26)
.
211、清海師父說:你本身並沒有改變,
只是平常魔在你裏面,等到時機或狀況來臨、
需要的時候,魔的品質或佛的品質就會跑出來,
你就可以知道自己表現出多少佛性、多少魔的品質給自己和他人看到。
每個人都可以成佛,只不過他們不選擇這條路而已,
他們選擇比較簡單、自己比較習慣的方式,
也就是說把照顧自己放在第一優先。照顧自己是很好的責任,
但不應該犧牲別人的福利,那樣做是太慘了,
那個時候你就是真的在替魔工作。
(84--認清魔的角色清海無上師以英文講於美國洛杉磯共修會1997.7.8)
.
212、清海師父說:我們選擇許多方式來表達我們自己,
如果我們頭腦是單純的,那麼每件事都是乾淨,
只要我們不傷害到任何人,只要我們對上帝有信心,
知道祂所安排的每件事對我們都是好的,
即使目前看起來並不好。(84--先淨化自己再說!
清海無上師以英文講於美國洛杉磯共修會1997.7.5)
.
213、清海師父說:所以我們過的生活方式是最好的、
最高尚的;這是每個人應該走的路,但是並沒有每個人都走這條路,
真是世界的一大憾事。我告訴你們這些,只是要提醒你們,
從今天起,你們選擇走的這條人生之路是最完美的,
所以要經常提醒自己繼續走下去。舊同修也要記得你們所選擇的路是完美的,
沒有其他更好的路,也沒有比我們現在的生活方式更好的選擇,
任何其他的選擇都將使你們受苦。所以我們能夠擁有的唯一
選擇就在這裏──就是我們的做事的方法,
我們修習靈性智慧的方法,我們排除否定力量的方法以及我們主宰自己的生活,
讓它變得更高尚、更有意義的方法。除此之外,
沒有其他的選擇,即使你們想做其他選擇,
對你們也沒有好處,這個你們知道的,
這就是為什麼你們必須持續下去,而你們也知道自己會繼續。
我只是告訴你們,你們所做的選擇是最好的,
而且我也希望你們堅持你們的選擇,因為那對我們是好的,
對世界也好,而且也是給其他人一個可遵循的生活典範。
(85---一再的叮嚀清海無上師以英文講於美國洛杉磯1997.7.6.)
.
214、清海師父說:你們要做什麼樣的嘗試都可以,
但以後的生活又會變成怎樣呢?所以,我們要明白,
要做怎樣的選擇那是你的自由,但結果則不同。
上帝讓你嘗試任何你所想要做的事,但因為你有智慧,
你必須知道什麼樣的選擇對你是好的。
(85--藝術家的困惑清海無上師以英文講於美國洛杉磯共修會1997.7.13)
.
215、清海師父說:成為高貴的眾生是我們唯一的選擇,
無論多麼艱難,也要勇往直前,無論目的多高、
多麼遙遠,也要奮力向上。我們必須一次又一次地努力嘗試,
直到在我們內邊只存在好的品質為止,
直到我們的內邊只認識上帝的天國,別的什麼都沒有為止。
(86--清海無上師以英文講於美國加州洛杉磯1993.11.06)
.
216、清海師父說:自由並不是指你在空中飛翔,
在這裏張開嘴等著果子掉進來;自由是指你身負重任,
沒人應該命令你做什麼事,而你自己知道怎麼做。
自由是指有選擇的自由,假使每件事都知道怎麼處理,
又能照顧你的生活和工作,那麼你就得到自由,
除此之外,沒有其他的了。如果你還要讓人告訴你怎麼做,
因為你自己不知道怎麼做,那麼你還是不自由,
不管你多想要自在解脫,你都不自在,
因為你還被綁在自己的無明裏面,你讓你的頭腦騙你,
騙你已經自在了、你沒問題了,但你並不自在。
(86--人怎麼退化的!清海無上師以英文講於美國紐澤西道場1992.6.25)
.
217、清海師父說:即使我很愛你,
但是我也沒辦法在你小小年紀幫你變得聰明,
所以凡事都要靠自己,想辦法磨亮你們自己的力量、
風度和你們生活的方式。你們要知道,
你們可以選擇你們要的任何東西,但是如果你自己不自在,
沒有進步、不受人尊重或你的選擇對你自己不好時,
不要責怪任何人,如此而已。不然你自己選擇過什麼樣的生活或你是什麼等級,
和別人都沒關係。(86--人怎麼退化的!
清海無上師以英文講於美國紐澤西道場1992.6.25)
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218、清海師父說:每當犯戒的時候,要很快地站起來。
那樣,至少我們只在意念上犯戒而已,身體沒有犯戒,
如果身體犯戒的話,那就沒有救藥了。事實上並非師父對你們嚴格,
既然這是你們的生活,你們可以做任何想做的事,你們有選擇的自由,
但是我們也應該知道,每一種選擇都有它的後果,
不要認為我這樣選擇就好,因為我是自由的,並不是這樣,
這樣子不是自由,我們可以有殺人、偷盜的自由,
但是也有進監獄的自由(大眾鼓掌)。因此,
雖然天底下沒有人有權利禁止別人做任何事,
因為每個人都是佛,都是上帝的一部分,所以沒有人可以禁止別人,
但是我們應該知道我們的上帝品質和佛的品質,
應該依照佛和上帝的標準來生活,才可以回來,
才可以控制自己,才可以做主人、做老師。
(87--持戒的重要清海無上師以悠樂文講於美國洛杉磯小中心1997.7.13)
.
219、清海師父說:但是我們選擇了許多方法來鍛鍊自己的力量,
甚至黑暗、否定、邪惡及不符合上帝品質的力量也是我們選的,
我們選擇到處去玩、去探索宇宙,選擇去學習、
去瞭解,除了當上帝之外,還能當什麼?我們選擇很多事去做,
選擇很多角落去探索自己。當我們選擇做罪孽之事時,
我們就會面對所謂的地獄,那是因為我們拒絕上帝高雅的品質,
我們選擇轉過身去,想知道那是何種感覺,
而這是靈魂的等級,頭腦毫不知情,如果頭腦知道自己在做什麼,
它就不肯去做了。頭腦只是靈魂的工具,
靈魂想經歷新的事物,想探索自己的力量,
想去宇宙更深的角落再回來,想去宇宙更偏遠的地方看看那裏有什麼,
想去做非常惡劣的事看看那是何種感覺,
然後再度學習當上帝,再度學習高雅,
所以那只是愛的另一種形式。
(87--另一種形式的愛清海無上師以英文講於澳洲雪梨1997.5.1)
.
220、清海師父說:是的,宇宙裏每樣東西都有了,
每樣東西已經完美了,但有時我們選擇忽略它,
選擇關上我們和完美之間的窗簾,所以我們會看到一些缺點、
一些錯誤、一些不完美,
這樣我們才可以創造新的或把它做得像來自上帝所做的一樣完美,
這就是為什麼我們會在這裏做人,否則我們真的不需要在這裏。
(89--真我創造的源頭清海無上師以英文講於美國加州洛杉磯1997.9.13)
.
221、清海師父說:我們為什麼叫「人」呢?
因為我們跟動物不一樣,能夠分別好壞、分別高低、
分別道德和兇惡的事情,可以有自己選擇的能力。動物就不一樣,
你訓練牠變成怎麼樣,牠就變成怎麼樣。
連老虎也被馬戲團的那些人訓練到變成小貓,或是獅子、
大象都被人訓練到變成你叫牠做什麼牠就做什麼,都不敢反抗。
動物是這方面比較笨,比較簡單失去自己的獨立。
(90--聖經故事——十誡清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1990.6.24)
.
222、清海師父說:同樣,宇宙上面也是一樣,我們越多智慧,
我們越做高等的眾生;我們越少智慧,我們越做低等的眾生。
所以世界上什麼眾生都有,昆蟲、青蛙、動物、牛,然後人,
然後神仙、佛菩薩、上帝,因為智慧不同。我們要越爬越高,
不應該越爬越低,因為越低越痛苦。不是我們怕什麼,
而是如果我們能夠選擇,為什麼選苦呢?如果像師父今天跟你們講,
因為你們選苦,不過別人利益的話,那我贊同。
如果你們選苦,不僅自己苦,還連累到五代、六代、後代的話,
那拜託不要啊!
(90--聖經故事——十誡清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1990.6.24)
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223、清海師父說:我只能答應你們不會再來世界受苦、
不會再下地獄、不會再做動物,一定會上去的,
不過你們等級高低,就是看自己信心、看自己誠懇的道心,
這個不能怪師父,我是指導而已,你們走慢、走快、
走對、走錯,你們自己選擇。 (90專心于道才能成道)
224、清海師父說:傳法修行後,我們要持戒,
雖然我們一直都有選擇權,不過要作正當、高貴、
不傷害其他人、不犧牲別人、對你的太太和先生忠誠的選擇,
並要確實瞭解,我們的配偶即是上帝,
所以傷害別人其實就是傷害你自己,
因為你已經有選擇權來瞭解上帝,
而且你也知道自己應該表現得和上帝一樣。
這是我老師的教導,也是我在尋求真理智慧時透過我自己淺薄的經歷所體會到的。
(91--非暴力的真義清海無上師以英文講於印度普納
「尊重所有生命」全球會議1997.11.23(原文為英文))
.
225、清海師父說:我們是上帝,我們要代表最高貴的神性,
這就是為什麼我們選擇要過正當的生活,我們要過非暴力的生活,
我們做此選擇因為我們知道我們就是上帝。並非不這麼做上帝就會審判你,
你盡可作任何你想做的事,你當然可以有五十位太太、
五十位丈夫,上帝對此絕不會說什麼,
但這難道是我們用來代表上帝的方式嗎?
我不認為如此。(91--非暴力的真義清海無上師以英文講於印度普納
「尊重所有生命」全球會議1997.11.23(原文為英文))
.
226、清海師父說:人生只有一條路可走,那就是走正道,
別無它途。當然,生命的不同選擇會使我們不同,
也就是這種不同的選擇使我們變成上帝或與上帝背道而馳。
誠然,印度的哲理告訴我們,每個人都是上帝、
上帝就在我們裏邊,但如果我們做了錯誤的選擇,
我們就會與上帝背道而馳。
上帝創造了明與暗、善與惡,好讓我們去瞭解、
去體認、去鍛鍊我們的智慧以選擇正道。我們有些人有時不免會軟弱,
而忘記了獲得精神力量和實現我們崇高的理想要遠比
物質上的收穫要付出更多的代價。我們必須努力,
必須選擇正道榮耀自己。上帝給我們自由意志,祂從未說:
「你必須這麼做,你必須那麼做,否則我會處罰你。」
所謂懲罰實際上來自我們自己,來自于我們的良心,
因為我們知道什麼是好、什麼是壞,
所以每當我們做得不對就會覺到不舒服,
那就是懲罰。如果我們的良心對自己的所作所為感到難過、
煎熬時,那要比地獄還糟;相反地,如果我們為
自己的作為而覺得心安理得,那就意味著我們契合了上帝的旨意。
所以,上帝給了我們做不同選擇的自由意志,
讓我們得以提醒自己和提醒世界來選擇上帝的正道,
因為這是唯一能代表我們自己的方式。
我們說我們是上帝,我們與上帝同一體,
上帝就住在我們裏面,那麼我們就必須代表上帝。
(91--正道清海無上師以英文講於印度普納1997.11.22)
.
227、清海師父說:許多人認為墮胎只是一種「選擇」,
但它卻攸關生命,不是「選擇」而已。假如墮胎,
你也是給自己造了一個悲慘的命運,會有許多麻煩、
頭痛和憂愁,而卻不知它從何而來。
因為所有這些跟在我們旁邊的小孩,都是陰魂,
不是陽魂。我們屬陽,被墮胎的小孩屬陰,
屬於生命的否定面、死亡面。他們黏著我們,
使我們的生活非常否定、非常黑暗。他們是生命的影子,
不是真實的東西,所以他們會影響我們的生活,
使我們的生活不真實、不明亮,無法時時保持肯定,
而是一半陰,一半陽。其他像殺動物、殺人、謀殺等等都是一樣。
因此你們問我有關「選擇」之事,我們因而也選擇造出了這類無形眾生,
或選擇跟他們做朋友或跟他們惹上麻煩。我們不要惹麻煩,
現在已經別無選擇了,之前還可以選擇,
我們有自由意志選擇要變好或變壞,
選擇利用在我們內邊的肯定力量或否定力量,
.
選擇要殺人或饒命、要殺生或佈施。而我們有時確實做了錯誤的抉擇,
因此這輩子或是下輩子才受這種果報,
或是一直持續到我們清付完因果為止。
假如我們做較多這類的選擇或業障,
那我們當然要再繼續受苦,
也許比現在更糟,所以才要持戒,不要再犯。
無論你過去做了什麼,你都得承受,
不過已減到最低限度,付完就沒有了。
(91--殺生之業清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖1995.10.30)
.
228、清海師父說:意識、過去或未來的體驗,
都只是一種說法而已,其實沒有什麼前世、
來世,而只有人生這一世。人生是一條沒有起、
始的延伸線,我們只是將它分別命名為過去、
未來,因為我們選擇這樣,
在這樣的選擇下我們會有一個個隔開的不同經歷,
每一個隔開的經歷都不一樣。像我們的家,
我們把它隔成不同的房間,但在分隔之前它們是我們的家、
是個開放的空間,甚至把所有的牆拆掉,
它仍然是個開放的空間,我們分隔它是為了有隔間以便做自己私人的事
.(92--無所不在的本來面目清海無上師以悠樂文講於美國加州洛杉磯1997.7.19)
.
229、清海師父說:我們要選擇什麼東西,真的要考慮很清楚,
如果裏面已經知道不對,最好不要為了面子、
為了習慣,或為了任何短暫、方便的看法,
而破壞很強的當來!(94--誠心清海無上師以英文講于韓國永同道場1998.5.7)
230、清海師父說:我們如何選擇的呢?出生之前我們就做好了選擇;
在造物開始以前,我們就選擇了我們在這個物質世界中、
或宇宙的其他地方要扮演的角色。我們分散到各處去,
從同一體變成許許多多的個體,正如上帝所希望的那樣,
我們參與造物宏偉的設計,來演出多采多姿的生命之戲。
現在,當時間到了,我們的角色結束了,
或者也不一定這樣,也許是我們累了,我們就會想退休、
想回家。其他人或靈魂會繼續我們的角色,取而代之,
而我們可以開始回家了,這時我們就開悟了,就是這麼簡單。
我們是上帝,我們選擇成為無明,為了演好這齣生命之戲,
為了使萬物有色彩、有生氣、豐富多采、饒有趣味,
也為了了悟「真我」。因為在天堂只有上帝,
沒有別的,我們不知道上帝,因為我們就是上帝,
所以我們需要變成「非上帝」,我們選擇來這裏,
是為了要不同於上帝,這樣我們就可以看一看、
比一比,才能了悟我們就是上帝。
每個人來到這個物質宇宙的目的都是為了開悟,
因為想認識上帝,我們選擇了扮演無明的角色,
這樣才能真正瞭解上帝和我們自己。假如世上只有男眾,
那我們就會不知道男女的差別;沒有女性,
我們不會知道什麼是男性。沒有夜晚,
我們就不會瞭解白天,如果我們一直生活在陽光中,
就不知道什麼是黑暗。
(94--重新認得自己上帝的品質
(上)清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校…
一九九八年六月二日(未經刪改的原版))
.
231、清海師父說:是我們自己要的。這是計畫的一部分,
為了使我們瞭解上帝和非上帝之間的差別,
為了使我們再回到光中時,能認得光;
我們有意進入黑暗,為了完全瞭解光的輝煌。
那些從不想離開天堂的靈魂,並沒有來這裏。
有些明師從未離開過天堂,而有些離開天堂,
來到這裏教導我們,也有些人輪回多次後,
成為明師,但有的明師從未離開過天父的宮殿。
我們曾有機會選擇,我們來是因為我們自己要的。
(94--重新認得自己上帝的品質
(上)清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校…
一九九八年六月二日(未經刪改的原版))
.
232、清海師父說:現在有兩種選擇,一個是全部滅亡,
另外一個是在生活各方面都往前進步,包括靈性方面。
未來真的是掌握在我們的手中,沒有外星人能為我們解決,
沒有上帝在懲罰我們,也沒有佛陀加持我們,
只有我們自己而已,我們必須自己做選擇,
因為我們就是經由做正確的選擇才能成長。
(96--兩種未來的選擇清海無上師以英文講於新加坡1994.9.29)
.
233、清海師父說:我們只有兩種選擇而已──肯定或是否定;
如果肯定的力量沒發生作用,否定的一面就會來。
所以如果我們不使用肯定的思想和力量的話,
我們就只剩下另一種選擇,等時間一到,
就只能用否定的力量,因為機會已經過去。
然而,否定力量用得越多,我們就越習慣用它,
不能再做別的,只能一而再、再而三地重複地用它,
再也無法從這種否定的圈子裏解脫出來,
這就是所謂的輪迴圈,因為我們不斷地在圈子裏轉來轉去。(97--教理選粹)
.
234、清海師父說:自由並非指你在空中飛翔,
在這裏張開嘴等著果子掉進來;自由是指你身負重任,
沒人應該命令你做什麼事,而你自己知道怎麼做。
自由是指有選擇的自由,假使每件事都知道怎麼處理,
又能照顧你的生活和工作,那麼你就得到自由,在這之前,
都還不是自由。如果你還要讓人告訴你怎麼做,
因為你自己不知道怎麼做,那麼你還是不自由,
不管你多想要自在解脫,你都不自在,
因為你還被綁在自己的無明裏面,你讓你的頭腦騙你,
騙你已經自在了、你沒問題了,但你並不自在。
所以你們還有許多工作要做,你的等級由自己決定。
(97--自由的真諦清海無上師以英文講於美國紐澤西道場1992.6.25)
.
235、清海師父說:就像你蓋房子,在蓋的過程中,有水泥、
灰塵,到處都亂七八糟,人進進出出的,又髒又亂,
你必須忍受這種情況六個月到一年。但是當房子蓋好了以後,
是不是很值得?你不能一面蓋房子,卻又不忍受麻煩、
不花錢,沒辦法忍受耐心的考驗和房子建造的過程。
所以,我的意思並不是說,當你做出對自己最好的選擇時,
你就不用受苦。你也許會有,但是你要看結果、看全局
(大眾鼓掌)。(98--獨立的精神清海無上師以英文講於美國佛羅里達小中心1998.10.4)
.
236、清海師父說:我們有權選擇不同的生活和思考方式,
這點我可以接受。如果知道這裏不適合你們,就別浪費時間了,
但若要留在這裏,就要全力以赴,這樣才能善用你們的金錢、
精力和時間。(101期 專心一志,遵照師父教理)
.
237、清海師父說:這世界有幾種選擇,宇宙不是這麼固定死板的。
你看你要做什麼,你要承擔多少的重量、多少的任務,你自己弄,
反正不傷害別人就好了。上帝的旨意有好幾個,我們自己可以選,
不然如果什麼都是命中註定的的話,就太無聊了一點,
我們可以改變,改變成好是可以的。比方說,我有這個面紙在我手上,
我可以這樣保留自己用,或是看別人需要,我也可以丟給他,
兩、三人需要,我丟不同的地方,不然我可以丟在垃圾桶,
我就不能用,別人也不能用;我留在這邊,我一個人用,
我丟在四方的話,大家可以用。這樣有很多事可以做,
這個看我自己要怎麼決定,沒關係。不可能說,
這上帝都安排好了,我今天衛生紙一定會丟給某某人,
也不可能這樣,不這麼死板!我們可以選擇好幾樣,
所以,任何的宗教都講自由選擇、自由意志力。
這個自由意志力有的時候,也害很多人,加害我們,
害我們輪輪回回。那個決定如果好的話,我們會收穫好的結果;
.
如果不好的話,我們也要負很重大的責任,讓我們也不舒服、
多辛苦一點等等;如果更壞的話,我們就要回來修改我們弄錯的地方,
我們要回來賠償我們傷害別人的地方或損害的數目,
就這樣而已。所以這個宇宙沒什麼真的好,沒什麼真的壞,
就是一種迴圈,讓大家玩一玩,然後,時間到了就回去休息。
不過,不是說因為這樣子,我們愛做什麼就做什麼,
當然我們要選擇好的,因為對自己好,對別人也好,
我們就不用疲勞再來來去去,因為每次來就障礙很多,
不一定能夠在這個時期把我們已經弄壞的事情處理得好,
然後都一直這樣混下去,到什麼時候修理好為止,
有時候幾千年、幾萬年都有。(101期 自由意志)
.
238、清海師父說:假設我坐在這裏賭博,
你們會認為我很壞或有罪嗎?不會!也許不會,
因為它對我沒有意義,我可以玩整個晚上或整輩子,
那對我都沒有意義,一點都不影響我,我不會將你賣掉去賺更多錢。
但對大多數的人來說,他們無法處理它。就像性也一樣,
他們無法處理它,對這些極易上癮的東西,人們是太軟弱了。
像煙,你抽一根,明天兩根,後天就整包,然後就戒不掉了;
酒也是,有多少人都是從一杯開始的,甚至是半杯,
或只是一小啜。毒品也都是一樣的,他們都是從那麼一點開始的,
然而卻正是麻煩的開始,所以我說要遠離這些東西,
即使我沒有譴責什麼東西是不好的,而且我也知道靈魂選擇他們自己的路,
但不管你已選擇什麼,你想選擇什麼,
你必須知道後果且做明智的選擇,如你想回家快一點,
如你已選擇這一次你想回家,那就遠離這些令人分心的事情,
因為對你的心神而言,它們的代價太大了。
(101 問答精選)
.
239、清海師父說:你想知道有關於鬼魂方面,
還是輪回投胎方面?回到地球的靈體有兩種型式:
沒有形體的靈體回到地球,我們稱之為鬼魂;
靈體回來時選擇住進另一個肉體辦公室,我們稱他們為輪回投胎。
不過實際上,這兩種都是輪回,靈魂輪回的方式有很多種,
不一定要在這個世界,也不一定要在物質型態的身體或人身裏。
在死亡的時刻,有些人並非馬上明白他們已經去世了,
所以晃來晃去,試著跟親友說話,結果卻很沮喪;
用力撞他們的頭,卻一點也不痛;想要吃東西,
結果也是非常挫折。有的時候他們會搗蛋,
因為他們無法接受自己已經離開這個物質世界的事實,
還是很留戀這個星球的氣氛。就像有無明的人存在,
同樣也有無明的鬼魂存在,不過經過一段時間後,
他們會被帶往他們所屬的地方,
這要看他們的靈性的成就和他們對宇宙瞭解的等級,
而被安置在不同的地方。
那些選擇進入另外的物質身體裏再回來的靈魂,
是為了要更進一步體驗這個世界的種種現象,
直到他們覺得夠了,他們會再輪回到別的地方,
或留在天堂,看情況而定。有些靈魂在他們逝世後選擇馬上回到這個世界,
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有些選擇休息一會兒,然後晚一點再來,
有些選擇留在某個地方幾千幾萬年後再回來,
有些是再也不來這裏了。事實上靈魂是上帝的一部分,
就像海洋中的一滴海水一樣,所以靈魂就是上帝的本身,
祂知道祂要做什麼,祂會決定所謂的死亡之後下一步要怎麼做。
如果我們在這一生中就訓練自己、訓練頭腦、
訓練這個身體工具的話,在死亡的時候靈魂就會快一點離開,
身體和頭腦不會掙扎,我們就不會受苦,
我們完全知道自己將直接去天堂,我們的頭腦(不是靈魂)
不會有太多的困惑。所以要當一個所謂的開悟的鬼魂,
就要先當一個開悟的人,才會簡單些。
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240、清海師父說:事實上我們在這裏不需要學習任何事情,
我們只是要記得我們已經知道的事。關於因果律是指,
凡是我們在世上的所作所為,都將影響我們或回到我們身上,
有些甚至在我們的靈魂離開肉體之後,還繼續跟著我們。
當然倘若我們不開悟,業障就跟我們到每個地方,
因為因果律就是不論你種什麼因,就得什麼果,
但是有時有些結果,在我們死之前還來不及發生,
因此它還留存,所以我們還是必須照顧。
死亡時靈魂可以選擇輪回的地方,這是真的,
但是因為靈魂什麼都知道,而且是完全公正的,
所以如果它知道自己在生命中做了一些不適合高等級世界的行為時,
它便會選擇投生到適合的情況,以付清其債務或義務。
所以我才說,只有開悟的人才具有更高或更低的選擇,
因為他真正能夠選擇,但是不開悟的靈魂,沒有多少選擇。(102問答精選)
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241、清海師父說:首先,很多人比較軟弱,
抗拒不了想要逃避問題的傾向,他們不去面對問題,
只是逃避。人們以不同的方式逃避問題,有些人選擇酗酒,
有些人選擇故意逃離發生問題的地方,
或是逃離他認為會帶來麻煩或令他難堪的人。
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他們不願溝通、解決問題,而找各種藉口逃避,
或去別的地方、找別的朋友。他們千方百計逃避,
就是不願意努力溝通,來讓人瞭解他們為什麼不高興,只是一味逃避。
而有些人無法和別人溝通,又無法躲開,因為沒有機會,
也別無選擇,或是懶得躲開,他們就酗酒,在心裏面逃避,
對世界裝聾作啞,把自己搞得一塌糊塗。
因為他們把自己弄得很潦倒,別人就不去理會他們或和他們交談,
他們就像裝死一樣,這就是他們逃避問題的方式。
這些人只是很軟弱,這只是一種軟弱的象徵。
因為我們都是上帝的小孩,習慣了天堂的快樂,
所以來到這裏以後,什麼事都不合意,什麼事都很糟糕、
很困難。問題多一點,我們就受不了,就想要逃避,
想要找回以前在天堂的和平與安詳,
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才會用各種替代品來逃避問題,所以就有酗酒、
吸毒等等,或是找女人,或是賭博。有時候鬼魔也會控制他們,
在他們軟弱時誘惑他們喝酒。如果他們不太相信上帝,
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過於傾向否定、黑暗的思想,就會吸引黑暗的元素。
我談到的鬼魔並不一定是指鬼魂。到處都有壞元素,
也有好元素。如果我們淨化自己、做好事、有好能量,
就會吸引更多好的能量和元素在我們四周;如果我們不好、
心地黑暗,就會吸引更多周圍的黑暗元素。
你們知道壞元素和好元素是從哪來的嗎?它們都來自人類社會。
當人們有壞的思想,就會產生黑暗的元素和黑暗的能量,
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使我們受苦。假如我們心境黑暗,感染到這種黑暗的元素,就稱為著魔。
如果我們淨化自己、把自己的思想和靈性提高到高雅的等級,
就會吸收更多從思想高雅、美好的人所散發出來的高雅能量和元素。
如果一個人思想黑暗,在生活壓力下卻步,只想逃避,
不想提升自己,那他便會吸收到從思想邪惡的人所散發出來的壞的能量。
因為我們不論想什麼、說什麼,都會產生一些能量,散播在四周,
人們會吸引與他們同類的能量。
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所以酗酒的人或沉迷的賭徒有時就是這樣的情況。
不要怪鬼魂,要怪我們自己,我們必須有所選擇,
所以我才說:「要選擇自己的生活方式。」我們想做怎樣的人,
必須自己選擇,而且要盡全心全力,否則就會變得軟弱,
種種的壞能量就會勝過我們,讓我們再也爬不起來。
一旦倒下就很難再爬起來,所以要好好選擇自己的生活方式。
你們所選擇的生活方式已經很好了,只要繼續進步就行了,
這樣就會吸引越來越好的能量,這也就是你們的生活開始好轉的原因,
不是因為我,而是因為你們自己,因為你們選擇了較好的生活方式。
選擇走在陽光下的人就會看到陽光;如果選擇待在黑暗的房間,
就只能看到黑暗。這些都是你們自己的功勞,我沒有做什麼事。
(105期 精選問答 酗酒原因)
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242、清海師父說:既然我們是上帝的小孩,卻不能自己跟上帝溝通,
這個我們不簡單接受,不過造化的法律是這樣子,
例如雖然我們都聽說我們的小孩是上帝的,
不過還是應該由我們生出來才行。又如雖然是一樣的一塊地,
不過我們種出來好多樣的花、果、樹木,每一朵花、
每一棵樹選擇自己需要的營養,然後它自己產出不同的花果。
同樣,雖然我們都是上帝生出來,不過每個人臉都不一樣,
因為每個人都像花、果、樹一樣吸收不同的營養,
這個營養就是我們佛教所說的「因果」。「因果」
是什麼呢?我們前世或這輩子所做的事情會變成一種磁場,
會吸另外一種一樣的品質在我們的身上,然後就變成我們這個樣子。
所以我們聽說一位明師,祂是生生世世修行而來的,
或是我們聽佛教經典說要成佛應該修百千萬億年,
有可能因為我們要吸很多不同的品質、不同的功能,
然後我們才能夠變成完美的,我們才能夠任何東西都有,
這個沒有錯。(105期105期 精選問答)
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243、清海師父說:要確定自己是個好老師,而且在教別人前,
要確定他們準備好了、真的想學,不要用任何方式勉強別人,
因為每個人都是上帝,千萬要記得這一點。
所以若是他們選擇要重新認識自己的本來面目,
那就是時候可以告訴他們,否則若他們選擇暫時先不要回歸上帝的模樣,
那也要尊重上帝的意願。所以若別人不想向你們學,
你們不用急急躁躁,也不必難過。記得他們也是上帝,
他們不需要你們,沒有人需要我們,只不過若是時候到了、
若他們選擇要記得自我,你們就來提醒他們。(109期 宇宙大事)
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244、清海師父說:剛開始的時候,每個人都把上帝當做母親,
因為道理很簡單,女人生小孩,所以大家很自然就認為上帝是一位母親,
如果祂是男人也沒關係,誰管祂?不過我的意思是說,
在古時候我們很自然的尊敬上帝是一位母性上帝,
而男人也都接受,每個人都說:「天母」。不過男人有時會頑固、
嫉妒又自以為是,所以他們開始懷疑為什麼會是女人掌管一切?
為什麼女人比較高等?就像現在的社會裏,
女人懷疑為什麼男人比較佔優勢?為什麼女人就要被放在第二?
像是做比較低等的工作,或工作內容一樣而薪水卻比較低。
以前也有類似的情況,只不過是顛倒過來,古時候是男人沒有薪水,
而女人掌管一切,男人只是配合著幫忙,而且大部分是粗重的工作,
然後有些男人就不太高興這種情況,尤其是那些長得不怎麼好看,
而且又沒有女人愛他、追求他的男人。以前是女人追求男人,
女人向男人求婚,女人選擇適當的物件來讓自己受胎,
比方說,她會選一個男人和他結婚,給他所有需要的東西──嫁妝、
珠寶、工具、鏟子,讓他高興,為他蓋房子,
就像現在男人為女人所做的一樣。
(109期 男人和女人的天性)
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245、清海師父說:所有的答案都來自我們自己,
我們是最有智慧也是最無明的,這端看我們如何做選擇。
如果我們合一體,就會壯大;物質的世界也是如此,團結就能生存,
分散就會失敗。這道理很簡單,不過很有智慧。同樣在精神方面,
如果我們是獨自一個人,就會非常虛弱、孤單、恐懼;
如果我們和全宇宙合在一起,我們的力量就很大。
既然我們是宇宙的一部分,我們就必須和全宇宙結合,
想想看,是不是如此?那麼為什麼我們不嘗試去找
方法利用這種聯結網路來工作呢?這是一種網路,
一旦瞭解到我們就是一個網路,
你所做的一切都會得到全宇宙力量的支援,
這種力量很大、很有力,所以我們可以完成許多事情
(110期師父的話宇宙網路)
溫先生:我的意思是譬如說,您為什麼不直接用您原來的身份,
或者是說,您為什麼不選擇基督教、或者是天主教、
或是回教的身份,為什麼要選擇佛教的身份?
在這個選擇當中,我是覺得一定有一些考慮,能不能跟我們說一下。
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246、清海師父說:我已經說過了,上帝祂要你做什麼你就做什麼,
是最簡單,抵抗祂的意是比較複雜。我們開悟了以後生活就比較簡單,
上帝安排一切,祂叫你做什麼,你就遵遵守守這樣做下去,
沒有用那個心情、沒有像以前想跟祂吵什麼,或者是禱告、
或是要求一些什麼對世人有利、或是對世人口味比較合這樣子。
比方說如果是我本人真正選擇的話,我現在不會穿這種衣服、
不是穿這些比較重的裝飾品,因為我回家馬上就丟了,
我能丟多快就多快,平常如果我不去講經或是不去看人,
我不會穿這些,穿隆重的衣服對我比較不大自在,
我比較喜歡穿普通的跑來跑去,無名小卒的,
所以上帝叫我做什麼,我就做什麼。
也許有一天你自己會碰到這種情況就會瞭解,
因為我已經跟祂抗議好幾次沒用,所以我說:
好啦!好啦!祂有教訓我乖乖。滿意嗎?或是還有疑問,
還有就可以問。(112期 靈性與學術交流)
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247、清海師父說:你要做的是對你好的事情。
素食可以健身養生、打坐可以平靜神經系統、
讓你變得更聰明、更富有愛心。這些都是對你好的事,
而不是想做什麼就做什麼。當然我們也可以想做什麼就做什麼,
但是聰明的人會選擇做有益的事情。省錢比賺錢好,
任何節省下來的相當於你賺來的,而且還比賺來的還更好,
因為你不需要為它出去工作或為它繳稅,
所以任何你省下來的就是你的,怎麼用都可以,
可以買自己喜歡的東西,或幫助需要幫助的人,
這是我們一直在做的事情,我也這樣做,任何我告訴你們的事,
我自己都身體力行。(113期 修行帶來豐足)
248、清海師父說:所以我們可以成為去教堂的人,
我們也可以自己成為教堂,一切都看我們自己怎樣選擇。
我認為你們都是教堂,所以我不用再蓋任何教堂了。(113期 內外皆美)
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249、清海師父說:我還沒有得到觀音法門以前,
也是東跑西跑,也是去道場、教堂、寺廟念經拜佛,
做好多事情,因為很渴望瞭解真理,每次我去教堂跟他們唱歌,
有的時候我不想唱,我喜歡一個人在裏面祈求上帝,
我只祈求一件事而已,我說:「上帝,如果您存在的話,
請求您讓我認識您。」這樣子而已,每次都一樣。
我想這個就是最高的祈求,其他的都是無常。我們要得到什麼力量,
我們要救病、身體好、發財,這個都是太小的事情,
不值得我們注意。假如說有一位國王,
他把他所有的珠寶開放讓人家隨時可以來選擇,
好多男女都來選寶珠、黃金、錢,或是古董、寶貝的東西,
他們選的只是國王其中一些財產而已。
有一個女人她不要任何東西,她飄飄走過去,
統統不看,她來到最後那邊問國王在哪里?
她喜歡看國王而已。因為她從來沒看過國王,
她好喜歡國王,這是不是讓國王最高興啊?然後國王跟她結婚,
她就什麼都有了!(大眾笑且鼓掌)所以聖經有講:
「先找你內在的天國,然後所有的東西都是你的、
都是自然會給你。」我也祝各位趕快有這個找內在天國的心,
然後所有的東西都是你們的!(115期 觀音法門衡量修行等級很清楚)
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250、清海師父說:觀音法門是最好的法門,
它治癒一切,只要照師父的指示去做,一切都會很好,
而且會進步。並非你們依靠我得到短暫的療效,
然後以後還得再回來找我,這就是不同的地方。
而且我們這裏也很自由,大家想嘗試什麼都可以,
我並不禁止任何事情。我只會告訴那些想嘗試的人各種情況的優缺點,
讓他們自行選擇,通常他們都會選擇繼續留下來持戒、
修行,因為他們多數都很聰明,知道這個法門很有用,
一旦發生效用,他們就知道會一直有用,而且他們也覺得舒服,
才不想離開。不是我禁止他們嘗試什麼,
當然我也不鼓勵他們做什麼;是他們自己不做,
不是因為我禁止,而是他們已經曉得,也許他們夠成熟,
所以瞭解,或者他們已經嘗試得夠多了。
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我當然不鼓勵人對每件事都過度拘謹,比方說,
有位師兄有問題,我說:「好!找別的女朋友。」
或某師姊有問題,我說:「你可以去結婚,不要緊。」
愛情和婚姻都沒問題,只要不障礙修行就好;性也沒問題,
只要不干擾你、不影響修行的進步就好,
但是多數時候會有影響,因為我們的頭腦還無法超越它。
性的經驗很強烈,一般人很難招架得住,
所以多數明師才會告訴徒弟避開它。就像酒一樣,
它確實會毒害我們,不過如果你只喝一點點,
它不會置你於死地,也不會讓你下地獄,只是你喝了一點點後,
明天會喝更多,然後傷害到你的身、心、靈,所以明師才會說:
「遠離它。」並非明師獨裁或想控制別人,只是他知道什麼是好、
什麼是不好,而我們自己要做選擇。
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所以我也不鼓勵人隨便嘗試,因為他們在生活上的經驗已經夠多了,
難道還要我教他們有關性、酒、自由選擇和放蕩的生活嗎?
還要我來鼓勵你們做這些事嗎?如果有些人真的需要的話,
或許對他們是有必要,但也有個限度,他們自己也曉得。
比方說,我們的徒弟已經知道五戒、知道界限,
所以他們曉得如何適可而止,就算他們想體驗一下也無妨,
不過他們會知道那是不對的,因為修觀音法門會使你有敏銳的自覺,
你自然而然就會知道什麼是不好的,即使你要試試看,
也知道行不通。(115期 精選問答)
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251、清海師父說:原諒那些一直討厭你、挑剔你的人,
買個禮物送他,稱讚他的衣著,讓他高興。他們可能討厭你,
可能曾替你帶來很多麻煩,但你還是要時時保持和善與愛心,
因為他們的做事方式是仇恨與報復,但你的方式是和善與愛心。
不管我們處在什麼環境,都要選擇屬於自己的方式。(118 發揚基督精神)
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252、清海師父說:那些迫害祂的人必須做他們該做的事
,祂也瞭解這一點,所以他們會得到原諒的,因為這是他們必須扮演的角色;
當然,這不是最高等的選擇,不過總是要有人做這種選擇。
就像電影裏頭必須有人扮演謀殺犯,有人當偵探,
有人扮演受害者,有人當英雄一樣的道理。在我們下來之前,
我們就已經選擇好要扮演的角色了。
沒有一件事是不可原諒的,即使看起來似乎不可原諒。
當然,我們不該選擇那種角色,不過從永恆的觀