清海無上師喜馬拉雅山朝聖的故事
1997年7月7日
美國加州洛杉磯共修
上集
師父:我剛剛發現一件非常重要的事,就是如果昨天熬夜的話,
今天就會很想睡,你們知道嗎?
同修:是。
師父:昨晚有沒有睡飽?
同修:有。
師父:我沒有,不過沒關係,今天我去海邊,
「喔」是什麼意思?你們不知道附近有海灘?
同修:知道。
師父:你們偶爾會去海邊嗎?
同修:會。
師父:去游泳?太冷了是嗎?
同修:是。
師父:不過今天我看到很多人在游泳,
這麼冷的天氣不知道他們怎麼做到的。
我在喜馬拉雅山時也做過,但之後再也沒有了,
喜馬拉雅山上的恒河,是印度最神聖的河流,
它發源於喜馬拉雅山,非常高的山,恒河的發源地叫甘果垂,
意思就是恒河的源頭。我去過那邊,水是直接從冰裡流出來的,
你不會看到什麼河流,水是從寒冷結冰的山上湧出,
那是就是河的源頭。你可以在那裡洗澡,
很多人夏天去那邊洗澡,他們相信那樣可以洗掉罪孽,
我告訴過你們,沒有嗎?每年有數百萬人前往那裡,
有些人死在旅途中或旅途前後。但是大家還是愛到那邊洗淨罪孽,
通常他們到那邊,只是把水潑在臉上。
因為剛從冰融化出來的水實在太冷了,大概只有零度左右,
那是流動的冰水。因為夏天的太陽會將冰雪的表層融化,
融化的水流下來就形成恒河,大家到那邊將水灑在臉上、
手腳等處,認為這樣就可以洗淨罪業。所以我到那邊也如法炮製,
但是我又想:喔!只洗淨臉和手的業障,身體其他部分怎麼辦?
不行!所以我就整個人跳下去,噢!天啊!快被凍死了。
同修:大眾笑。我跳下去,數到五,一、二、三、四、五,
然後就趕快跳上來,如果數到五還沒跳起來,那就永遠上不來了,
你就會順流而下,流到屍體聚集之處,成為其中一員。
因為在印度人死後是不埋葬的,大都用火葬或丟到恒河裡,
屍體先火葬,骨灰撒到河裡,任何一條河。
因為恒河有許多支流,恒河有三大源頭:占諾垂、
甘果垂、還有一個什麼垂的,算了,另一個名字我忘了。
大部分的印度人死後,在別人死後活著的人就把他們燒了。
有錢人會有親友幫他們火葬,直到燒成灰燼,再把骨灰放在甕裡。
就象這樣一個罐子,然後到恒河那樣的大河,把骨灰撒到河裡。
但是有些貧困的人就只能直接把屍體丟入河中,不久屍體就會浮腫、
變白,沿著恒河邊有很多路。有時走了很久感到疲倦,
又不知哪裡可以休息,只好躺在恒河邊。不要太靠近河邊,
因為晚上河水會上漲,然後再找個四肢完整白白胖胖的屍體,
當枕頭用很柔軟。你們睡睡看,你們睡睡看,你們可以試試看,
或是在上面打坐。所以去印度不必帶坐墊,不必像你們這般笨拙,
只要到恒河邊挑一個尺寸適中或大一點的屍體,就可以坐在上面,
鬆軟又有彈性,坐在這樣的屍體上,你會有入定的感覺,
我保證,因為你會怕得不敢動,像這樣僵在那裡。
很多瑜伽行者這樣做,在印度沒有人害怕死亡,
如果你怕死,他們會笑你,對他們而言,死就是解脫,
你只是到別的地方,到更好的地方去休息,如果你想再回到世上,
或是命中註定或有任務該回來,你就會回來,沒問題,
事實就是這樣,當然有些死後的去處並不太愉快,
不過多數都是去愉快的地方,你阿修羅天堂之類,然後再回來,
人死後肉體就不會再有問題,不會再給人添麻煩,
屍體只是一種無生命的被摒棄掉的物質,所以根本沒有人會怕死,
你們知道嗎?不知道?你們不知道嗎?好,那就到印度去,
找個屍體坐,問它說我應該怕你嗎?它會說:嗯、嗯。
你就嚇跑了,屍體有時看起來很糟,如果剛好看到半腐爛
半完好的屍體,或是一半被狗或禿鷹吃掉而另一半還掛在那邊的屍體,
那看起來就很醜陋,但是如果屍體還很完整,
白胖鬆軟那就是很好的枕頭和坐墊,你們可以試試,
保證包君滿意,否則退錢。
傳說恒河裡有很多腐爛的屍體,所以河水才能如此純淨,
據說腐爛的骨頭中的鈣質會淨化水質,
所以即使有這麼多垃圾和東西流入恒河中,河水還是十分純淨,
你可以將河水裝在瓶中放十年,也不會腐壞,仍然跟原來一樣純淨,
印度人並沒有淨水系統之類的東西,甚至連確保水質
清潔的濾水器也沒有,他們就這樣直接喝下去,
有些人會用布過濾,但有人還是不用,
有時麻瘋病的治療中心就設在恒河岸邊,可能就在你的上游,
而人們還是照去不誤,因為印度有時連衛生設備都沒有,
一切都在河裡解決,並任它隨波逐流,
有時走在路上會看到昨天的印度餅或牛奶,
就在你的腳下,但是當然已變形變味了,因為已經過了兩三天,
這些東西已經經過那些過濾系統。所以你只好忍受。
人們以為喜馬拉雅山,以及印度的一些河邊是個浪漫神秘,
供人探訪打坐的地方。不過我最後一次到那邊時,
那時是夏天,我到喜馬拉雅山山頂,那裡是神話的來源,
像巴巴吉、尤迦南達之類的老師,就是來自那裡。
我本來渴望能在河邊找個地方打坐,就像書中描述的那樣,
一切按圖索驥,聽起來很浪漫,瑜伽行者坐在河邊忘卻一切,
沉醉在與上帝合一的喜悅中。天啊!我試得很辛苦。
因為到處都是已經三、四天的印度餅,味道好難聞,像是放了三天。
在河邊,根本找不到地方打坐,那裡是印度喜馬拉雅山
其中的一個聖地,但因為每年很多人前往,變得有點不太神聖。
所以有時相像和實際是有出入的,我們幻想很多。
有些喜馬拉雅山的種種,你們是不會曉得的,
有時會遇到像你身體一樣大的大蛇,像眼鏡蛇、
響尾蛇“啦——”的響聲。有些是眼鏡蛇之類的,
他們看起來很嚇人。當他們抬頭看著你,對你打招呼:
“嗨!我在這裡。”我認為你不需要回禮,你要不就站著不動,
不然的話就快跑。
情況並不總是那麼糟,在我的房子裡,只有
蠍子、蜈蚣,沒有蛇,蛇都是在外面。不過蠍子很有趣,
也許是天氣太冷,或是他們太懶了,他們不咬我,
不過幾位鄰居有被咬到。我想鄰居的蠍子比我家的勤勞,
我那裡的從不咬我。有一次我睡覺的時候,
這又是另一個故事,以後再講。我住處的蠍子跟我睡在一起,
他們睡在躺椅下面,我不是真的有躺椅,那只是一個很破爛,
有四隻腳的……那些繩索是取自樹皮之類的東西,
把它們編在一起,掛在四根柱子上,好像吊床一樣。
然後把睡袋丟在上面,拉起拉鍊就可以睡了,
同時還可以透視,並不是我有神通,但是我可以看穿牆壁和屋頂。
因為到處都是千瘡百孔。我把它稱為“五千星級”的旅館,
而且相當便宜。還有從破洞或是屋頂到處遊走的蠍子。
有時,還會掉到我的睡袋上,然後就待在那裡。當我早上醒來,
叫道:“噢!那時什麼?”他就抬起頭說:“是我啦!蠍子!”
“是我啦!蠍子!”所以我就得去抓他們,會有一兩隻在枕頭、
毯子下,或桌子椅子底下、床底下等,有時候很多蠍子和蜈蚣,
加起來也許十來隻。我把他們集中放在瓶子裡,再出去散步,
並幫助他們找些大石頭當庇護所。但隔天,又來了其他的,
每天我都忙著照顧這些眾生。
不過很好玩,反正也沒事可做。那是在我待過的一間
泥土屋所發生的事。為什麼稱為泥土屋?
因為牆是用泥土砌成的。很簡單,只是把幾根木頭之類的固定在一起,
然後再塗上,然後和一些草混在一起塗在牆上,
等幹了就變成牆。當然幹了以後就會有很多洞,
因為永遠都塗不夠,當然你可以出去找更多的來填補。
好,就是那樣,那時我住過的房子之一,
多數喜馬拉雅山的房子都是如此,若你有房子可住的話。
有時他們也會出租陽臺,如果先前那種房子已客滿了,
在房子的外面有陽臺。
同修:車庫。
師父:車庫?他們甚至連車庫也沒有。是陽臺。
你也可以租陽臺,比較便宜,你把行李放在角落,
然後掛起蚊帳,那就是你的房子了。如果你沒有蚊帳也可以租,
他們也出租毯子、蚊帳和暖爐,你可以買煤炭自給煮東西吃,
不過我很少如此。
在那裡我多半都生吃,隨身帶一大堆用具,太麻煩了。
當你爬到高處時會受不了。那裡沒有汽車,沒車庫,
沒火車,沒機車。我還沒看過用機車爬山,
說不定將來會有,甚至腳踏車也沒有,只能搭十一號巴士,
而且速度很慢,尤其是上坡的時候,當你帶著睡袋、
印度餅的麵粉、鋼杯和湯匙等等,每樣東西都變得沉重起來,
所以爬越高,丟的東西就越多。
我在開始旅行的時候帶了一大堆東西,這個也要,
那個也要,雨傘、三四根湯匙,兩雙不同大小的筷子,
兩個杯子、兩個盤子,都是不銹鋼之類的,還有書、
地圖、望遠鏡和眼鏡等等。裝備齊全,就像真正的探險家。
但是我每往前走一步,就扔掉一樣東西,
睡袋不知怎麼著變得那麼重,在天氣潮濕時,
像下了一點雨或一點雪,睡袋吸收濕氣,就變得越來越重,
腳步也沉重起來,因為我穿的是運動鞋。
我以前沒去過喜馬拉雅山,以為穿運動鞋就可以了,
但是雪和水都滲進鞋子裡,因為鞋子裡比較暖和,
雪和水都進來避寒。在走了好幾哩路之後,腳也開始變得又大又重,
走起路就像這樣子。<師父用兩手學腳步沉重一步一步走的樣子>
一到達休息的地方,就必須脫下鞋子,擰乾襪子掛在爐邊,
或是洗一洗,明早再穿上。但是多半沒這麼快幹,
喜馬拉雅山上並沒有烘乾機。
有時一大早就得跟大家一起出發,所以動作要快,
我多半都穿著濕衣服。我只有兩套衣服,一套穿、
一套洗,但有時因為下雨的關係,兩件都像才洗過一樣,
所以我不是穿被雨水打濕的那件,就是穿在河裡浸濕的那件,
有時兩件都一樣濕,因為沒時間讓它幹,但是走了一會兒之後,
衣服就會被風、空氣和體溫烘乾了。可以變幹的,
因為走路會使體溫升高,你會發熱,而我多半都用走的。
在極少數地區,偶爾會有馬匹出租,或有挑夫可以把你背在後面,
或由四個挑夫抬著轎椅,人就坐在中間。但是要小心,
因為路很滑,有時候他們把客人摔下來,
而他們四個人也跌倒,五個人一起在地上爬,
轎椅也四分五裂,有時真的很危險,所以才不常有人前往。
如果有人去那裡能毫髮無傷的回來,他們會覺得自己很幸運。
有時身體的一塊在喜馬拉雅山,一塊流到海裡,
另一塊掛在樹上。路途很危險,如果走路不小心,
一失足可能就會化為塵土,因為地勢很高,
你會粉身碎骨,每年有許多人死在朝聖的路上。
好,我們再回來講蠍子的事。還有一次也是在喜馬拉雅山附近,
我住在一個叫做麗詩克詩的地方。他們也出租那種泥土屋,
因為房子裡面通風不良,他們不會為了窗子、紗門太費周章,
所以我多半都爬到屋頂去睡。不久就有很多鄰居,
像我一樣的朝聖者,有時是西方人也會到那裡打坐,
因為附近的道場太多了。其中有一位大師很出名,
披頭四的師父,那位教超覺靜坐的瑜伽行者,
他也是在麗詩克詩崛起的。曾經有許多大師在不同的時代
到那裡打坐,我也在那裡待了兩個月,有時也打坐。
當我在屋頂睡覺,經常那些蠍子也像我一樣,
上屋頂做瑜伽運動,再有模有樣地打坐,不久就打睡了。
早上隨著日出而作,起來運動,打坐一下再下來。
我們沒有樓梯,必須靠手指爬牆,因為牆是土做的,
所以有坑坑洞洞,你就將手指、腳趾伸進洞裡就這樣爬上去,
沒問題,我都有辦法爬上去。
現在我們來講…我說過我的前夫到那裡找我的事嗎?
同修:沒有。
師父:真的嗎?好。等一下,等一下,不要太興奮,
我忘了這會給我找麻煩。那時我在一個叫做麗詩克詩的地方,
我說過有個鄰居被咬的黑一塊青一塊?
同修:沒有。
師父:沒有嗎?他住在我的的隔壁,我們講快一點,
因為是件很痛苦的事。他被咬的全身腫起來,
因為是劇毒,必須送醫治療,不過他們並不咬我。但是有一天早上,
我發現有只蠍子在我的枕邊,他躺在那裡像是死了,
我就說:「哈羅,你是活的還是死了?」
他就搖一下他的觸鬚,讓我知道:「不要碰我!」
我說:「不,我只是打招呼而已。」就是在這個地方,
只是告訴你們這個故事,那時我大概已經在喜馬拉雅山一年,
也沒再見過我的前夫,那個醫生,叫他醫生。
事情是這樣,我待在那裡一段時間後,我那所謂的先生前夫,
最後一任,或不再見面的人,他來看我,不過他不知道我在那裡,
我也不知道他要來。我到過德里和其他地區,待過不同的道場,
跟隨不同的明師和團體,到處學習和印證,
但後來我對那些團體和道場的政治感到厭煩,
所以我就單獨行動,到不同地方打坐。
麗詩克詩不是頭一站,也不是唯一的地方,
不過事情就是在這裡發生的。當時我在那裡待了兩個月,
我的前夫因為有假期什麼的,或是有點想念我,
所以就到印度來找我。他到德里的道場,
他知道我以前到過那裡,所以他就去那裡,
但是撲了個空,他就到處打聽,但沒人知道我去哪裡。
他四處打聽,想找到知道我下落的人。那時他糟透了,
大家就勸他說:「你不該擔心你太太,應該擔心你自己的靈魂!」
同修:大眾笑。為什麼笑?那時候他已經知道我在麗詩克詩,
所以他就對他們說:「我的靈魂在麗詩克詩。」
隔天他就打包行李,只帶一個背包,然後就出發來找我。
但是說到麗詩克詩,那也是很大,不像我們這裡的打坐中心。
它是一個小城市,有許多道場,有許多活動進行著,
隨時都有很多人。但他仍然找到我房間,找到我。
事實上當時我不在房間,我在另一個山頂上。那裡有一道山泉,
我正在洗衣服和冼晨澡。有時我在恒河洗澡,
有時就在我租的房間附近的河裡洗澡。不過這之前還發生一件事,
就在我前夫來之前,另一個朋友先來了。當我在德里的道場,
他也在那裡,他也有點出名,因為他是在印度及西方人的
團體中唯一的華裔加拿大人,而我在那裡也是唯一的亞洲臉孔,
所以他和我都很出名。我出名是因為我在道場工作,
他們叫我「微笑的腳步」,因為他們說我走路總是面帶微笑,
我從沒想過我是不是在微笑。我在那裡並沒有鏡子,
但是大家都很喜歡我。有時人們甚至向我頂禮,
在我面前俯拜頂禮,我真的嚇壞了。那些留著長鬍子,
纏著頭巾,近七十歲的人,都可以當我的師祖了。
有時他們就是對我俯拜頂禮,我不知道為什麼?這只是順便一提。
那朋友在那很出名,我也認識他,
因為他引進如何活到二十四世紀的養生法,像是要生食、
吃芽菜、小麥草等等。道場裡的人無所事事,就跟著他做,
他就是那種養生大師。我們就曾在澡盤頂上種小麥草,
在窗前或水槽上種芽菜等,所以有一陣子他很出名。
我在麗詩克詩一陣子後,他也去那裡,在因緣際會下又找到我。
他看到我就說:「這個房間不錯。」事實上這個房間很便宜,
只是一間泥土屋,四四方方,像這樣除了屋頂沒窗也沒門,
也可算是有門,但就像沒有門一樣,會嘎嘎作響的,
只有一片木板,你要用全力去推。有時你一開門,
門就「碰」一聲撞到你的頭,真的很難開。他喜歡這個房間,
因為在那種地方找到這樣的私人房間,就像是在天堂一樣。
如果你要的話,你可以免費呆在任何道場,但是每個道場只能待三天,
這是規矩。因為他們不希望你賴在那裡,然後粘在那個道場。
他們是很好客,但只有三天,之後你就必須離開。
但一直搬來搬去,很累人的,所以看到一個那樣的房間,
他很感興趣。他問我,他能不能租一間?我說:
「據我所知,現在沒有空房,不過再三天后,
我隔壁會空出一間,如果你願意等,到時候再來。」
他說:「我沒有地方可去,我對這裡不熟,我才來一天而已。」
我就說:「好吧,那就呆在我這裡好了,反正我也不睡裡面,
我每天都睡屋頂,所以你就睡在屋裡好了。」
事實上,以前在道場,有時大家也一起睡,不是睡同一張床,
是睡在同一個房間。有時道場會蓋一個很大的房間,
然後睡覺,就像在苗粟一樣。沒關係,我們無所謂,
不管怎麼說,我們早就認識了。我不是跟他住在一個房間,
有時候我們會跟很多人一起睡在外面,或是跟著老師一起走時,
那時我們就得露宿在外頭,只要有角落可以歇息就行了。
有時根本沒辦法,我曾一連六個月都坐著睡,
根本找不到可以躺下來的地方。所以我有一張椅子,
像你們用的折迭椅或海灘椅,我隨身帶著,
還有一個小手提箱。到了晚上,我就打開椅子,
坐在上面,再把腳靠在手提箱上,我就是這樣睡了六個月。
白天有時我把它折起來,有時候沒有。折起來比較好,
然後我就待在角落,有時房子的屋頂牆壁會蓋高出去一點,
角落就像這樣,所以我就坐在一個角落,用毯子蓋在上面,
那就是我每天所待的房子。
那裡的夏天相當熱,可高達攝氏四十度,但我無處可去,
因為有時道場擠滿了人,所以我偏好獨自一人,
即使是一個人在角落也比跟幾百人在一起好。
所以我就待在那裡,白天我用毯子蓋住,
晚上我就在星空下坐著睡覺。生活很簡單,
所以下雨時也沒太多東西要搬,我拿著椅子和行李,
一下子就沖到陽臺的屋簷下。但是不管白天晚上我都睡在那裡,
那是我的窩,因為房子裡根本沒有地方讓我放東西,
任何地方,涼快的、安全的都被占了,連地板上也都是人。
有時就像在苗粟一樣,不管去到哪裡,如旅館,
人們就睡在地上或任何可以睡的角落。所以六個月來無論白天晚上,
我的東西都放在那個角落。
在那種情況下,我們不會在乎男眾、女眾,沒關係,
朋友嘛!所以我說:「好,你就住在我的房間,
你可以把東西放在這裡,睡這個床。」反正我睡在屋頂上,
白天也幾乎都不在,因為我到恒河游泳、洗澡,
在那邊洗衣服,再放在石頭上曬乾,同時我躲在恒河邊
的一個山洞裡打坐,幾個小時後衣服幹了,我再穿上。
然後我就出去買東西,買些令人興奮的東西,
像是印度餅、花生醬,還有小黃瓜,我多半就是吃這些。
或是自己買麵粉,晚上做印度餅。晚上我自己做餅,
非常簡單,買些麵粉,在裡面加些鹽,找一個鋁盤,
邊緣要像這樣稍微高一點,可以用來煮湯或煮茶,
也可以在上面做印度餅。我揉麵粉,像我教你們那樣,
再放到盤上烤,然後翻面,最後塗上花生醬,很好吃!
我過著非常簡單的生活,因為當時錢不多,
我沒有向前夫要錢,也不想跟任何人借錢,
我儘量省吃儉用,過非常簡單的生活。
所以我跟我朋友說:「你可以用我的房間,
直到你租到隔壁那間,我不睡在這裡,白天我不在,
晚上我睡屋頂。」他很感激地把他的東西放在那裡,
然後就到處去逛逛,到晚上他才回來,一樣睡在屋頂上。
那時候不知道是他找到女友或女友找到他,或是哪位女友,
我不清楚,他們就在我的旁邊偎依在一起,我是無所謂。
然後隔天早上我的前夫來了,沒關係,他找到我,
想跟我聊聊,帶我到處走走,想跟我在一起等等,
我也無所謂。但是我跟他說:「今天是我在恒河打禪七的最後一天,
所以你可不可以等到晚上我回來呢?」恒河中有個地方
,像一個島,在晚上看不到,因為會被河水淹蓋,或幾乎淹沒,
你沒辦法到達,在晚上無法過去,白天就可以,你可以在日出時出去,
日落時回來。那時水漲得還不太高,還看得到岩石,
你可以踩在上面走回來,但是當時間晚了,河水高漲,
你就不能過了,也沒有船可以從河中的小島載你回岸邊,
我每天都去那裡打坐。
因為小島旁,河岸的對面,住著一位很有名的大師,
他告訴我要到那裡的山洞打坐七天,他說這樣對我會很好,
我說:「好。」有何不可,反正我也沒事做。
他的徒弟白天都會到那裡去打坐,到了晚上就要回來,
因為留在那裡很危險,有時河水高漲,淹沒山洞,
你不能留在那裡,因此我每天都到那裡打坐。
而那天正是我答應老師要打禪七的最後一天,
之後我先生來,我請他待在這裡等我回來。
我告訴他我會在晚上六點左右回來,因為太陽五點下山,
我走出山洞,再走去坐船回到對岸,然後再走一段路,差不多就六點。
好,但是那天我無法坐船回去,因為風雨交加,
恒河變得波濤洶湧,所以沒有船開過來,我等了一下,
我知道沒有船,我只好繞道而行,往上游走了幾哩路,
那裡有座吊橋,我過吊橋,再沿著河岸走回來,
然後回到我那邊的山上,所以花了比較多時間。
當我回到我住的地方,差不多是七點,或七點多,
可是我先生已經走了。他們跟我說他剛走,我不知道發生了什麼事,
所以我就找我的朋友,那位想以吃生菜長壽的朋友,我問他:
「你知道我先生在哪裡嗎?」那時候他還是我的先生,
所以這樣講沒關係。「喔!他剛剛走了!」我說:
「為什麼他走了?我告訴他要在這裡等我。」他說:
「我不知道,他就是走了。」然後我說:「這是什麼?」
因為我認出那裡有一台攝影機,在我離開我先生前,
那是我的,那是另一位未婚夫送給我的,我沒有跟她結婚的另一位,
他也是醫生,這事說來話長,算了!有兩三位醫生追求過我,
不過別提了,聽最主要的這個就夠了。不過那個人非常有錢,
我沒跟他結婚的那個,他非常非常富有。
他有一個裝滿珠寶和古董的大箱子,他說:「這是屬於你的!」
但現在我擁有更多。那又是另一個故事了,
他設法跟我訂婚,但沒有進展,結束了。
我就說:「那是什麼?」他說:「妳先生給我的攝影機。」
我說:「為什麼他給你這個攝影機?這以前是我的,
他什麼都沒說就走了嗎?」他說:「沒有,他只給我這個攝影機,
並對我說:這個現在是你的了,然後他就走了。」我說:
「奇怪,真的很奇怪!你還跟他說了什麼?」他說:
「沒有,沒什麼,我們只是隨便聊聊。你先生問我住在哪裡,
我就說我住在這裡,住你的房間,睡你的床。」我說:
「原來如此!」我很氣他,他說:「為什麼呀?這是事實啊!」當然,
但是事實並非是真相。他的話聽起來好像我跟他一起住、
一起睡,所以我先生才會離開,我猜因為這樣,
我先生才把攝影機丟給他,然後離開的,因為那是我的,
他可能是要帶來給我,但是他認為現在我跟那個人住在一起,
所以攝影機也就是那個人的了,因為我屬於那個人。天啊!
我說:「糟糕,情況不妙了。」我既生氣又驚慌,
然而那傢伙什麼也不懂:「她變了,真奇怪!」
後來我跑去追我前夫,我跑到巴士車站找他,但是他已經走了,
我到車站的時候,車剛好在幾分鐘前走了,他走了,我才到,
就像電影中的情節,就像那些愛情悲劇的電影。我問他們:
「我先生剛離開,知道他去哪裡了嗎?」「但你的先生是誰呢?」
我說:「德國人,有這樣的鬍子,很高很帥!」他說:
「有,他已經走了,那輛巴士早就走了。」我說:
「現在還有巴士嗎?」他說:「沒有,很晚了,最後一班已經開走了。」
於是我坐馬車追他,但那很花時間。
印度有種馬車,一匹馬可載大約十個人,我包下整輛馬車,
但還是沒有追到他。他就是剛離開,我不在乎他誤會我,
但是事情不該如此,他第一次來看我,我不希望他受到這樣的傷害。
既然來了,我不希望他帶這麼糟的紀念品回家,他大老遠來,
而且我們一年沒見面,我不想讓他這麼難過,他可能覺得很難過,
不然他不會丟下攝影機,沒跟我說一聲就走了,
甚至沒有留字條說為什麼。我不是為了那個目的去那裡,他誤會了。
所以隔天我就去郵局打電話給他,但從那打電話到德里,
就好像要跟月球或火星聯絡一樣,只說了:「哈羅,哈羅!」
然後就斷線了,甚至在能說哈羅之前就要等上半天才接上線。
那裡只有一間郵局,通訊設備老舊,因為在喜馬拉雅山,
沒有像我們這樣方便的對講機及行動電話。所以我等了半天,
只說了哈羅,電話就斷了,後來我又等了好幾個小時,
只再說了一句哈羅,接電話的人並不懂英語,我說:
「去找個會說英語的人來。」「英語?不會,抱歉!」「呯」一聲就掛了。
第三次我又等了四個小時才接上線,
後來我在郵局找到一個會說英語的印度人,我很幸運地找到一個:
「請告訴他,我想跟會說英語的人通話,不要再掛我的電話,
因為我打了一整天,才說了一句哈羅。」所以最後我終於通了話:
「我先生還在那裡嗎?」我猜他回去了,我不知道他去哪裡,
我猜他是回去那個地方,因為那位朋友說,他想回德國。
「為什麼?他才剛到,他想來此度假兩個星期,到了卻不見我,
就回去德國。」所以可見他很難過,我就說:「請找我的先生來。」
「誰是你的先生呢?我們這裡有好幾千人,都留鬍子、
藍眼睛、金頭髮、又高又帥。」我說:
「不,我先生的名字是這樣,請去找他。」他又說:
「不,我們不知道。」所以我就說:「那如果找到他的話
,請告訴他我打過電話,他的名字是這樣。」他說:
「好、好的!」但我不確定這個人是否瞭解,所以我又發了一通電報,
不過我不知道他是否收得到。我說:「你誤會了,請馬上回來!」
然後我離開了那裡,我不抱希望他能收到電報,我等了又等,
沒有任何回音。幾天之後我就離開了,我往更高處走,
去探訪像甘果垂這類的恒河發源地。
我爬到很高的山上,我有交待我會去哪裡,
但只是隨便跟附近的人說說而已。後來我先生真的回來了,
真的回來了!他問那裡的人,然後一路追到我那邊。
在我要往遠方走之前,只到半路,就先住進一家旅館,
那個時候的那種地方還是有旅館,如果那可以叫旅館的話,
但是至少房間四面有牆,像監獄裡單獨的牢房一樣,
那已經很好了,至少可以讓你避開蚊子。你可以利用牆上的釘子,
把蚊帳掛懸在四面牆之間,你一進門就是在蚊帳裡,在四面牆裡面了,
很便宜,並不貴,太貴我就付不起。然而我到那裡去訂房間時,
櫃檯的人說:「你不能一個人住,你有先生嗎?」
所以我只好說:「我先生…是,我有先生,他下午很快就到了!」
他下午很快就到了,我只是隨口說說而已,後來果真在下午他就到了,
真的!情形是怎樣呢?我到街上去買水果,我確信我告訴過你們這些故事。
同修:沒有。
師父:也許用中文?
同修:是。
師父:也許是用德文講的,我打算寫一本書,
書名是「我的一生」,會成為暢銷書的。還有好多事情,
我無法一一告訴你們,這只是其中之一。
好,當我正在買水果,我訂了旅館房間後,把東西都放在那裡,
鎖上門後,就出來買一些水果。我正在挑芒果,
突然從我背後伸出兩隻大手,像這樣遮住我的臉,
我掙扎著想逃開,有個很熟悉的聲音對我說:
「生日快樂!」我轉過身來,是他,我先生!
我們同一天生日,我就說:「也祝你生日快樂!」
所以那天晚上他就跟我一起住,後來我們一起旅行,
我不用再解釋什麼,因為他知道我是單身的,
他也沒問起那個有攝影機的人,他可能也知道了,
當他到那裡的時候,那個人可能已經跟他說,
是他借助我的房間,那時他在隔壁已有房間,
並和女朋友在一起。所以可能他到那裡,
一切就真相大白了!真相總會水落石出的,
我什麼都不必再說,因為他在喜馬拉雅山
看到我獨自待在小房間,他就知道了。
那時他很快樂,我帶他一起旅行,去了許多不同的地方,
我照著地圖向他介紹我所知道的喜馬拉雅山,
那些地方還流傳許多神秘的傳說,他很著迷,
但是他是個無神論者。他說:「我們無法在教堂結婚。」那
是我們在結婚前,我說:「我不在乎在哪裡結婚。」
同時他死的時候,他們也不會為他禱告。我說:
「沒關係,我叫我所有的佛教師父來為你禱告。」
他是個醫生,不過為了成為更好的醫生,
他還繼續在他的專科方面從事進修與研究,
所以他的錢…我們生活不錯,不很富裕,還過得去。
因為他才剛畢業沒多久,還要實習兩三年,薪水並不多,
而且還要買房子之類的,所以我能瞭解。我從不向他要求什麼東西,
他能給我的都會給我,而且都不用我開口,
非常慷慨體貼的先生,對他我沒什麼可抱怨,從來沒有!
我們講到哪裡去了?
同修:生日快樂!。
師父:生日快樂?好,就是這樣,他就是這樣找到我的,
他總是像這樣找到我。真有趣,他想找我的時候,
總是找得到。之前他跑去問所有的郵局,
在他第一次去麗詩克詩找我時,我說:
「你如何在麗詩克詩找到我呢?」他說他就到每間郵局、
甚至於銀行,問是否有一個身材嬌小的亞洲婦女來
領錢或寄信之類的,但都沒有,他盡其所能地追蹤我,
還追到一些我剛離開的道場。我離開過三四個道場,
他一一追蹤而至,可是我都才剛離開,就像電影情節一樣,
他到的時候,我剛好在之前就走了,比如早走幾分鐘,
或是一個晚上等等。後來他追蹤到最後一個地方,
也就是在見到我的山泉那裡。
總之,我們最後就一起到處遊覽等等。後來回來的時候,
他也必須回家了,而我則在印度繼續追尋我的靈性智慧
,那時我已經學到一些東西,但是我想要更多,
保險一點,所以我又繼續去許多地方,就是這樣!
這個故事只是…有時我會記得這個故事,只是要提醒自己,
有時人們會大大地錯怪別人,或做錯誤的論斷,
只憑外在行為或所謂的事實,但是這並不是真相。
如果那個人能多說幾句話,就能省下我先生的車票錢和時間,
也不必讓他在苦惱中度過四、五天。那時他仍然愛著我,
他期望看到我像個聖人在某處盤腿而坐,
而不是跟著那個人到處跑,和他一起活到二十四世紀。
我並不想傷他的心,他一定很傷心,所以才會馬上離開,
一句話也沒說,連說聲再見也沒有,什麼都沒說。
他是位君子,你們看,他不想打擾我的新關係。
我很感激,但我不需要這種關係,他知道那是我先生,
為什麼他要說:「我住這裡,睡在這裡。」
他可以多說一點:「她把房間借給我,但我們不是男女朋友。」
那我會很感激他的,而不是後來生氣他。我很氣他,
他也很驚訝:「你變了!」因為我以前在道場
或其他地方都沒生過氣,人人都知道我是微笑天使,
我沒理由對任何人生氣。他就說:「你變了。」
如果你們是我的話,你們會說什麼呢?你們會怎麼說?
同修:一樣。
師父:一樣?或許不只這樣,可能還會動起手來。
在朝聖的旅途中,有時我也必須動手,因為有些人很無禮。
在印度女人不會一個人走路,不會一個人出門,
不會單獨在外過夜。因為這樣,常會被人視為不良婦女,
而受人鄙視或欺侮。我到哪裡當然都是一個人,
我無法找到同行的人。我先生不願意跟我一起去,
那時我又沒有跟我有一樣想法的朋友,所以我怎能不自己走?
我到哪裡都是一個人。有時人們會來給你添麻煩,
只是來講講話,那沒關係,之後我可以說:
「我不想再聊了,走開。」但是在我打坐時打擾我,
摸我的臉等等
自從男人給我好多麻煩,我就穿上僧袍。我原本不想穿,
因為太顯眼了,很深的黃色,那是西藏式僧袍,
有紅等等顏色。有時候我會穿印度式僧袍,
印度和西藏兩種傳統,我都有受戒,我兩種僧袍都有,
我隨身攜帶,再加上我自己兩件。那是後來我比較常遷移之後,
一件是西藏式,一件是印度式,一件是白色的,
另外一件留在別處了。以前我有兩件,
一種白色像睡衣長至膝蓋,我穿它去喜馬拉雅山,
原本只有兩件衣服,不過受戒後,又多了兩件。
所以我就輪流穿,讓大家知道我是出家人,
即使我獨自旅行,我也不想跟你們混在一起,
所以別來煩我,可是後來大家都想要帶我回去供養禮拜。
印度人非常尊敬和尚尼姑,稱他們為聖人,
他們尊稱你巴巴吉、瑪哈拉吉、瑪哈瑪姬、
瑪達吉。他們想帶我回家供養我衣食,供我洗澡、
供我房間住等等,因為和尚尼姑是出家人。
不過我總是回絕,因為我不喜歡受到那樣的膜拜,
我只是四處走走,我只是一個普通人,那樣也不錯。
有一次,我到一個非常盛大的紮營地,會場是在哈德瓦,
意思是通往天國之門,這是印度非常大、非常有名的重要朝聖地之一,
每十二年會在此舉行一次昆巴美拉法會。
昆巴美拉的意思是所有印度聖賢和先知的聚會。
無論他們人在哪裡,那些和尚、先知、瑜伽行者和聖賢,
還有天眼通、他心通那些,不管是已開悟或是未開悟的人,
他們有時躲在偏遠山中的洞穴裡,但每十二年的昆巴美拉法會,
他們會聚集在該處,數百萬人就會跑來,準備無數的免費帳篷,
好讓這些和尚,或想過夜的朝聖者休息,當然]帳篷永遠不夠用。
但是在我到達時,他們還是替我留了一個帳篷。
我問:「有地方睡嗎?」他們就帶我到一個很大的帳篷,
有前面這個地方的四分之一那麼大,因為對我來說太大了。
但後來有和尚和其他人進來要跟我一起睡,我不習慣這樣。
他們睡得很近,有時候還會擁抱你什麼的,我就說不,
我很怕癢,不要那樣。我就跑到別的帳篷去,
我想那個和尚有點奇怪。我跑到另一個帳篷跟較多的人睡,
覺得安全多了,儘管那個帳篷本來就很擁擠了。
我儘量睡在帳篷的邊緣,但和這麼多臭腳丫睡在一起,
又一直手打腳踢的,我幾乎沒辦法睡,最後我就起來,並出去走走。
那個和尚在後面追著我說:「回去,回去睡大帳篷。」
我說:「不!我不要,謝謝!」他說:「你必須回去。」我說:
「不!不必了。」他就說:「你一定要回去,如果你不回去,
我就說你偷東西。」我說:「少來這套!」
但他還是一直強迫我回去,所以我只好假裝同意回去,
後來我看他走開了,我就從帳篷下繞到後面去,
從帳篷下爬到後面,然後跑走。
我甚至還要提防一個和尚以保護自己,你相信有這種事嗎?
單獨一個人很危險,所以要小心,他說我偷東西,
以強迫我待在那裡,所以我得住下來,你相信有這種事嗎?
也許他只是想保護我,因為他說我不知道一個人在外面很危險,
不過我說不會比這裡更危險。我認為那樣更危險,我獨自一個人,
而那個人又很壯,我不曉得他是不是真的和尚。
雖然他穿著僧袍,在印度人人都可以穿僧服,只要你想要的話,
假如你又留個鬍子的話,那你要什麼就有什麼。
我認為那樣更危險,我獨自一個人,而那個人又很壯,
我不曉得他是不是真的和尚。雖然他穿著僧袍,
在印度人人都可以穿僧服,只要你想要的話,
假如你又留個鬍子的話,那你要什麼就有什麼,
因為你看起來像聖人。大家都崇拜僧服和鬍子,
真的!我告訴你們,如果你受夠了,你可以跑到印度留個鬍子,
鬍鬚和胡髭一起留,越長越好,務必還要將它染成白色,
然後坐在恒河邊,什麼事都不必做,你的面前就會像變魔術一樣出現水果
、印度餅、咖喱,任何你想要的東西。
有時候漂亮的女孩會到你的跟前,向你這個聖人頂禮,
真的,你留鬍子的話,人們就認為你是聖人。
還好我沒有鬍子,即使我想留也沒辦法,
所以我對自己說,忘掉這種聖人吧,誰需要?
這是真的,雖然是個笑話,但是八九不離十。
所以你到印度,即使氣候炎熱又潮濕,你會覺得奇怪,
為什麼男人還要留長鬍子,好,這是順便提一下而已,
我們講到哪裡了?
同修:你偷偷爬出帳篷。
師父:是,我偷偷爬出帳篷跑走,我知道他在哪裡,
所以我偷偷跑到他找不到的地方,我走很遠再折回來,
回到大門口,我想找個很安靜的角落打坐,
在房子或帳篷四周是有一些角落,不過都不安靜,
你怎能在數百萬的人群中找到安靜的角落呢?
他們整天整夜講話、走動,一天二十四小時都是灰塵滿天飛,
我覺得很不習慣,不過這是很吸引人的。
在你讀了尤迦南達、大師在喜馬拉雅山等等在世明師的書,
昆巴美拉大法會是很稀有的,因為你不能就為了看一次,
而在那裡待上十二年,那一年正好舉行,我好幸運。
在那一年的昆巴美拉大會,我見到了許多平時難得一見的大師,
有些大師很長壽,兩百歲、兩百五十歲、三百歲的很多。
那一年達賴喇嘛也發表一場稀有的開示,
一對西方夫妻發現我適合當保姆,就把他們的寶寶丟給我。
整個演講裡,那嬰兒塞我的鼻子,拉我的耳朵,
扯我的衣服,所以我一直忙著扣紐扣,而且我不能讓他的手指,
塞住我的鼻孔太久,我一直打噴嚏,打個不停,
他還會捏我的耳朵,用他濕濕的嘴巴親我,
又會抓我的臉,什麼事都有。又會尖叫,
用各種我不懂的語言跟我說話,所以我根本沒機會聽到達賴喇嘛的
任何一句話,更別說翻譯什麼的了,我連動都不能動,
因為我坐在前排,旁邊就是聖人們。而且我穿著僧袍,
應該要像聖人一樣,我甚至不能抱怨,也不能動,
而這嬰兒一直這樣長達三個小時之久,我說:
「算了!如果這對夫妻能夠開悟,我也許會有一些當保姆的功德。」
他們對達賴喇嘛如此虔誠專注,他們仿佛完全忘記他們有個寶寶,
他們把我和嬰兒都給忘了。
因為達賴喇嘛,這位神聖的西藏國王,
給這種印心是一個很稀有的機會,
據說可以令人在四次或十六次輪回之後成佛,
所以你就等吧!而且他們的印心非常複雜。
首先,這地方不是在德里,也不是孟買的機場旁邊,
或是第一流旅館之類的地方,是在前不著店,
後不著村的地方,是在山上,非常高的山,
寸草不生,像沙漠山一般。
住在那裡的人都是西藏的和尚尼姑或當地人,
他們都是挖掘山洞而居,不過那是個仙境,在夜晚,
我看見所有的山都變成銀色和金色,整個天空都閃閃發光,
我一直對別人說:「天啊!好奇妙的地方,到處都是金光銀光。」
他們說:「在哪裡?」我說:「這裡的山啊!」
他們說:「沒有啊,山是灰色,不是銀色。」我說:
「不,是閃閃發亮!」沒有人看見我所看到的景象,
但它確實是如此,我不能相信,他們竟然不信,
因為這景象實在太明顯了,整座山都閃爍著金銀光,
且天空中五彩繽紛。我說:「這裡,那裡,到處都是光!」
我看到處都是,可是卻沒人看見。我開始懷疑,到底是他們瘋了,
還是我瘋了。不過我想我這種瘋比較好,因為五彩繽紛、
閃閃發光,所以沒關係。
只是…我們慢慢帶入正題,那時候達賴喇嘛要從達蘭薩拉過來,
他住在那裡,算是他的皇宮,離那個地方很遠,
對達賴喇嘛來說還好,因為他有交通工具,
軍方會用吉普車等等幫助他,而且他的部下和隨從都會跟著他。
他們在印心的十天前就到了,首先他必須借著給自己印心淨化自己,
我不知道他怎麼做的,然後他就把某種做成環狀的白色乾燥花,
像這樣戴在頭上,就像戴頭圈一般,那是一種乾燥的白花,
然後他就坐在為他準備的拘沙草制的席位上,
所有的和尚都在玻璃屋中圍繞著他而坐,連續十天十夜的念經、
念咒、打手印。打手印是像這樣,做各種的手勢,
在念經念咒的同時,也要打手印。
儀式非常複雜,有時他們也會敲鑼,很漂亮、很規律
、很有節奏、很神聖的那種,誦念聲是一種低沉沙啞的調子,
令人有種高深莫測的感覺,即使你不知道那是什麼,
也會覺得印象深刻、神秘,而且非常神聖,敬畏感油然而生,
同時對自身和日常生活以外的某些事,你會變得非常明白,
因為單單這座山和會場,就讓人印象深刻,在不知名的地方,
目光所及之處都是山,沒有居民,但是後來你會在山壁
上看到一些山洞,穿著色彩鮮明服裝的和尚尼姑出現在那裡,
他們戴著像俄國式漂亮的帽子,那些尼姑很漂亮,
因為她們戴了帽子,蓋住頭,看起來很莊嚴。
他們的服裝大部分都是深紅色,然後再披上一種黃色的衣服
,一件袈裟,像是毯子,不過是用幾百塊布片拼湊而成。
同修:袈裟。
師父:袈裟,是,他們把它披在肩上,
看起來真的既神聖又有古風,像那種鳥不生蛋的地方,
有數萬人來,整天在走動,弄得塵土飛揚,
因為那裡他們沒鋪水泥路,也沒鋪石子路,一無所有,
只有塵土,山也是光禿禿的,因為他們把所能找到的
草木都砍下來燒飯,所以山上什麼也沒有。但在我的眼中,
晚上它照耀著金光銀光,然而在別人的眼中只是灰塵、
灰色,什麼也沒有,他們告訴我:「天氣好冷,沒什麼。」
我說:「好、好!」沒關係,在達賴喇嘛給人們印心前,
他必須像那樣做十天,淨化他自己和隨行的和尚,
所以那是一種極為莊嚴的場合。
不像我們這裡,走進來就印心,不過應該在睡夢中會有,
他們有教你要如何做夢,你一定會夢到什麼,
如果夢見的是和尚或國王之類就很吉利,
你很快就會成佛。我不知道多快,應該是很快,
你要相信就是,要是夢見的是魔鬼或女人之類的就不好了。
所以我拼命想夢見和尚,但是我沒夢到半個。
我用功打坐才去睡覺,可是什麼也沒夢到,
除了發出金光銀光的山和閃爍著光芒的天空,我沒再看到什麼。
但這些是我在印心前就看到的,我忙著照顧戳
我鼻子的嬰兒和他的尿布。他又用黏黏的嘴巴親我等等,
又一直想跟我講話,除了他的牙牙學語,我什麼也沒聽到。
所以我想我沒資格很快成佛,即使夢見和尚也一樣。
好,就是這樣。
很多人為了印心到那裡,很多人。
達賴喇嘛有許多西方徒弟千里迢迢來看他,
特別是在這種大法會,在到達那裡之前,
有時必須走數十哩路,因為那裡沒有車,
必須自己爬山過河。有時幸運的話,可以坐一下卡車,
所以你要搭配著運用,像是坐巴士,再坐火車,
再搭便車,然後再坐馬車,下一次又可能坐牛車。
但大都是靠走路的,爬山越嶺,而另一些時候要
穿越山洞內鑿好的隧道,有時得遊過河。
如果遇到專門在山中運石頭的卡車,恰好車後有空位,
他們就會讓你上車,一個人只要一盧比,
一盧比大概是美金半毛錢。在那裡消費不一樣,很便宜。
但是坐卡車很危險,因為沒有車頂,什麼也沒有,卡車很高,
山路又崎嶇不平,許多山上的岩石就這樣懸在你的頭頂上,
因此要很小心。如果你站起來或是坐在車上,
而頭超過車頂一點,你就會撞到岩石,所以你總是坐著、
閃躲、低頭,站起來,因此你的頭總是有機會運動,
向右或向左,往前或往後,你要看情況反應,
不過動作要快,不然山岩就會把你的頭移位,
所以很危險,但總比沒有好。不要說卡車開車的方式,
因為山路像這樣彎彎曲曲,有時山勢很陡峭,
路也沒鋪,坐在車上就像騎馬一般「咯隆、咯隆」。
有時山崩,車子就必須停下來,沙子石子散落在你的頭上,
為了保命,你就要站起來,拍掉沙子,掏出耳朵中的石子,
並趕快走避,然後等到山崩結束。要是山崩不止的話,
你就要往回走找另一條路,越過另一座山頭,這樣距離更遠,
然後還要再走一次。有時整個巴士或整卡車的人都死掉,
因山崩發生沒有預警,整座山好像滑下來沖向你,
把你震到坑洞裡去,有時坑洞有好幾哩深,
深不見底,你就再也見不到那輛巴士了。
好危險,不過很刺激。那時我少不更事,天不怕地不怕,
現在如果給我兩百萬美金,要我再去做同樣的旅行,
我會說:「不,你留著吧!」真的非常具有挑戰性。
因為是用走的,不能帶太多東西,而且必須把行李,
像是睡袋和一些衣服,用塑膠袋包好頂在頭上,
衣服必須要保護好,因為如果你從冰冷的河水中上岸,
身上的衣服濕了,又沒另一件可馬上替換,
那你會再度跟河水同一體。因為你會冷得凍僵,
別人就把你丟人河裡,你就與河水同一體了,
所以這是問題所在,知道了吧?衣服要保護好,
把衣服頂在頭上,即使游泳的時候也要掛在脖子上,
用塑膠袋背在背上才不會浸濕。在游泳後或甚至是涉水後,
至少要有一件能馬上更換的衣服,所以並不簡單。
我尋找真理的路蠻辛苦的,不過我無所謂,那時我還能怎樣呢?
除了尋找我所追求的真理,我沒有別的事可做。不管如何,
最後我們終於到達。那是一個非常優美又浪漫的地方,
我跟你們講過了,然後我們在那裡大概待了兩個星期,
直到印心結束為止,而且還可以待久一點。
我說過達賴喇嘛總是對我特別好,每次我去看他,
他在人群中看到我,他就說:「哈羅!過來這裡。」
他總是給我一些珍貴的藥,是他親手調製的。
這種藥是西藏特有的,可能跟你們說過了?
是由七十二種寶石和珍貴藥材製成的。
在這樣一粒小小的藥丸中可能就有一百多種成份,
成份中含有多種寶石,甚至像是天青石磨成的粉末,
還有各種西藏稀有的山中藥材和草藥混合在一起,
能治百病,讓人長命百歲,所有否定力量都會被擊敗,
這樣的小藥丸卻很昂貴,這不是免費的,
但是達賴喇嘛總是給我一大把。我想我是唯一他親自給這種藥的人,
每次他看到我就給我藥丸。我是有些擦傷,有時是因為爬山,
有時是因為蚊蟲咬傷,我沒擦面霜,也沒化妝,什麼都沒有。
有時我爬山沒什麼保養,所以曬傷、脫皮等等,
手和臉被樹枝或有刺的灌木刮傷等等,
所以他可能認為我實在需要一點照顧。
他是位非常仁慈的人,他是非常好的一個人,
很和藹、很仁慈,所以才有那麼多人喜歡他,
即使他們不是他的徒弟,不是西藏的佛教徒。
所以,許多人也才成為佛教徒。然後一邊念咒,
一邊轉動這個…他們有一種稱為法輪的東西,
每個西藏人都有一個。他們到哪裡不是在數念珠,
就是在轉法輪,一天到晚都在轉。他們說轉動法輪,
如同宇宙的律動、地球的運轉,所以轉法輪
是教理法脈轉動的一種象徵,所以大家走到哪裡都帶著法輪,
有些改信佛教的西方人士也會買。
而且人人都有這麼大的碗用來喝茶,
作為一個和尚走到哪兒一定要有一個那樣的木碗。
因為無論到何處,人們都會供養你茶和食物,
你就可以放在碗裡。但我不吃那些食物,
因為總是葷的。除了師父幫你剃髮出家的那一天,
在那一天師徒都吃素。他們也知道素食,
但不是一直都吃素,只是在那天吃素而已。
不過有些西藏和尚因為職位關係而吃素,
比如天使和尚,規定必須都吃素。天命和尚為了大眾利益,
要用靈力預測未來和某些事物。
有時達賴喇嘛會向他們諮詢一些事情,
有時他們必須預測未來國運或一件怪事的結果,
像預測未來之類的,像是觀星象,但規模更大。
另外也有一些和尚負責像氣象的預報,
在達賴喇嘛或一些大喇嘛開示的時候,
他們就必須使天氣良好。他們沒大場地,
必須露天開示,又有很多人會來。所以他們一定要確保
這一周或兩周內每天天氣都在最佳狀態,不能下雨。
這是一種不同種類的和尚,這種負責天氣的和尚,
必須整天整夜打坐,控制天氣。
把所有的雨水颶風和颱風送回其他地方。是!這是真的。
我也很榮幸,能跟其中幾位學習,告訴了一些我的徒弟,
所以上次才有聖荷西造雨的事,記得那件事情嗎?
我跟那個開玩笑而已,他想將聖荷西的土地賣給我,
他相信我,所以才會下雨,也許他的信心很高強。
當我再去聖荷西時,他讓我看以前要我造雨的那個湖泊,
他說:「這河水是聖荷西部分居民的水源,現在都乾枯了,
你能造雨嗎?因為,你的徒弟都說你無所不能。」
我說:「不!我不敢肯定,不過我可以去找雨神,
叫祂回來為你們工作,可能會有效。」我只是說可能。
啊!結果真的有效,後來馬上就下雨了,裝滿了半個湖泊。
當我又回到聖荷西,他就讓我看那塊原本我要買了土地。
一切檔都準備妥當,只等簽字。他又指給我看:
「湖水只滿了一半,請也將另一半裝滿吧。」我說:
「我不知道,再看看吧!」但是後來馬上又下雨了,
整個湖泊都滿了,記得上次的事嗎?
那是我第一次到聖荷西,可能是第一次或第二次,
那裡已經有六年乾旱,記得嗎?由於缺水,
許多牛只、許多動物死掉,很多農田死亡,
很多果園荒蕪。那時柑橘等水果變得很貴,
許多農夫破產,許多牛只死亡。那是件出名的事件,
是我的徒弟找給我的麻煩。
因為有位師姐告訴那個想賣土地給我的仲介:
「噢!我的師父她無所不能。」那個時候,
那個人唯一想要我做的事就是下雨,因為那裡缺水。
因為我買的那座荒山剛好也緊鄰那個湖。
那個湖通常應該是滿的,可供附近居民取用,
可是它卻幹得不剩一滴水。你可以看到整個湖都幹了,
所以他才說:「拜託,把湖裝滿水吧!」我說:
「啊!什麼?」他說:「你的徒弟說你無所不能,
所以這點小事對你不算什麼,是嗎?」
好,不管怎樣,我學過很多東西,不過我不再用這些,
因為沒必要。你可以造雨,肯定可以,這沒問題。
你也可以讓風停止,如果你知道方法的話。
只要你能深入發掘宇宙的秘法,就像是一種科學。
就像以前我們沒有無線電話,也沒有行動電話,現在我們有了。
假設兩百年前如果你用像這樣的盒子跟遠方的人講話,
而對方從另一個盒子聽到你的聲音,好像就在隔壁一樣,
一個黑黑小小可握在手中的盒子,別人會以為你是魔術師,
是嗎?但現在卻很普通,因為一些關於宇宙科學的知識已經失落了,
所以人們就認為那是迷信或不可能的事。
沒有事是不可能的!即使是在空中飛行或活到幾百年、
幾千年,沒有事是不可能的。但為何要如此呢?
我跟你們講過長生湖的故事嗎?沒有?
連那也沒講?我都沒跟你們講?好吧,
應該是這樣,在印度很高的喜馬拉雅山中,
有一個非常深的湖。湖中的水是長生不老甘露,
可令人長命百歲,因此亞歷山大大帝,
就是從前幾乎征服全世界的那位,記得嗎?
他也想喝那個甘露水,好讓自己長命百歲,
因為有些國家他還沒有征服,可是他卻漸漸老了。
所以他就到湖邊去,那個湖非常難找,沒多少人知道。
不過他的權勢,他有許多偵探都幫他去找。
所以他終於找到了那個湖。就到湖的前面,
剛要喝湖水的時候,突然聽到一個非常沙啞的聲音說:
「陛下,不要喝!」不!事實上他不是這樣說的。
他是這樣說:「陛下,不要喝!」同修:師父學老人的語調。
他跪在大帝的腳下,說道:「陛下,請不要喝那湖水,
很危險。」亞歷山大大帝說:「為什麼我喝會有危險?
甘露水會讓我長命百歲,我會征服全世界,征服月亮、
太陽和整個宇宙,若我活得夠久的話。你有什麼問題嗎?
為何要阻擋我喝這水呢?」那個老人就說:「看看我!
我在幾百年前喝了湖水,現在我變成這個樣子,
你自己可以想想看。」「我不會死,但是,
我也不想如此活下去,我活下去的原因是:
我要保護這湖水不讓人來喝。」亞歷山大大帝才恍然大悟。
這是個傳說,我不知道是真是假,當時我不在場。
顯然亞歷山大大帝並沒有喝,因為他還是死了,是嗎?
我們講到哪裡了?在講湖之前講了什麼?
同修:聖荷西。
師父:聖荷西,什麼?那是老掉牙的話題了。
沒關係,好我現在想起來了,我們說到和尚
有不同神通的西藏和尚,你們已經知道紅農和尚、
天命和尚,天命和尚必須吃素,我剛才已經告訴你們,
不然其他大部份和尚都不吃素的,除了剃度當天
或是徒弟落髮出家時才吃素。所以我從不吃他們供養的食物,
我只喝茶,那是一種非常特別的荼有個好聽的名字又營養,
有點像是把酥油放入熱荼中所以他們叫它酥油荼。
雖然在冷天裡喝很好,你們知道像喜瑪拉雅山那種地方,
它有種很重、很特別的味道,但是你必須習慣否則你會渴死。
不要聞它就沒事喝下去就是了,但是你還是要習慣,
那種荼很好喝,你可能一輩子都不曾喝過這種荼。
你們沒有遇過西藏人,那種荼鹹鹹的又有酥油味,
不是我們喝的普通茶葉,不是原味也不是加糖的那種,
這種荼用酥油和鹽做成的所以很鹹,對他們很好。
因為鹽在那種地方就像黃金一樣,知道嗎?在悠樂,
那時我還年輕,就知道有人用鹽巴和山上的人交換珍品,
山上的人非常需要鹽巴,因為那裡太熱、太高了,
如果缺少鹽份他們會脫水,他們很需要鹽,
因此城市裡的平地人常欺騙他們,平地人帶給他們鹽巴,
但卻向他們要求銀器寶石和各種獸角,以及像象牙、
老虎皮等,平地人什麼都要他們也照給。
如果你將鹽巴價值抬得過高,他們也只好向你乞求。
因為山上的人都很天真很單純,他們很需要鹽巴,
你們知道嗎?鹽—巴,所以他們有時被城市人騙得很慘。
噢!天哪!我說到哪裡去了?從西藏跑到悠樂從荼說到象牙,我還有什麼事要告訴你們?
下集
師父:我們講到哪裡了?在講湖之前講了什麼?
同修:聖荷西。
師父:聖荷西,什麼?那是老掉牙的話題了。
沒關係,好我現在想起來了,我們說到和尚有不同神通的西藏和尚,
你們已經知道紅農和尚、天命和尚,天命和尚必須吃素,
我剛才已經告訴你們,不然其他大部份和尚都不吃素的,
除了剃度當天或是徒弟落髮出家時才吃素。所以我從不吃
他們供養的食物,我只喝茶,那是一種非常特別的荼有個
好聽的名字又營養,有點像是把酥油放入熱荼中所以他們叫它酥油荼。
雖然在冷天裡喝很好,你們知道像喜瑪拉雅山那種地方,
它有種很重、很特別的味道,但是你必須習慣否則你會渴死。
不要聞它就沒事喝下去就是了,但是你還是要習慣,那種荼很好喝,
你可能一輩子都不曾喝過這種荼。你們沒有遇過西藏人,
那種荼鹹鹹的又有酥油味,不是我們喝的普通茶葉,
不是原味也不是加糖的那種,這種荼用酥油和鹽做成的所以很鹹,對他們很好。
因為鹽在那種地方就像黃金一樣,知道嗎?在悠樂,那時我還年輕,
就知道有人用鹽巴和山上的人交換珍品,山上的人非常需要鹽巴,
因為那裡太熱、太高了,如果缺少鹽份他們會脫水,他們很需要鹽,
因此城市裡的平地人常欺騙他們,平地人帶給他們鹽巴,
但卻向他們要求銀器寶石和各種獸角,以及像象牙、老虎皮等,
平地人什麼都要他們也照給。如果你將鹽巴價值抬得過高,
他們也只好向你乞求。因為山上的人都很天真很單純,
他們很需要鹽巴,你們知道嗎?鹽—巴,所以他們有時被城市人騙得很慘。
噢!天哪!我說到哪裡去了?從西藏跑到悠樂從荼說到象牙,
我還有什麼事要告訴你們?
我們之前說到哪?達賴喇嘛?和尚?
同修:印心。
師父:我為什麼要說這些呢?沒有什麼事是不可能的,
不過沒有什麼是不可能,就表示什麼事都有可能,
沒有什麼是不可能的沒錯!說到哪了?我為什麼要告訴你們這些?
什麼?找到真理?好,不過那已經很久了,
如果忘了也好表示那不重要,我不記得了。
好!來談談印心的事,噢!!對了!我要告訴你們印心的事。
是,我想起來了,因為你們會好奇,想知道那到底有多寶貴!
如果他要印心的話,十年才有一次,因為那是一件大事,
要做很多安排。他們必須要搭一個可以容納數千人的大帳篷。
達賴喇嘛和全部的和尚要在那裡一連坐上十天。他們還要舞蹈,
一種很特別、很神秘的舞蹈,用來喚起那個地方的靈,同時,
也是對佛陀的供養,並召喚所有的護法神來保護他們。
這樣可以驅魔,讓印心順利。
而所有負責天氣的和尚,必須揮動他們的扇子,
還有用對講機請雨神離開去福爾摩沙或美國等等的,
他們要做很多事。而天命和尚必須日以繼夜地預測任何可能發生的事
。還要負責達賴喇嘛的安全等。哇!那實在是一個盛大的安排,
而且十年才一次。所以,很多人覺得能坐在那裡印心是很幸運的。
每天印心之前每天達賴喇嘛會念咒語、佛經、做手印等等。然後,
人們就繞著玻璃屋,達賴喇嘛和和尚們坐在裡面,他們稱之為繞佛。
一種尊敬的象徵。我不知道他們有多尊敬達賴喇嘛和那些出家人,
不過倒是知道他們走動製造了好多灰塵,我就一直咳嗽,
很多人也咳嗽。有一次,我把席子鋪在地上,旁邊是房子。
有些人就向窗戶外吐痰吐到我的席子上。噢!那是印度人,
那很平常,我不該把席子鋪在窗戶旁邊,削的果菜皮就丟在我的頭上。
他們認為我是牛還是什麼的,當他們處理蔬菜有剩下的,
他們會丟到窗外,給路過的牛吃。他們沒有垃圾收集系統,
所以印度的明師很輕鬆坐著就好,不用收集垃圾。
事實上在印度牛就是垃圾收集者,它們可以自由走動,
因為那裡沒人會吃它們。人們可以擠它們的牛奶,
人們可以養牛,可以崇拜牛,但不能殺它們,牛會自然死去。
印度人不吃牛肉,他們相信牛是神聖的!他們尊敬牛有如母親,
從不殺害牛只。印度人是不吃牛肉的。不過有時候還是有人吃,
你會嚇一跳,他們不該吃的,可是現在的人有時會這麼做。
說到哪兒了?我剛剛說什麼?一次一個人講。
同修:印心。
師父:好!說到印心,好!
在印心開始前的那十天,我坐在達賴喇嘛和出家人旁邊,
是在外面,他們做了一個玻璃門,讓大家可以看到他們,
他們被保護在玻璃門內。而我就坐在玻璃門前面。
在玻璃屋週邊是個舞臺,就好像你們搭帳篷。就好像在這邊,
你們做臺階一樣,然後玻璃屋在中間,大家坐在玻璃的屋上。
不!是坐在玻璃屋旁邊的臺階上。不過,
只有一次允許西方人坐在裡面,不是什麼時候都可以。
然後,有個西藏女尼,白天有時會坐在那裡。我沒有繞佛,
我的腳受不了,我不太喜歡那樣又是汗又是灰塵的,
不太值得。我不喜歡那樣,所以我就坐在那邊打坐,
我每天都這麼做,也沒有其他人在旁邊。只有某些時候西方人
可以坐在那裡。但我不知道。我以為西方人不喜歡,天天坐在那裡。
因為太熱了,何況他們不太打坐。所以,我就坐在那裡打坐。
我坐下之後,有個西藏女尼也坐在那邊。有幾天都是如此。
但是,隔天我看到達賴喇嘛的護法好像叫那個女尼和別人
一樣坐在地板上。他們沒有坐在地板上,事實上,
他們是在地板上走來走去。所以,我沒辦法坐在下面。
當我看到她走下去,我也走下去。但是,達賴喇嘛指示他的護法,
請我上去。是,邀請我上去。所以,我是唯一那段期間都坐在那裡的人。
他喜歡我,我認為如此。是呀!坐在他旁邊,只隔著一扇玻璃門。
他指示護法,所以,護法必須請我再上去。他們都很驚訝
一個小女孩坐在那裡,不過,我穿著僧服。當時,
我穿著印度的僧服。印度的僧服和西藏的不一樣,
印度的僧服不是橘黃色就是粉紅色,紅色或白色,
你一看到馬上就知道,非常特別。但我自己做僧服,
我從脖子蓋到腳趾,就像這樣直直的下去。
我每天坐在那裡,沒人敢趕我回去,直到時間結束,
然後,大家就回家了。
我得到極特殊的禮遇。例如,在昆巴美拉時我獨自住一個大帳篷,
而裡面所有的出家人都必須睡在一起,擠在其他帳篷,
或是讓我一直坐在達賴喇嘛旁邊而沒有其他人坐在那裡,
諸如此類的事情。我並沒有要求,我以為沒人要坐,
我去坐是因為我要打坐,不然還能坐哪兒?——除了坐在
出家人和聖者旁邊。精神上的支持像是「我們是一起的!」
「你做得不錯」像這類的事。
而印心則是說明如何打坐以及印心的意義。
還有冥想時所要記住的象徵,他們會給你一個像月亮的銀盤,
上面有他們的文字,印度文你要去背,去記在腦子裡。
而且你打坐時必須觀想它。除此之外,還有一個壁畫、
一張海報,你必須冥想其中的每個細節。那個壁畫
或說是海報描畫著一個男人和女人,二個人都沒穿衣服而且
以一種性愛的姿勢擁抱,同時還把舌頭伸得很長互相親吻,
長達二公尺什麼的,確定你明白那是什麼,真的很黃,
不過你必須記得這個圖案的每個細節,有太多細節了。
例如圖中神只的手上,有個像武器或精神象徵的東西,
或者那個女人看起來像什麼?她的曲線看來又像什麼、
胸部看起來像什麼?他們是如何擁抱,他們身體有哪些細節,
還有他們頭上和舌頭有什麼象徵等等,你都要記在腦子裡。
每次你打坐就必須在腦中回想這些細節,他們叫這個是打坐。
<大家:哦>你們「哦」是什麼意思?你們應該說「啊」,
你們知道為什麼嗎?為什麼他們那樣打坐?可能是要除去人們的性欲,
那並不表示要給你色情的概念或什麼的。我不知道會不會有人
看到那個圖案就引起性欲,我不會,我只是覺得非常奇怪
為什麼要其想這種事,只要看花花公子就行了還更詳細呢!
我是這樣想,當然我那時沒有告訴別人,你們現在也不能告訴別人,
只有你我知道,好嗎?你們現在知道了吧?
然後,印心之後就回家了。要儘量記得所有細節——那個銀盤、
文字等等。你要想像,在你頭上有另一個佛,許多細節我都忘了,
你還要誦念一種特殊的祈禱文,他們稱之為明師頌歌什麼的,
他們供養明師並向讚頌明師祈禱。內容大概是:噢!
師父您是最慈悲的,最有智慧的,您是全能的等等。
您解救我無知的靈魂,把我從黑暗帶往光明,
以全然的智慧和愛力滋養我的靈魂。諸如此類的,
很美的一首詩文,即使你不相信藏教、不信佛、
不信任何明師,讀起來仍是一篇非常美好的短文,
很美!其實還很長。你必須早晚誦讀這篇明師頌歌,
冥想那兩個身體的性感部位,還多著呢!知道嗎?
所以,看你在哪裡以及你所信奉的,你對靈修會有不同的定義。
你們要知道,你就是要開放、要自然、要出於自發的,
才能不帶評論地學這些事情。你們知道西藏的佛像
有時穿的比比基尼還誇張,他們連比基尼都沒穿,
你們知道那些全身的佛像在印度也是一樣,
很多寺廟雕塑這些全身的佛像在印度也是一樣。
很多寺廟雕塑這些男女的性愛姿勢,這在許多宗教是很平常的,
而這也從未引起我任何負面的感覺,或任何評斷及批評的想法。
我不知道為什麼,不過我就是沒有這種想法。我想人家可能會想:
「這是什麼宗教?」我不知道他們是否會這樣想。
但是我不會那麼想,我太渴望學習修行的事。所以,我想:
「也許吧!有何不可?」我很努力地學,也許那是真的。
不過,卻沒有太多幫助。所以,我說:算了!觀音法門是最好的!
好了!如果我還記得其他的,下次再告訴你們。好了!
如果我還記得其他的下次告訴你們。好,別擔心!我會飛過去。
現在很晚了。不,我不需要,謝謝!很晚了!大家回去了。再見!
師父:<師父發加持物>這個給跳舞的人,你們明天如果想來就來,
但是我想我不會來。別擔心,做不到的事我是不會答應的,
我擔心如果答應要再來幾天而我卻做不到。
好了,你們自己決定,如果你們要來就來不來就不來,
好嗎?我沒辦法承諾要來或不來。如果我來,你們知道我來,
如果我沒來你們就知道我沒來,我想這樣夠了。
好!不客氣,什麼?
同修:我有一個問題。
同修:您為什麼接受達賴喇嘛的印心呢?您那時是否已經修觀音法門了呢?
師父:是之後,是的!
同修:之後。
師父:為什麼?想一想,我沒事可做,所以到處跑,我什麼事都做,
像是去教堂或寺廟。但是你們不必如此,我這麼做所以才能
告訴你們其實你們不需要,我已經告訴過你們那是怎麼一回事。
如果你要可以花個十年試試看。
再見!
祝你們在家,在任何地方每天都快樂!
願上帝保佑你們!
1997年7月8日
師父:今天有什麼問題嗎?沒有嗎?你們喜歡昨天的故事吧?
同修:喜歡!
師父:昨天只有一個問題,那是垃圾,記得嗎?
無論那是在我修觀音法門之前或之後去的,我做什麼都跟沒做一樣,
那是不一樣的。不要把我的意思引申為:好,
既然師父修觀音法門之後還可以那樣,那我也要去逛街找明師,
你可以做任何你想做的事,我告訴過你們,
你可以去挑選任何你想要的東西。不要問一些鬼鬼祟祟
的問題我討厭那樣,我在修觀音法門之後還做了很多事。
我有十二個男朋友,<大家笑>但我不知道他們現在在哪裡?好了,好了。
如果你還沒到達我的等級,別拿你自己和我比較,
只看我做的好事就好了,然後儘量去做,好嗎?
如果有什麼事情你做不到,而你也覺得那不是你能做到的,
那就算了。很多我教你們的事你們不學,盡學些垃圾。
有問題嗎?有什麼抱怨嗎?沒有嗎?好,很好!
你們喜歡昨天的故事嗎?還記得嗎?什麼?哪一部分最精彩?
哪一部分最精彩?我的旅行?去哪裡?到一些地方的旅行?
噢!很多地方,那只是其中一站,那只是一段期間,
那不是我所有的旅程,我的旅程還在繼續著。
我修觀音法門後做過許多事那是你們無法想像的,
我救了很多生命物質的生命,用物質的方法,
不像你在家裡閉上眼睛向內在師父祈求,她就出現,
那是不一樣的,那是她的工作。而我的工作還要做些實質的事,
我做的許多事不能告訴你們,因為那關係到很多人,
大多我所做的事都是默默地做。所以我們是不是開始…
我們昨天講到哪裡?昨天我說到哪裡?
同修:印心。
師父:印心!
這就是他們所謂的印心,但我一點都不覺得有印到,
那是不同的,不一樣的,我是「防水」的你們知道嗎?
「防止不受靈性的滲透」。
進入觀音法門之後你可嘗試多去印心看看,不過你就是不會被滲透。
你可以去做,就像表面工作,但你的靈性不會被滲透,
所以沒有什麼能穿透你,除非你真的想要。但是通常不太會發生,
你只是欺騙自己讓你的頭腦騙你一會兒,
因為我執的原因或是一些你必須經歷的業障,
所以你才要做這個,做那個。
事實上我們印心修觀音法門之後,就不怕太陽、
不怕光不怕水、不怕問題,不怕業障,有些人非常喜歡業障,
甚至在防護衣上挖個洞然,投放一些業障給自己。
這我就幫不上忙了,不然每件事都會很順利的。
我不知道是否能像昨天那樣談話,所以不要太期待,
讓我現在很緊張,而又有點尷尬……
昨天不錯,昨天離開後去那邊他們招待我們一些吃的,
當我說「我們」是指一堆人而我是吃最少的,
他們都因我的出現而受惠。總之我們談了很多,
而且還可以繼續談下去,但是今天就不知道了,
不知道能不能講下去。<師父裝哭大家笑>
怎麼辦?還沒有熱場,不知今天是來了什麼人
害我很難把氣氛炒熱,有人帶了膠布來。
<師父比劃把嘴封上,大家笑>我們有個老人……
昨天你們問我長生不老的事,像我們是否要肉體長生不老,
記得嗎?有人問我一些問題像是有些瑜枷行者怎麼修行?
他們做些什麼?他們可以保持他們的肉身保存很長的時間或是永遠,
像你們在尤還南達的書讀過的,但是如果你沒有親眼看到你如何能相信?
我也有告訴過你們長生不老湖的故事,當你喝那兒的水
你會變得長生不老。但那可能只是傳說可能不是真的,
即使那是真的我不知道我們延續這肉體的生命做什麼?
我們需要嗎?我們真的需要這個肉體的生命?
真的這麼需要這個肉身?你們需要嗎?是或不是?
有多少人說「不是」舉手讓我看看。好,非常感謝。
那其他人可以長生不老,<師父笑>因為他們不要就算了,
要的人可以。其他的是什麼理由?其他人是「要」,
是嗎?你想保持你的肉體生命?真的?多少人要?舉手讓我看看…
1、2、3、4、5、6、7、8、9、……哇!瘋子
沒有我想像中那麼多<師父笑>,我以為會更多,
觀音法門真的幫助了你們。好,那些舉手的人再舉一次,
至少你們很堅持,我喜歡這樣,你們前後一致,好,告訴我,
假設我可以教你一種長生不老的方法,那你要做什麼事?
給她麥克風,一個一個回答我,如果你們有好理由也許我會同意,
我會去請巴巴吉來教你們。
噢!我的眼睛好痛,你們眼睛還好嗎?眼睛好痛,很乾。
好,告訴我,我閉上眼睛但耳朵是張開的。<師父閉眼睛,大家笑>
同修:師父我說「要」是指就這段時間
師父:不,我不是指這段時間我是問永遠,不是嗎?
再舉一次手,要或不要?有多少人不要長生不老?
別誤會這個意思這有很大的差別,所以你還是不要,對嗎?
同修:是的。
師父:好!
同修:我現在只想提升等級。
師父:現在當然沒關係你現在不可能死你沒那麼幸運。
下一位!瞭解的人才回答如果誤會的就不必了。
同修:我想在這個世界上修行很久
師父:永遠嗎?
同修:永遠。
師父:那你要做什麼?
同修:我們要永生,因為永遠留在這世界才能學到更多事。
師父:學什麼事?
同修:在世上修行,因為…
師父:你在這世界能學到什麼?
同修:人生中有很多困難,所以像是幫助別人……當我們做時,
我們默默地做我們不覺得是我們在做,我們幫助人,
但頭腦不去想我們做完以後,人們就忘掉,我們在這裡就是學這些。
師父:你說做、做、做什麼呀?嘟嘟嘟的什麼也聽不懂!
你們聽懂她說什麼嗎?是呀!她的意思是什麼?
同修:我們在這世上學刁還有師父的幫助,我們跟隨師父學了很多教理。
師父:可是我的肉體不會永遠在這裡,就像你的一樣,
我不想永遠待在這個物質世界,如果你們永遠留在這裡而我走了,
我怎麼幫助你們呢?
同修:如果師父走了力量還是留在世上,
師父:師父的力量不會永遠在這裡。所以你還沒受夠這個物質生活,
你可以永遠留下來,你死後還可以再回來。
同修:不、不…
師父:那你可以永遠留下來,你死後還可以再回來,
沒問題!我答應,那就是維持物質生命直到永遠的方法,
我的意思是你會一直輪回,只要製造一些不好的業障你就能回來了,
根本不需要我。
下一位!
誰還要永生的?告訴我理由。沒人了?你們真善變,
至少她很堅持她所相信的,我是沒關係,如果你相信,
那也沒關係,不過你們知道,要維持一個物質生活是很困難的,
看看你們一個月需要多少錢?就為了要永遠維持肉身生活,
你要永遠待在辦公室,要永遠在高速公路上開車去工作,
要永遠跑超市、煮飯吃東西、看醫生,永遠付電資、電話資保險資等等。
噢!不用保險費了,<大家笑>反正你不會死,至少這點挺方便的,
我們不用保壽險真是利多,就算你可以永久活在在這物質世界,
也不表示你不會生病不會變老。我昨天告訴過你們亞歷山大帝的故事,
事實上瑜枷所修的長生法門是不同的,我們要做的事他們可能不需要。
我不知道永遠在這裡有點無聊,你們不覺得嗎?沒有什麼變化,
除了每四年換一個總統,這裡沒什麼改變,每四年選舉一次花上數十億。
四年之後我們又崇拜另一個人了,我不知道這種物質生活有什麼吸引你們
我想知道,是什麼讓你們這麼喜歡物質生活,想要永遠留在這裡。
因為你們修行不好想要修久一點?是嗎?
<師父看著之前說留下的那個同,大家笑>
同修:我們太慢修了太晚才學打坐,所以想留久一點,
我想我們可以多打坐在世上多學一點,
因為有些人說如果我們在天堂修不好還會再下來。
師父:不,不是的
同修:我要留在這裡久一點比較好,因為在天堂很難修行,
所以我要在這裡多修一點。
師父:如果你的牙齒都掉光了怎麼辦?
同修:因為我很相信師父,我一輩子都相信,
我想在這裡學並和師父一起,我還是想留在這裡。
師父:這是唯一的理由嗎?不是因為你先生很帥?
同修:不、不是的,我只是想學觀音法門。
師父:好!不過我沒說如果你在天堂不好會再下來
同修:我在雜誌上讀過在某個地方。
師父:譬如說?
同修:就好像電梯一樣上上下下的,我們曾在天堂待了很久
現在要回去,但我不想回去我想留久一點,
這樣我才能永遠待在天堂不用再回來這個世界。
<師父搖頭,大家笑>
師父:好吧!那就留在這裡吧!等這個小中心完蛋了我們全都要走,
我不再在那兒為你整修好,它也不會給你錢買新房子,
你看我們還是有這個問題,我們必須有一個打坐中心要共修等等的,
如果你們都要永遠留在這裡我不知道是否負擔得起。
今天我還為了你們去簽一個合約,他們甚至要我的拇指印我覺得:
「天哪!…」工作好多,我甚至要取到拇指指紋那是一種新系統,
當你要買地或授權他人幫你簽名的時候,我必須找律師和公證人,
所以如果你要永遠待在這裡我想我不會回來為你做這些。
也不會設計衣服珠寶賺錢只為了買中心給你,
還要為你簽約只因為你想永遠留在這裡,
我們在天堂一樣可以修行。當我說「再回來是指自願的人,
自願回來的,如果我們不想的話我們可以不必回來。
我是不是這麼說的?有些人從未離開天堂。
同修:有人永遠都待在天堂?
師父:是啊!那你何不如此?你寧可永遠待在這樣的地獄
而不願永遠待在天堂,我覺得很可笑。
小姐,請等一下。
同修:有些印了心的人,為了某些原因沒有再修行而且離開,
同時還加入別的團體,或者遇到災難往生了,那他們會如何呢?
師父:我不知道,<大家笑>如果他們已經走了我怎麼會知道呢?
同修:好,假設他們離開後沒有加入其他團體,但也沒有修行呢?
師父:沒有努力自然是無所獲
同修:他們和師父不再聯繫了嗎?
師父:不是沒有聯繫而是他們得不到什麼。
同修:我懂了!
師父:例如你去大學註冊念了幾個月就不念了,
沒什麼事會發生,你不會成為一個醫生你什麼也不是。
沒人會懲罰你,只是你停留在原來的地方。他們停留在離開時的等級。
同修:對的。
同修:而他們必須再回來?
師父:是的。
師父:如果他們等級太低沒有到達較高的等級,那他們必須回來。
同修:他們停止修行的時候是在哪個等級,就停在那個等級。
師父:他們停留在那裡。
同修:停留在一個等級。
師父:如果他們後來沒有毀損他們的修行的話,懂嗎?
如果他們沒有做出毀損修行成果的事就可以留在原地如果他們有,
就會回到屬於他們的地方或是更低,看情況而定。
印心並非簽約保證並不是保證書,只是保證你被接受你們和我在一起,
如果你們繼續下去你們會得到該得到的。好嗎?
同修:謝謝!
師父:就好像在大學註冊,並不保證你會成為醫生,
但如果你繼續念下去那才能保證,對嗎?保證你有權利繼續讀下去,
直到你成為醫生為止,不過這已經夠了!
同修:謝謝!
師父:所以如果你印心了你的旅途保證平安師父會,
指引你直到你到達目的地為止,你必須到達那裡,
你不能只是停在這裡,說我已經到了嗎?懂嗎?保證旅途平安,
就好像你買了一張機票並不能保證你可以到紐約,
它保證如果你上了飛機,機長和空服員會照顧你直到目的地為止。
好,現在懂了嗎?甜心?很好!
還有誰?你真的懂嗎?
同修:是!
師父:好,很好!因為我們已經無明太久,
所以必須持續下去直到我們真的瞭解。
同修:我們能做些什麼把這些同修救回來。他們已經印心卻……
師父:離道而去。有一些方法,如果你和那個人很熟
你可以辦個聚會之類的,和他們談談,鼓勵他們回來,
並向他們解釋誤會的地方,也許會有效。但有時也沒用,
要非常小心,有時你不但救不了他,他還會拉你下來,
很多這種情形。所以有人想幫某人不但幫不了,噢!
他們深重的業障反而將他們一起淹沒,所以要小心。
你只要一看到有下沉的跡象,在退步,就馬上停止。
回去共修洗淨自己激勵自己,直到你變得堅強為。
如果你不會游泳不要去救溺水的人。
同修:是的。
師父:不管你多想去救他,你就是不要去,那只會害死自己。
我想多告訴你們一些喜瑪拉雅山的事,但是今天我沒有心情
不知道為什麼,可能是你們期望太多,所以真的很難。
當你真的想要講的時候就是講不出來,有些人總是強迫我或要求我。
「噢!師父您為什麼不繼續講下去?」去講經解救眾生這些大事,
但有時我開示,人們又不聽,甚至徒弟也一樣,
他們到處找人聊天什麼的,他們認為理所當然以為
我可能會永遠在這裡,他們可以再見到我會再聽到我開示等等的。
但並不總是如此,也許不是,我們今天有什麼就有什麼,
沒人知道我們明天會有什麼,什麼事都有可能發生,是不是?
當你們沒有的時候就想要,有的時候又認為理所當然。
對我來說真的很難,只要有一、二個這樣的人有時
就會讓我講不下去,你們知道嗎?
我覺得不太有靈感,有時只要我看到某些人的臉我就沒辦法再講下去,
我感到很猶豫,好難!
此外,一場好的演講或是感人的談話,有時是要看時間跟環境的,
當然我可以去講經可以一直談觀音法門,那很簡單,也許很簡單,
也許不是,因為大部分講經的內容都不一樣,從來都不一樣。
也許某部分相同但其他部分不同,大部分都是不相同的,
或者我可能用同一個故事但解釋是不同的。
有時我會遇到一些所謂的徒弟,他們真的是讓我在講經前就很疲憊
,也讓我覺得很難開口。
所以每當你們聽到一場很好的開示你們只要傾聽和欣賞就好了,
因為我也不知道下次是否能做到,我要走的路上有太多障礙,
有時很困難。所以一場好的開示或談話就像美麗的花朵,
像稀有的花一樣不是每天都開,就因為你們有時聽我講得很好,
就想為什麼我不能一直這樣,每次都那樣也未必是好懂嗎?
而且也沒有必要,因為有時我講經一次,很多在世界各地的人可以聽到
,因為有錄影帝和錄音帝,而又有時如果人們專心
或是那時正好沒事的話他們也會聽到,他們的靈魂會聽到。
所以不必講太多或天天都講,大部分的明師都保持沉默也許這樣最好。
如果你們還有問題可以問我,也許我可以解釋,
有時候你們要問我才能告訴你們。
同修:師父,我有一個問題。
在物質的世界肯定和否定的磁場彼此相吸,在靈修的世界,
我們有修觀音法門所以比較肯定,因此我們在日常生活中所接觸的人,
所住的環境等有時並不那麼好,那麼那些否定的東西是否會附著在我們身上?
師父:是!不過不是附著,而是分享,我們的朋友通常
對我們有很大的影響,如果你的好朋友修行等級很高,
他們會幫助你提升你的理解力,幫助你加快你的進步。
如果你有壞朋友或是低等級的同修,他們會拉你下來。
如果你不很強壯的話,如果你比他們二人強壯那你可以影響他們二人,
如果你可以的話。
為什麼?你為什麼要問這個問題?
同修:一次我先生出差我到機場接他,當時是晚上,
隔天早上我打坐之後睡覺了做了一個夢。我夢到兩條大魚,
夢中我去接我先生所有的情景都和真實的一樣,
但他提了兩條活魚我很生氣,我說你為什麼帶著兩條活魚。
他也是同修但,他只是微笑不語,隔天早上在我的臥房就在我打坐的地方,
魚在鍋中被烹煮著,那魚好真實,銀色的,活生生的,
還張著嚼巴。好奇怪,我感到很難過所以求師父幫助那兩條魚,
同時念起五句然後我就醒了。我把這個夢告訴我先生,
他說那個下午他和客戶去一家美式餐廳吃午餐,他吃沙拉,
而其他人吃魚,我想是不是那魚跟著他?所以我才會問這個問題
師父:我不知道,他有帶魚回來嗎?
同修:沒有,根本沒有。
師父:你確定嗎?你為什麼不打開他的公事包看看?
同修:所以我在想是不是……或只是一個夢而已…<師父搖頭>
師父:你認為那魚不請自來?喔!沒關係只是一種象徵象微而已,
我們每天遇到的人都會影響我們,他們能給我們天堂也能給我們地獄,
大都是地獄啦!不過我們必須承受,那就是我們在這裡的原因,
我們要為很多人受苦才能加持世界,並喚起等級較低的人他們的意識。
雖然我們沒有看到利益但還是有的,所以有時我們修行才那麼慢,
因為在路上我們還要背負其他人的包袱,不過沒關係我們能做什麼就做什麼。
同修:師父,我們是不是必須歷經第一界、第二界,
否則就不能到第三界第四界和第五界?
師父:是的,就像上學一樣。
同修:因為我有時打坐會聽到較高等級的聲音,但只是偶爾聽到,
大部分時間我只聽到較低等的聲音。
師父:喔!有可能你上上下下,是有可能,如果你注意力
很集中的話你就能上得高一點,然後明早你跟某人接觸什麼的,
或你打坐時注意力不夠集中,可能就不再體驗到此種境界,
你就留在那裡一些時間過後自然會突玻。
有時我們可能會瞥見一點高等的境界,但我們還沒準備好,
長久留在那裡,於是我們會再下來。但之後我們會再爬上去待久一點,
然後愈來愈久直到我們到達下一個境界。
同修:每當我聽到或看到較高等的音流或境界時,我會好幾天都感覺很好。
師父:當然,本來就是如此繼續集中,你會再有很好的感覺。
同修:所以是否表示我還在較低的等級,但我有過一點點那種聲音…
師父:是啊!當你爬到高處然後又往下掉,就好像有時你打坐入睡,
<師父模仿睡覺>不只是在低的境界你的頭也掉得很低。
沒關係,不要太嚴肅了,繼續修,有什麼就是什麼,不要在意。
同修:謝謝師父!
師父:不客氣,就這樣嗎?
同修:師父,我有一個簡短的問題,有時我很困惑,
我不知道我的決定是來自分頭腦或智慧?我的問題是我要如何去決定?
很多時候當我面對大問題,我會坐下來說:「師父,請幫我解決問題」
當我打坐起來有時就變得很清楚,有時卻又只有一半一半,
所以我希望師父能告訴我,哪一個才是正確的決定?
師父:好的。
同修:謝謝師父!
師父:當你覺得很清楚那就是百分之百,
當你覺得只有百分之五十清楚,那就是百分之五十。<大家笑>
同修:師父,有時候我打坐試著和您溝通,會有問題,
當然我想那麼做,但我覺得頭腦在說:不,不,
你不能那麼做,那是非常嚇人的,不行,你不可以那樣做。
頭腦一直那樣告訴我,然後,另一個有力的聲音跑出來說,
不,不要聽那個聲音,你無論如何都要做,如果你認為那對別人
好就算會死,也要去做。
師父:沒錯!
同修:然後,我就哭了起來。我說:師父我想那是您的聲音,
我便那樣祈求您,在我打坐起來之後覺得全身滿滿加持,
我想就是這樣,也許這就是師父給我的答案。
師父:是的,沒錯!
同修:我好感謝,謝謝師父!
師父:任何對我們和他人有益的事,就算我們會因此而死也要去做,
沒錯,所以我無時不死。是,很多時候頭腦給我們各種藉口,
用各種不好的事阻擋我們,而我們聽從它,然後我們變得軟弱
渺小且不聖潔。但若我們站起來,變得無我更有愛心、
更仁慈,並做一些認別人和自己快樂的事,那就對了,
好嗎?那是正確的
不然我們這輩子還要做什麼呢?我們還能怎樣過日子呢?
除了讓別人快樂以外沒別的了。
同修:師父我這裡有另一個問題,我覺得我每天對所有的人
都更有愛心了,就像您教導我們無條件的愛。
但我在聲音方面還是有很大的問題,因為我在外面和許多人接觸,
有時您讓我說很多,讓我覺得好像是您用英文替我講話,
不是我自己說的,好像我們之間多了一個白人。
我不知道是否因為如此,有時我餐廳下班後回家,
我必須努力祈求您讓我定下來打坐,我觀音問題很多,
有時不過十五分鐘就受不了。
師父:我知道
同修:我在想是否有否定的能量包圍著我。
師父:有可能,可能你工作過量所以精疲力竭,
沒有關係有時候就是沒辦法打坐。
同修:是的。
師父:是真的,當我們和別人談話會有兩種情況發生,
有時因為説明人家瞭解這個法門,我們會得到很大的加持和快樂。
但有時如果別人業障太重我們也會昏沉一會兒,
那時你們就要再回來打坐。如果你那天不能打坐沒關係隔天
再補回來,多打一小時,不用擔心。
同修:好的。
師父:回家洗個澡換上乾淨衣服,然後打坐。
同修:是,師父所以我才盡可能去共修。
師父:分享業障,對嗎?<大家笑>不用客氣
同修:我有一個問題。我和好友參加一個團體的會餐,
他們依據古吉夫和奧潘斯基的教理,他的名字叫羅伯特波頓。
在晚餐中他預期明年會有一些事情發生,大約在四月和六月的時候。
師父:噢!他們每年都那麼說,如果不是這個團體就是其他團體,
每年都說會有什麼事發。所以現在又是什麼?有什麼事確定會發生呢?
同修:他說加州會有洪水,巴哈和聖地牙哥的部分地區會被淹沒,
所以他便建議其他人去歐洲或是留在高地,不要在海岸旁邊。
師父:告訴我在什麼地方有沒有靠近我們的小中心?
同修:我想沒有吧!
師父:哪些地方是比較確定的?這樣我們同修才能搬到高山或其他地方。
同修:細節我不清楚不過他在晚餐中是這麼說的,
但我不明白為什麼、中心總是購買求生裝備,
所以我想可能有什麼我不知道的事。
師父:誰在賣求生裝備?
同修:他們一直在做這些事,隨時隨地。
師父:噢!你在責怪我?我並沒有要求。
同修:不,不是的。
師父:求生裝備的事我上星期才知道。
我問「那是什麼?」他們說:「十塊錢!」
那是我第一次看到求生裝備,我問可用多少天,
他們說三天,所以表示每天三塊半並不怎麼貴。
同修:據那位老師說他所接觸的天國的影響力,
在l年就已經告訴他這件事,他已經在山克拉門都旁的山上準備。
師父:我們的打坐中心很高知道嗎?
同修:是的。
師父:山克拉門都?
同修:那是在山克拉門都的東方,離海洋很遠,在山上。
師父:還好那不是我住的地方沒關係。<大家笑>那聖地牙哥呢?
同修:嗯…
師父:很多同修都住在那裡我不知道是哪裡?你們知道嗎?
如果不是洪水就是火山爆發,如果不是火山爆發就是地震,
如果不是地震,就有颱風,如果不是颱風,就是車禍,
你能跑到哪兒去呢?算了吧!別管了。
同修:是。
師父:不過最近美國有很多水患什麼事都有,
我們必須改變生活的方式而不是改變天氣,
如果很多人過著不道德的生活,那是很可怕的,
不是這裡有事就是那裡有事。懂我的意思嗎?
而我們有時也要分擔那些共業,即使我們什麼都沒做。是,
美國因為涉入很多戰爭殺了很多人,所以我們必須分擔很多業障,
有時是做對了有時卻做錯了,但業障還是在那裡,
我們既然住在一個國家就要分擔那個國家的業障。
真慘!他們說了很多有關加州的事在很久以前,
他們甚至說加州會消失會沉到海裡去。是啊!
沉到「清海」裡去了。<大家笑>
我們在加州同修最多,美國總是有一些事,
不時地在美國地表下沸騰、變化、轟轟作響。
如果你有了這個那麼就會沒有那個,在美國也許你有更多的繁榮
有更多工作機會,有更好的生活品質,更自由。
但同時卻有更多災難或是可怕的事情。
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每個國家都有一些事。因為大多數人不選擇過著道德的生活,
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不選擇過著天堂般的生活,所以他們不能在世上體驗天堂。
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我們過著自己所選擇的生活,你們知道因果報應的法律
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到哪裡都是無漏的,如果我們繼續過著低等的生活,繼續殺生,
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以及各種物質上不道德行為,我們當然會招致惡業。
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這沒什麼好驚訝的一點也不必驚訝,因為同性相吸,
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低等的振動力會吸引低等的能量,而這些會帶來災難、
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麻煩不幸與混亂。如果我們過著非常高度發展的生活,
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我們選擇神聖的生活方式,那麼神聖的事物就會注入我們的生活,
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就會發生在我們的身上。所以在你們印心、打坐之後,
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在你們透過外在的素食和內在的靈糧淨化自己之後,
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生活會變得愈來愈好。
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是的,因為光明吸引光明,你愈來愈聖潔所以吸引更多上帝的加持,
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你們瞭解其中的邏輯嗎?是!
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而大部分不這麼做的人則過著較低等的生活,
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許多人選擇動物般的生活所以他們吸引到動物的能量。
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懂嗎?我指的是較低等的能量,而低等的能量會帶來災難不幸和麻煩,
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這是當然的!天堂的能量會帶來快樂、滿足和加持,因為那是天堂。
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而低等級或邪惡的能量會帶來低等的生活品質,
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或是會有一些邪惡品質的事件,會進入人們的生活中,
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因為物以類聚。因此如果我們想要時時生活在天堂中,
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我們的行為就必須像天堂眾生,那麼要吸引這些加持便非常簡單了,
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這不需要升悟才能瞭解。有些人總是惡形惡狀,
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當後果出現他們卻責怪上帝不加持他們,他們責怪任何事,
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怪情況,怪其他人怪他們的朋友和家人。這不是真的,
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是他們自己吸引這些災難,因為他們的行為產生災難的能量,
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而這種災難的能量根據同性相吸的法律,
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會吸引更多災難的能量直到足以形成災難為止。
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然後災難會透過各種形式透過各種事件,各式各樣的人包圍著他。
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所以如果我或是任何師父要求你們持戒、
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吃素淨化你的身體打坐淨化你的心靈,
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經由純淨的思想純淨的言語及行為,
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你會吸引所有純淨的能量和神聖的加持。因此並非明師嚴格,
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要控制你的生活告訴你要怎麼做,為了什麼人要你持戒等等,
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這是為你自己。因為你所做的好事會為你自己吸引來好的事物,
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如果你時時做好事就會有愈來愈多的好事發生,好事愈多,
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壞事就愈不可能發生在你身上。因為你被良好能量所形成的厚厚圍牆包圍著,
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你甚至要做壞事都很難。因為你一旦當了好人做了好事,你便會繼續下去,
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產生好的能量後使會吸引更多好的能量。然後你會覺得好的力量更強大,
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然後你做更多的好事,好事做得愈多就招來更多好的能量,
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然後愈多好事就有愈多能量。你時時都被神聖的氣氛環繞,
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災難如何能靠近你呢?你被環繞著被保護著,懂嗎?
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不需要守護天使不需要相信守護天使,什麼都不需要,
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你守護自己你就是自己的天使,好嗎?<大家鼓掌>
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是,請!
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同修:師父在最近一期新聞雜誌中,您提到最初並沒有魔,
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而是佛戴上面具扮成魔的樣子,那魔現在是魔嗎?
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或仍舊是佛戴著面具裝扮而成?
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師父:你認為呢?
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同修:因為我記得去年另一場講經有一個同修在這裡問過您。
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師父:為什麼要問這個問題?
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同修:我並不是在乎自己或別人,但是每當師父
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您做些對我們有益的事情,我們總是有障礙阻擋在前面,
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所以我不知道這是不是魔在妨礙您為我們做任何事。
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師父:在這世界當然有掙扎,因為魔只是一種力量想把
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人們留在這裡,而佛是另一種力量想把人們拉上去。
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因為來這裡的人都想記起自己就是上帝,
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但如果這麼簡單只是找一個母親,投胎到她子宮、
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出生為嬰兒然校長大成佛,這樣就太簡單、太廉價了,
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那又何必投胎鹹肉身呢?
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所以必然會有些波折就像學校的考試一般,
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那些給你難題的老師,也是每天辛勤教導你愛你的人,
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也是在你教育過程中一步步引導你的人,但他們還是得測驗你,
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看看你夠不夠堅強?懂不懂、長大了沒?看看是否對你有益?
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所以魔只是一種考驗,如果你沒通過考驗就是失敗了,
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也許會更艱難。每一次你沒有通過考驗下一次的難度就會加倍,
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如果到了第三次還沒通過困難度就變成六倍,
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所以要隨時小心身口意不要在考驗中失敗。
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任何對別人有益對你有益的事,你就知道你非做不可,
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沒有「如果」、「萬一…」或「假如…」等藉口,
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如果你能做就去做。別聽魔的話別聽頭腦告訴你,
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啊!先考慮你自己吧!何必那樣做呢?你得照顧自己的生活,
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不管她了!不管他們了!除了自己以外其他人都不管,
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只要做現在想要的就好了,不管多少人在受苦,這樣你就通不過考驗了。
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如果你聽頭腦的話你就失敗了,如果你聽靈魂的話你
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會神采飛揚地通過考驗。所以魔不是問題,真正的問題在於你自己,
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在於我們。
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假設你到學校去沒有測驗、沒有考試那又何必去呢?
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你如何得知自己好不好?那些奧運選手等等他們也要通過測試,
這些測試很難通過,然後他們可能會說啊!那就是魔,
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常常都是這樣,這真的很難。通常我們會失敗只有偶爾會成功地站起來,
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一旦站了起來我們會感覺真的進步不少,會感到自己提升到更高層次
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覺得卸下了肩頭的重擔,我們會變得更堅強更明白、
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更以自己為榮試試看!我也不斷在接受考驗,真的!
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同修:但既然您是佛假如魔考驗您,是否有方法可以
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判斷魔王正在考驗您呢?
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師父:不!不!它們不直接考驗我,但它們把一大堆徒弟
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及麻煩丟到我面前,如果它想考驗我,我會說滾升,我太瞭解你了。
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所以它就考驗我的侍者徒弟,以及我心愛的人,包括我的朋友、
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親戚等找麻煩給那個人,然後那個人就會來困擾我,這樣就夠了。
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它從不單獨考驗我,從不!因為它瞭解我,比方說,
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我要參加共修時,可能當時我只有一位司機或侍者,
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平常我們之間完全沒有問題。但突然就在我要去共修
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前所有的問題都來了,也許他會鬧情緒也許他想要回家,
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也許他想女朋友想要去別的地方。結果製造出一大堆噪音麻煩、
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憤怒及爭論等等,然後走掉或者把車開到別的地方去只剩下我一個人,
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比方說這樣。然後也許我遲到也許根本到不了,
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也許我已經精疲力竭,就是這樣。
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因為花了好多功夫才把他導回正途,有時候只為了救一個人
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就讓人感到精疲力竭,因為那個人就在我身邊,
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所有魔的力量都集中在他身上,所以我必須幫他。
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而在幫他的過程中我自己也累得不得了,
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然後我不能來看你們或者遲到,或是來的時候很頭大,
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或是一點談話的心情都沒有。這就是魔工作的方式,
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不用考驗我,沒有任何事情能考驗我
.
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同修:要怎麼考驗?
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師父:錢?給我錢好讓我不再當明師?或是如何?
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還是送給我一個愛人好認我停止工作?不!我不會停下來,
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即使給我錢好,我接受,但我還是會繼續工作。給我一個先生?
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好啊!來和我一起工作。還有嗎?讓我當總統?還是讓我病倒?
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好啊!如果我生病我會去看醫生打針等等,然後我會再起來工作。
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魔只能讓我停下來一會兒無法讓我停很久。這點魔很清楚,
.
所有我遭受的病痛及困擾並不是魔對我的考驗,
.
而是藉由我的徒弟我親近的人來考驗我,
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常常都是這樣百分之百如是。即使它們不直接讓我生病
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但它們透過徒弟,讓我生病讓我擔憂、失眠、心裡,
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難過。然後我病倒了,我的工作也跟著受到障礙,
.
或是讓我身體虛弱不適合工作,或是讓我工作時很辛苦、
.
.
很難受,我必須很辛苦去克服這些障礙,就是這樣。
.
不然魔還能怎麼考驗我?它沒辦法做什麼,
.
即使它殺了我那是最糟的,然後我就解脫了
.
.
哇!說到魔我每天都很清楚它,但它只是躲在我的一些徒弟背後,
.
它從來不敢面對面現身從來沒有!但是它來我會知道我知道它在哪裡,
.
不過問題是很多我的徒弟本身就是魔,同性相吸。如果你很堅強、
.
很善良魔怎麼能吸引你、利用你?你會馬上知道,你做了對自己、
.
對.師父及大眾不好的事你會停下來,不過那些人不知道
.
他們認為自己在做好事,結果常常幫助魔來困擾我。
.
所以你只要看一個人的行為就可以知道他軟弱或堅強,
.
你馬上就可以知道他在幫誰、他為誰工作,誰是他的老闆。
.
懂嗎?很難
.
.
任何幫忙大眾或師父的工作就是佛的工作,
.
如果因為任何理由而違背了這個原則,就是魔的工作,
.
很簡單。你們現在很瞭解,但是等到你們在我身邊就看不清楚了
.
,因為那時候魔會把你們裡面的魔挖出來加以利用。
.
現在它還在睡覺還在控制之下,所以當你面對考驗
.
時你會知道你有多少魔的品質。當你要為大眾工作,
.
必須犧牲自己的我執、時間局限、好惡,以利益別人時,
.
你會知道身心裡還有多少魔否則你永遠不會知道。
.
你本身並沒有改變只是魔在你的裡面,當狀況發生品質
.
就表現出來了,當時機到了,情況需要魔或是佛的品質會跑出來,
.
某一邊的品質就跑出來了。你就可以知道自己顯現出多少佛性,
.
多少魔的品質給自己和別人看到。
.
.
好了,還有問題嗎?
.
我說得清楚嗎?每個人都可以成佛
.
只是他們不選擇而已,他們選擇比較簡單自己比較習慣的方式,
.
也就是照顧自己放在優先,照顧自己是很好的,是本分,
.
但不應以犧牲別人為代價,那樣做是太糟了,
.
那個時候你真的就是在替魔工作。
.
好了!你們高興嗎?
.
同修:是的。
.
師父:你們這次夠了吧?比其他幾次長了吧?
.
我不能天天來這裡像這樣談天,你們家庭都不管,
.
你們的父母,先生和太太會殺了我嗎?
.
同修:不會。
.
師父:不會嗎?真的嗎?他們是這麼說的嗎?
.
<大家笑>他們有說不會殺了我嗎?如果你們每天晚上都來這裡待這麼久,
.
要是我給你們太多你們會覺得無聊厭煩,也不會珍惜,所以夠了。
.
有些人說,他們一天只要看我一、二個小時或一下就夠了,
.
有可能如此。如果你們看我太多了你們會無聊,不會嗎?
.
算了吧!現在是這麼說不見得,很難說呢!
.
以前我們中心那些所謂的和尚和尼姑,現在稱為長住,
.
他們每天都儘量找機會看我,就算他們昨天看過但今天沒看到,
.
就已經覺得難過。有時候他們才剛看到我幾小時之後他們要去坐飛機,
.
好幾小時沒辦法看到我他們就感到難過,那就是愛,真的!
.
如果你不瞭解的話表示你還不懂得愛,你錯過了一樣很重要的東西,
.
我已經懂了,我知道這種愛我覺得很快樂,如果你還不懂
.
你會錯過一些東西,試著去瞭解這種愛,好嗎?
.
但不是指對我的愛我指的是任何事,只要你懂得真愛就是像那樣好嗎?
.
哇!說到魔我每天都很清楚它,但它只是躲在我的一些徒弟背後,
.
它從來不敢面對面現身從來沒有!但是它來我會知道我知道它在哪裡,
.
不過問題是很多我的徒弟本身就是魔,同性相吸。如果你很堅強、
.
很善良魔怎麼能吸引你、利用你?你會馬上知道,你做了對自己、
.
對師父及大眾不好的事你會停下來,不過那些人不知道
.
他們認為自己在做好事,結果常常幫助魔來困擾我。
.
所以你只要看一個人的行為就可以知道他軟弱或堅強,
.
你馬上就可以知道他在幫誰、他為誰工作,誰是他的老闆。
.
懂嗎?很難
.
.
任何幫忙大眾或師父的工作就是佛的工作,
.
如果因為任何理由而違背了這個原則,就是魔的工作,
.
很簡單。你們現在很瞭解,但是等到你們在我身邊就看不清楚了,
.
因為那時候魔會把你們裡面的魔挖出來加以利用。
.
現在它還在睡覺還在控制之下,所以當你面對考驗時你會
.
知道你有多少魔的品質。當你要為大眾工作,必須犧牲自己的我執、
.
時間局限、好惡,以利益別人時,你會知道身心裡還有多少
.
魔否則你永遠不會知道。你本身並沒有改變只是魔在你的裡面,
.
當狀況發生品質就表現出來了,當時機到了,
.
情況需要魔或是佛的品質會跑出來,某一邊的品質就跑出來了。
.
你就可以知道自己顯現出多少佛性,多少魔的品質給自己和別人看到。
.
.
好了,還有問題嗎?
.
我說得清楚嗎?每個人都可以成佛只是他們不選擇而已,
.
他們選擇比較簡單自己比較習慣的方式,也就是照顧自己放在優先,
.
照顧自己是很好的,是本分,但不應以犧牲別人為代價,
.
那樣做是太糟了,那個時候你真的就是在替魔工作。
.
現在要說再見了,但那和佔有無關,懂我的意思嗎?
.
那是不同的,你不會想要佔有一個人,你只是喜歡
.
和你所愛的人在一起,那時你就懂得真愛了,那種滋味很美妙!
.
.
好了,晚安!
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好了!你們高興嗎?
.
同修:是的。
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師父:你們這次夠了吧?比其他幾次長了吧?
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我不能天天來這裡像這樣談天,你們家庭都不管,
.
你們的父母,先生和太太會殺了我嗎?
.
.
同修:不會。
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師父:不會嗎?真的嗎?他們是這麼說的嗎?
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<大家笑>他們有說不會殺了我嗎?如果你們每天晚上
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都來這裡待這麼久,要是我給你們太多你們會覺得無聊厭煩,
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也不會珍惜,所以夠了。
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有些人說,他們一天只要看我一、二個小時或一下就夠了,
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有可能如此。如果你們看我太多了你們會無聊,不會嗎?算了吧!
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現在是這麼說不見得,很難說呢!以前我們中心那些所謂
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的和尚和尼姑,現在稱為長住,他們每天都儘量找機會看我,
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就算他們昨天看過但今天沒看到,就已經覺得難過。
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有時候他們才剛看到我幾小時之後他們要去坐飛機,
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好幾小時沒辦法看到我他們就感到難過,那就是愛,真的!
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如果你不瞭解的話表示你還不懂得愛,
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你錯過了一樣很重要的東西,我已經懂了,
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我知道這種愛我覺得很快樂,如果你還不懂你會錯過一些東西,
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試著去瞭解這種愛,好嗎?
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但不是指對我的愛我指的是任何事,只要你懂得真愛就是像那樣好嗎?
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現在要說再見了,但那和佔有無關,懂我的意思嗎?那是不同的,
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你不會想要佔有一個人,你只是喜歡和你所愛的人在一起,
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那時你就懂得真愛了,那種滋味很美妙!
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好了,晚安!
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588-1 師父喜瑪拉雅山朝聖的故事
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https://www.youtube.com/watch?v=6BzupSx6Tm0
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