清海無上師

以中文講於福爾摩沙宜蘭禪七1988.8.12（MP3-1）

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我們有機會獨立的時候，才知道自己有什麼能力、

有什麼機智，看到什麼地方不好，該怎麼處理時，

才能夠很快想出辦法來；不然的話，我們智慧都沒有用到，

會「發霉」。所以苦的情況、不舒服的情況、

不夠好的情況，對我們才是最好的情況。

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你們不要認為每天盤腿打坐這樣就是修行，

不是、不是！這樣用不到智慧，

智慧應該有用到才是算智慧。

假如說你們每天住在山上，把自己關起來，

然後打坐去很高、很漂亮的境界，

打完坐回來吃個飯，然後再去高的境界，

再回來，那在有形的方面對社會有沒有用？

沒有！你們的智慧有沒有利益任何人？

沒有！所以工作也是禪，吃飯、睡覺都是禪。

我們工作是裡面的主人在工作，而不是這個身體。

所以工作的時候應該了解清楚，

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應該記得是裡面的主人祂指揮我們的手工作。

比方說我們看到這個地方沒有水，

又那麼多人要用浴室，裡面的主人就會想辦法，

祂想這個地方應該擴大一點，那邊的草要砍掉，

然後裝一些水龍頭、蓋幾間浴室。

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你們總是寵壞自己，所以智慧才不開。

你們看，從古至今，任何得道的人，

都是因為情況苦，從苦而得道，

不論他們是自己訓練自己，或是被情況訓練，

都是一樣。即使他沒有訓練自己，

情況也會訓練他，將他訓練成很能吃苦的人。

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師父如果講自己從小到現在苦的情況給你們聽，

你們可能沒辦法相信，因為你們都聽說師父從小家庭富裕，

結婚以後也有錢，但這些只是其中的片斷而已。

比方說，他們問：「師父您從哪裡來？」當然我說：

「我從悠樂來。」「您的父母是做什麼的？」

我說：「他們是中醫師。」他們又問：

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「您有沒有結過婚？」我說：「有。」

「有沒有小孩？」我說：「沒有。」

「以前的先生是做什麼的？」我說：

「他是醫生。」他們又問：「是什麼種類的醫生？」

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我說：「他是牙科醫生，同時也是外科醫生。」

他們聽了以後就把這些資料連貫起來，

然後寫成師父的簡傳。不過這些材料還不夠寫成簡傳，

師父真正的簡傳你們沒辦法相信，所以寫這樣就夠了，

不然寫太多的話，可以寫成一本書這麼厚啊！

實上師父從小就很苦，不是因為情況造成，

而是我自己喜歡吃苦。那個時候也不會感覺到很苦，

不過現在回頭來看，才覺得真的好苦！

所以當情況逼我們的時候，我們智慧才會亮出來，

才會靜下來想一想，然後才知道什麼是真理。

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我們想的時候，是我們本人想的，

情況逼我們的時候也是我們本人安排的，

為什麼呢？因為我們以前造了一些業障，

現在我們就受這個果報。比如說我們本人安排某某人

來處罰我們或是罵我們、打我們，

或是安排某種讓我們不高興的情況，

這些其實都是我們自己的業障造成，

我們本人做這樣的安排。

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假如說我們前世打了很多人，

我們這輩子如果要了脫生死的話，

那些以前被我們打的人就會抱怨，

我們本人會知道。我們本人什麼都知道，

祂有一個工具可以替祂錄起來任何的材料，

而且祂應該公平判斷，所以那些以前被我們打的人，

現在應該讓他們來打我們，就是這樣。

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所以有什麼人罵我們，其實就是我們自己罵自己的，

不應該怪他們。

有的時候你們來看師父，有些人外表看起來好甜、

好謙卑，一看到師父就好像要拜下去、

要頂禮下去一樣，不過師父每次都罵他，

你們不了解為什麼。不了解也沒關係，

你們了解不了這些東西，因為你們看不透那些微細的業障、

微細的我執和微細的因果。你們只看外表，

沒看到裡面，才會認為那些人那麼好。

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相反的，有的人外表看起來很粗糙，

不過他內心很好，我們和他住在一起一段時間以後，

就會知道他那個人真正的很好，跟他外表的樣子不一樣，

你們有沒有這種經驗？（大眾答：有）就是這樣。

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金錢與權力

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 你們應讓放下的是對名利的執著，而不是名利的本身。

清海無上師 以英文對外國同修開示於福爾摩沙西湖道場
  
1995-06-03

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努力賺錢是責任而非罪惡

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我們最好奮鬥一下，總要力求過好一點的生活。

並不是我們崇拜物質主義，而是在任何方面生活，

都應當充滿喜樂、富裕。我們不必把權力和錢財，

全交給惡勢力階層的人，了解師父的意思嗎？

打個比方，假如好人都不努力為自己賺錢，

也不在社會上爭取獲得一定的權力，

那麼所有的權力、金錢，都跑到惡勢力階級那邊了。

到後來壞人反過來控制好人，而好人卻什麼也做不了，

甚至連好事也無法宣揚。所以對師父來講，

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為了你自己，為了你的家庭、國家有好的生活水平，

在生活中努力奮鬥去賺錢、做生意是一項責任，而不是罪惡。

師父從不鼓勵徒弟甘於貧窮，而把所有的權力和金錢，

全都交給惡勢力體系，交給那些沒有道德、

沒有責任感、沒有感情，不懂得與他人分享的人。

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比方說，我們修行、持道德戒律的人，

如果有錢，我們總是與他人分享，我們幫助災民、

幫助難民，幫助窮困、需要幫助的人，幫助病人、

孤兒......等等，所以說有錢很好、很好！

這跟資本主義不一樣哦！而是我們必須

活用財政和社會活動方面的權力。

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如果你是個政治家，你應該留在政治圈內做一個好的政治家，

為你的國家奮鬥，也為提昇其他人生活水平而努力奮鬥。

如果你是一個商人，你當然要做個成功的商人，

要不斷努力去經營成就，上帝給你多少你就去賺多少，

然後你可以分享給別人。錢是很好用的，

假如你沒錢當然你可以說：「噢，我才不在乎錢哩！

我是修行人，哪裡能碰錢！」那樣不對！懂嗎？

不能有這種態度，不能因為你沒錢又懶得賺就說：

「我什麼都不在乎！我什麼都『放下』了！」

事實上並非如此。

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古時候，所謂的修行者總是要放下很多東西，

那沒關係，你們可以那樣做一段時間。

但我不認為你們應當永遠那樣做，不是嗎？

噢！我想你們也可以啦！每個人都變和尚，

然後早晚吃空氣（大眾笑）、喝露水這樣，

我們還需要什麼呢？其實我們修行人不需要那麼多東西，

我們吃的只是蔬菜，穿的也不必總是那麼漂亮，

真的是如此！我們真的不大注意外表。

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有時我也化化妝，穿幾件新衣服，但等過了三、四天以後，

令我最高興的事就是能夠去河邊，什麼也不用穿戴，

自己一個人，自自然然、無拘無束。化妝、

打扮有時讓人感到好累，如果你還不習慣外面的人

所要求的美感和儀態，會感到很累；特別是對修行人。

我們只愛好自然，有時我們甚至想不留髮、

不妝扮㢠那樣會很輕鬆，但如果是為了要美化這個世界，

或是要在社會上工作，我們也會這樣做，沒關係。

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對我們所謂的修行人來說，我們真的不需要物質上的舒適，

真的是這樣！所以我們有時會認為：

「為什麼要賺錢？反正我又不需求任何東西！」

這是一個很方便的逃避藉口。但如果我們仔細想想，

如果我們還在這個世界上生活，很多人要依靠我們；

我們的家庭、孩子、父母、親戚和朋友，

有時他們需要我們的幫助。如果我們不幫助他們，

誰又會幫助他們呢？因為在這個世界上，

很少有人會去幫助窮困或需援助的人。

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在這個世界上，真的很少有人肯施予什麼東西的，

即使在日常生活當中也是如此，

這就是否定力量所造成的結果。它讓人變得貪婪、

自私，什麼都是我的、我的、我的！從來不給出一點。

即使是已經擁有太多，多得數都數不過來，

已經數不清自己擁有多少了，還要貪取更多，

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不願讓其他人佔有。因此，如果所謂的好人、

代表正面力量的人，像那些有道德的修行人或修道、

修真理的人，要是我們沒有錢，

誰會去幫助那些需要幫助的人呢？是啊！

差別就在這裡。這就是為什麼我們需要賺錢、

做好生意，並不是因為我們需要錢，而是因為在這世界上，

我們可以運用金錢、權力或政治地位這些有用的工具去幫助人。

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善用權力為上帝工作

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比方說，要是我是美國總統的話，只是假如而已

（大眾笑），那我老早就接受所有的難民了，

不管是悠樂、古巴、海地或是車臣、波士尼亞.

.....等各地的難民。

然後我會教我們的同修，如何去照顧這些難民

（大眾鼓掌），而你們也會去做的。

每個人只照顧一個或兩個就行了，

馬上就可以照顧好所有的難民了，

只可惜沒有人允許我們這樣做。

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師父相信我們所有的同修，不管屬於那個國籍，

只要師父講一句話：「請照顧這個人或這個家庭」，

你們都會去做的，你們每位同修，不管在韓國、

中國、悠樂、福爾摩沙、美國、法國或英國，

不管在哪裡，你們都會馬上做，是嗎？

（大眾鼓掌並答是）這樣就沒有問題了，

真的沒問題。這樣就不用把難民關在難民營裡養他們，

我們會給他們錢去做生意或訓練，這樣他們很快就會自立了，

然後他們還能去照顧其他的難民，

這樣全世界就都沒問題了，是啊！真的沒問題了！

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難民是其中的一個問題，另外一個問題是墮胎。

我們不需要殺胎兒啊！我們曾致函給聯合國和其他國家，

信中提到：「我們不需要墮胎。我們可以給予

特別的社會照料系統，讓這些小孩生下來，

然後把他們送給那些沒有小孩而想要領養小孩的家庭。」

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目前領養小孩是件困難重重的事情，得經過很多繁縟公文。

而想要領養小孩的夫妻又那麼多，不只一家而已，

有時是兩、三、四家一起要領養，不管什麼種族的小孩，

他們都喜歡。那麼為什麼要殺戮這些已有的胎兒呢？

我認為要是繼續這樣下去，我們將會殘害到自己，

以後我們人類就會變成需要被保護的稀有動物了！

現在有很多鳥類、叢林裡的獅子、老虎，

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都已歸為稀有動物了。以後人類甚至會變得更稀有。

不應該這樣做嘛！我們可以互相交換。要是你沒有小孩，

而我有太多小孩，那我給你幾個，很簡單，

為什麼不這樣做呢？這麼簡單！

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目前世界上最嚴重的就是這兩個問題──難民與墮胎。

我認為都很容易解決，假若師父是某個強國的總統的話。

我是舉個例子來告訴你們，讓你們知道處在這個世界上，

不需棄絕社會和經濟權力。並非我們想要這些權力，

正因為我們根本不想要，才更應該擁有權力（大眾鼓掌）。

要是我們把這些權力交給那些想要的人，

他們總是會濫用權力，原因是這些人太愛權力了，

這種人一旦得勢，一定會濫用權力。正因為我們不想要有權力，

才能很公正、和平地善用這些權力為世人工作，

懂師父的意思嗎？

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問題是有很多所謂修行人，喜歡出世、放下世界，

這是挑簡單的辦法逃避，是嗎？像我，

要是不去教人、不接見你們，也很輕鬆，

省很多麻煩。這個我當然曉得，那我該怎麼辦呢？

我不會專挑簡單的事做。了解嗎？比方說，

師父算是你們的老師，我根本不需要工作，

真的不需要。因為我吃也吃不了多少，

所以不管我到哪裡，我可以說：

「要是你要邀請師父的話，你們要買機票、

替我租旅館，給我這、給我那......」

而且你們都會馬上去做，是嗎？（大眾回答：「是」）

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師父身體力行，立下榜樣

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可是我不想要享受這種貪便宜的每我什麼都自己來，

自己動手、自己賺錢，除非我真的需要什麼，

才會向你們提出要求，可是也僅限於一些小每

比如什麼地方有災難，師父會請你們代我去視察，

因為師父人在外國，去不了，所以請你們去看看

我們能做些什麼？要是你們能幫忙他們就幫忙，

要是財力或人力不夠，那我們會援助你們，

總是這樣的，是不是？事實上這也是教你們幫自己的忙，

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因為幫你們同胞的忙，也正是顯揚自己從每天打坐

所獲得的愛力和智慧。師父所要求你們的不過如此而已！

師父從來沒要求過你們為我自己做任何事

儘管師父隨時都可以做這樣的要求，是嗎？

所以說，不管師父做什麼事都是給你們的一種教導。

師父不是每次都告訴你們：「做這個、做那個。」

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你們只要觀察師父的行動，就足以當做學習的功課了，

真的不需要再教你們什麼了。只因你們常來看師父，

期待我教你們一些事情，講故事給你們聽，

跟你們解釋這個、解釋那個，

其實你們並不需要師父講些什麼，

師父甚至也不需要用口講什麼。

師父所做的任何事完全符合我的教理，

任何我教你們的，我自己都身體力行。

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我也可以這樣說：「噢！我是明師，幹嘛要自己動手。，
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我是不碰錢的，我是聖潔無瑕，超越萬物之上的，

要是我手一碰錢，就會被污染！」我也可以這麼說，

我可以找任何的藉口。多數所謂的「古魯」，

一旦「迷」住他（她）那些所謂的信徒，，

就驅使他們去做自己所想要的東西，，

為所欲為。我不會這樣做！

師父所教你們的，都是真正美好善良的事對你們自己、

對社會都有好處。我所做所為就是我的教理，

我怎麼教人，自己就怎麼做，是嗎？

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（大眾回答：「是」並鼓掌）我只是要告訴你們，

我也可以只挑簡單的做，可是我不這麼做，

因為我認為為了幫助這個世界，我必須有權力、

有財力，不是為了我自己的利益和榮耀，

才要取得這些金錢和權力；

我們是為了自己的理想和信念而做。

這也是為什麼師父要你們也這麼做，

如果你們做得到、自己也想要做才去做，

因為師父認為，這是很合邏輯的。

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當然你們並不一定要這樣做，

要是你們抱有同樣的理想，也同意這種邏輯，

那麼你們就可以去做。師父只不過要跟你們解釋一下，

為什麼我們不能逃避金錢，為什麼不能鄙視政治地位，

因為它們是很好用的工具，是為上帝工作，

為改善整個世界工作的好工具。現在懂了吧！（大眾鼓掌）

很多人認為：「師父身為一位明師，

為什麼還去賺錢......等等。」

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當然我曉得人們會這樣講，這是因為他們無明，

他們太笨了！不然他們會明白師父為什麼這樣做。

我根本不必要這麼做，我只要向你們每人要一百元，

一天之內我就變成億萬富翁了，絕對沒問題，

我根本不需要工作嘛！（大眾鼓掌）

因為師父不是崇拜物質主義者，也不在乎地位和金錢，

所以我才要工作，並不是因為我在乎。

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如果我在乎錢財和地位，我會控制你們，

可以叫你們每個人每個月捐點錢給我，

大家都會願意這樣做，是嗎？

（大眾回答：「是」並鼓掌）你們不僅會願意捐一百元，

還會捐更多。即使我要每個徒弟每人只捐一塊錢，

一天之內我就能從徒弟那兒收集幾百萬元，

懂嗎？一天就夠了（大眾鼓掌），

每人每天只要捐給師父一塊錢，

我會有多少？你們知道嗎？

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現在要是有人問你們，為什麼師父要賺錢，

你們就知道原因了，因為這樣做是對的。

我們靠自己的血汗、天賦與努力來賺錢，

誠實地生活，這是正確的。我們付出勞力、

才華、心血及時間，從事生產來賺錢，

然後再佈施出去。要是師父真的貪錢的話，

用這種法子不是太笨了嗎？

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對於一個擁有數百萬信徒的明師還要用這種辦法，

實在是太笨了！畫一幅畫要花好幾天功夫，

還差點讓油墨弄瞎了眼；或親自去裁布做衣服，

還忙著到世界各地展示，用這種笨方法賺錢，

懂師父的意思嗎？這真是最笨的方法。

世上多數的明師，大多是從不動手工作的，

他們都不需要工作，除了我這個最最笨蛋的明師之外。

所以，要是他們真的認為師父是拜物主義者，

貪錢、貪地位，那些有這種想法的人才笨，

完全誤解了！很明顯是大大的誤解了！不是嗎？

即使是福爾摩沙的同修就夠了，

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只要每人給我一塊錢，光是福爾摩沙就夠了，

不需要你們外國同修，不需要！我可以買上一百多部

「勞司萊斯」名車，我可以給自己蓋一座宮殿，

蓋在任何我滿意的地方；隨時可以蓋，

甚至可以買而不用自己蓋。蓋新的花太多時間了，

誰有空！明師不應該蓋房子，

不應該管這些物質的事情，是嗎？

師父甚至連錢都不必碰，叫徒弟去替我買房子就行了，

或替我在那邊買個宮殿，馬上ＯＫ！

不一定要留在福爾摩沙，瑞典、瑞士或法國任何城堡，

只要師父想要的，馬上就可以得到，是不是？

不須要動用到外國同修，福爾摩沙同修就夠了！

這是打個比方而已。

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所以師父用這種笨方法辛苦賺錢，

人家還認為師父會從你們徒弟身上撈錢，

真的好笨！是嗎？假如師父要從你們身上拿錢的話，

我就乾脆賴在這裡算了，不須到世界各地到處奔波、

忙東忙西。好，現在你們懂了吧！

假如你們心裡還有任何懷疑的地方，趕快挖掉它，

不然對你們不好，會讓你們長癌、長瘤，

對你們靈性的健康不利。

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所以世界真的是顛倒！所謂的明師，

什麼工作都不做，只知道收徒弟供養，

然後大家都稱讚他：「哦！多麼聖潔的人啊！

從來不碰錢、不管任何物質的事情！」

事實上並非如此，但也有可能是真的。

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但這只是其中一方面而已，並非全部都是這樣，

不是所有明師都喜歡這樣做，

也並非所有明師都像這樣不碰錢，

而光坐在那裡受別人供養才是神聖的人，不是這樣！

事實上，我想就一般人的眼光來看，

師父是在做很笨的事因為從來沒有明師這樣做。

收徒弟供養已經夠了，他們幹嘛還須要工作，

或做其它事是嗎？

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但是師父要給你們一個發展的好榜樣，

在各方面都完全發展；不光要發展你們的道德標準和智慧，

而且要在日常生活中應用這些道德標準和智慧，把它表現出來。

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發揮所能美化世界

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比方你有才華智慧，那你就可以做各種事可以美化這個世界，

可以賺錢供自己用，照顧自己的生活，

不給別人增加負擔。當你有了好的道德，

自然就會關愛、同情那些迫切需要別人照顧的人，

自然會自動地向別人伸出援手，而不分種族、

膚色、信仰和教義，甚至連你自己的敵人也包括在內。

這樣，我們自己或別人才知道我們真的有智慧、

有道德，不然別人怎麼知道呢？他們又怎樣自我教育呢？

你告訴大家要做好步要有智慧，

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但是你自己卻什麼都沒有表現出來，這樣對嗎？

就好像你是一位英文老師，假如你從來沒有說過英語、

從沒寫過英文，卻一直跟所有學生講：

「你們必須自己會說英文才行！從今天起，

看到我就是在向我學習英文了。

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你只管自己講英文好了，因為每個人都會講英文！」

但老師自己從未親身示範，從未講過一句ＡＢＣ，

從未寫過半個英文字，從未說過半句英文，

這樣子學生怎麼知道他是英文老師呢？或許他又聾又啞，

因為他什麼都不能講，他甚至不能讀、不能寫。

所以一位老師一定要言行一致才行，是嗎？（大眾鼓掌）

至少你們還了解師父一點，但世界上很多其他的人則不了解，

他們想法顛倒！假如師父只是坐在這裡好看，

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然後你們都帶花、帶食物及其它東西來，

圍在師父旁邊，伏在地上對師父磕頭．．．

等等，我就變聖人了。因為我什麼都不用做、

不碰錢、不做事這樣子，我就變聖人了！

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的確是「剩人」，一無用處（大眾笑）。

而那些用自己的雙手努力，為了要改善世界的人，

卻有很多人責罵他們，批評他們是物質主義者，

或要爭奪權力．．．等等。權力，我已經夠多了，

物質的東西，師父任何時候要就會有；任何時候，

不用說一天或一小時，只要一分鐘就夠了！

只要有足夠時間，讓人把錢放進去就行了！

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一個人一塊錢，我就有足夠的錢，輪迴好幾輩子都夠用，

不只是一輩子。我可以把錢存入瑞士銀行，

再輪迴回來當下一個活菩薩或「吐庫」

（西藏高等喇嘛）、「仁波切」

（另一種高等喇嘛）......什麼的（大眾笑），

我會知道我的錢都放在那裡。據說其他轉世

的喇嘛都知道他們的前世嘛！所以他們知道前世所有財產，

包括雨傘和念珠，聽說是這樣子的，

是嗎？這太棒了！我只要把錢存入瑞士銀行，

並記得我的銀行帳號就行。（大眾笑）

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不讓惡勢力把權

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我們必須工作，上帝送我們來這裡，給我們平等的機會、

力量和才華，如果我們不好好把握，

從這世界獲取財富和權力，那麼所有惡勢力便會

奪走一切金錢和權力，到時我們就只有被控制了，

然後負面的力量就贏了，使我們一點辦法都沒有。

我們不能抱怨說，上帝不幫忙我們！祂有幫忙了，

祂送你來這裡，甚至給你機會去研究，和其他人、

和惡勢力有完全一樣的機會，這就像一場競賽，

懂嗎？雙方都有同樣的機會、才華和能力，

去贏得同樣的東西。

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所以，如果你甘願放棄，當然惡勢力會得到它。

他們會說：「抱歉，是他們自己不要的嘛！」

在這世界，如果沒有錢、沒有勢力，

我們會變成什麼？乞丐！那當然了！

當乞丐每一個人都行，但是，我提醒你們，

這個時代即使乞丐也不能存活。許多政府不喜歡乞丐，

即使你什麼都放下了，只要托缽、乞討，

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也不能保證你平安無每許多政府把乞丐拘禁在一個收容所，

毫無自由，不能做這個、不能做那個，

不得不去做許多不情願做的事情。在那裡，

必須吃肉、不能吃素．．．等等，怎麼辦？

所以並非你放下一切，惡勢力就會放過你、

讓你和平，才不呢！所以，靠自己奮鬥吧！

你真的沒有選擇的餘地了。

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先去除你們有關名利的錯誤觀念，

你們應該放下的是對名利的執著，

而不是名利本身，懂嗎？你們應該放下的是對名利的欲望，

而不是放下名利（大眾鼓掌）。

很多修行的人還有這種錯誤的概念，

所以你們現在不應該再有這種錯誤觀念了，

因為師父已經很邏輯地解釋清楚，

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讓你們知道。並非師父強迫你們、

要你們相信我的胡說八道。師父所講的都很合乎邏輯，

是嗎？好，現在你們知道了吧！

放下欲望而非放棄世界

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所以，不要笑我們那些在國會或議會工作的同修，

他們在克盡自己的職責，而且做得很好。

我們有很多同修在政治界有很高的地位，

或是非常有名望、有成就的生意人，

師父從來沒有要他們離開原來的職位。

如果他們離職，師父甚至會問：

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「為什麼？你瘋啦？」是啊！我們有些同修印心後就引退了，

不再當國會議員也不去競選，什麼都不做了。

我問：「現在你要做什麼？我身邊不需要一個沒用的人，

我已經有『太多』了！（大眾笑）

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我們放下對世界的欲望，而不是放棄這個世界。

因為這世界是我們自己的一部分，

是我們親戚朋友、兄弟姊妹的一部分，

我們不能「放棄這個世界」，這句話不對！

我們放下對這世界上任何東西的欲望，

那才是我們必須放棄的，然後你想做什麼就做什麼事情，

能賺多少就賺多少錢，地位愈高愈好，

然後運用你的金錢和權力去幫助需要的人。

這樣才對。（大眾鼓掌）

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金錢與權力

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/48/c-1.htm

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師父的話

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治病妙訣
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清海無上師 以中文講於福爾摩沙西湖共修會
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1995-06-11

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有一個方法可以治好我們任何病，那就是打坐、

還有愛別人，就那兩件事而已。要是每天我們坐在那邊，

然後管自己有什麼病、什麼病，

這樣會愈養愈病、愈修愈病。現今的科學家也有這樣說過，

說我們不必因為受寒或感冒，而找藉口留在家，

不用啦！還是出去工作就對了。如果需要的話，

吃一點藥、穿保暖一些，然後繼續工作下去，

這樣你自己的系統也會因強迫自己抵抗而好起來。

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如果我們有時間就去幫助別人，幫助隔壁或那些孤兒寡婦，

看誰需要什麼，我們就幫助什麼，

不要在那裡管自己的心情那麼多，

因為愈管才愈累、愈病。我們想到別人對自己比較好，

如果我們在管別人的時刻而死的話，

這也是很榮幸的，是嗎？告訴你們很多故事

你們應該要拿出來應用才是！

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治病妙訣

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焦點文章

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為靈性奮戰
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清海無上師以英文講於美國加州洛杉磯

一九九三年美國加州的一場大火後，

師父帶領同修參加洛杉磯拉古納海濱的靈修大會，

為災民們祈福。會上師父的開示啟發大眾對

災難背後的靈性意義深思反省，本刊特摘錄翻譯，

期與大家警省共勉！

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我們生活中發生的任何災難，都是「陰」「陽」

不平衡的緣故，是否定的力量在運作，

我們必須對抗它。我們在「否定」和「肯定」

之間可以有所選擇。這很簡單做，當思想傾向

「否定」的時候，馬上轉向「肯定」，

每當想說否定的話時，就轉而說肯定的話；

每當憎恨別人時，要多三思，然後轉成愛心對人，

因為憎恨別人對你不會有好處，是嗎？

（大眾答：「對！」並鼓掌）

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我們可以享受上帝賜給的財富、

奢華和所有美麗的事物，但是必須記得賜與者，

我們必須記著上帝，而上帝無非就是我們自己，

我們至高的本性。（大眾鼓掌）

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隨時保持肯定思想

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我們可以選擇肯定的思想，任何事在恰當的時機，

能利益別人和自己，那就是肯定的。

任何事會傷害自己、傷害別人，就是否定的。

所以，我們必須隨時斟酌什麼是否定？

什麼是肯定？這就是我們奮鬥的方式。

如果我們用愛心待人，思想、言語以及做事方式

都是正面的、肯定的，也就是說在適當的

時機做適當的事使自己和別人都能獲得利益，

那麼我們就是和肯定的力量站在一起，

這股力量足以克服世上反面、否定的能量。

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（大眾鼓掌）如果這個世界有更多肯定的力量，

我們的生活會更美麗、更富有；我不是指金錢方面，

而是指周遭環境的氣氛；我們所做的一切事情都會更順利、

更成功。如果我們讓否定的力量增強，那麼災禍、

困難、戰爭以及鄰居間的磨擦也將更多。

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我們有選擇權，不要認為在這裡或任何地方發生的災難，

都只是當地人的業障，我們也有責任，

每當我們意念集中在否定的方面，

我們就是在為世界或鄰居增添災難，

了解嗎？所以我們的意念隨時都應該集中在肯定的方面，

儘量付出愛心、仁慈待人，儘量控制自己否定的想法。

我知道你們都知道，只不過有時忘了利用而已，

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所以要儘量多使用它，想肯定的、說肯定的，

用愛心去做事以愛心去思考。每次一有否定的傾向，

就把它關掉，把自己拉回來，這是唯一的辦法，

我沒有其他的祕法了！我也是盡力這樣做。

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災難有時對我們也有好處，對人性有好處，

是嗎？比如人們會學到同心協力、

互愛互助和同甘共苦，人們的心腸變得比較柔軟，

化解因誤會而引起的鄰居間的仇恨等等。

災難中的人們會開始想到生命無常，

然後會了解物質的保障並非都那麼可靠。

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看看成千上萬的家庭，只要五、六分鐘就完蛋了。

我最近看報看到很多有趣的事比方說，

醫生現在也承認有宗教信仰的人士痊癒得較快，

至少對他們的健康狀況有較強的忍受力和接受度，

因為他們相信上帝，所以較樂觀、較開朗，

即使他們並沒有像我們一樣見到上帝，

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沒有見到上帝幫助他們，但是他們仍然對上帝有信心，

而這股信心幫助他們痊癒，現在醫生也知道這一點。

如果真心相信上帝，就算災難臨頭，感覺上也會覺得好很多。

像這樣的大火，有些災民因為相信上帝，

就能接受現況，心裡覺得好多了，較一般人更能接受事實，

因此不會感到太痛苦，但是大多數人遭遇災難的時候，

精神上會感到震驚，需要很長一段時間才能恢復。

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練習發展愛心與同情心

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美國愈來愈好了！我在報上看到的，

現在電視台正在減少暴力的節目，而在音樂廣播節目方面，

他們也想要減少各種暴力的音樂，

各種稱頌幫派、吸毒、性慾的音樂。對此我很高興，

他們開始做對了！不，我應該說美國人確實在很多

方面長久以來一直嘗試要做對！不過需要一些力量在後面推動。

所以我們儘量提供，和其他修行團體共效棉薄之力，

使世界變得更美好，更適於生活。

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但也不是說從此就沒有災難，這並不表示我們通通不會有病痛，

因為很多人仍然執著於不好的習慣，

雖然他們都知道這樣對他們不好。

因此他們才需要某種震驚，好將他們從夢中驚醒。

不過我不喜歡，我不喜歡這樣，因為這樣人們太痛苦了！

所以我們用我們的關懷、物質的安撫和精神的支援，

盡量減低他們的痛苦。

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不然我們來這個世界做什麼？如果我們將一切都責怪上帝，

說這是他們的業障，是他們的報應，

那麼還需要我們在這兒嗎？就像你們的小孩，

如果他們做錯事而傷到自已，

你當然知道那是他們做錯事的後果，

但是當他受傷了、生病了，你還是幫助他。

雖然是由於他的愚蠢，自作自受，但我們還是一樣愛他，

一樣幫助他，是嗎？所以同樣地，

這是對我們好，讓我們練習發展愛心，

仁慈和同情心，我們做的每一件事都是為全體，

不是為我們自己。

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世界每個地方看起來都愈來愈好，

但是同時看來又很混亂，為什麼呢？一方面，

整個世界看起來愈來愈好，每一個國家都愈來愈自由，

那些原本封閉的國家現在也開放了！變得更自由。

不同國家的人民更加接近了，

以前最對立的敵人現在也變成朋友，

這對我們世界很好，非常非常好，

但是為什麼看起來又很混亂呢？有人知道嗎？

（答：人們不知如何處理自由的權利。）

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你是從我昨晚的演講中聽來的。（大眾笑）

還有誰？（有人答：業障轉得比較快。）是，

也可能是如此，可能是他們業障轉得較快，

洗得較乾淨。也許就像蓋一所新房子或作大掃除時，

一時會顯得更亂一樣，是嗎？那時看起來更雜亂，

但以後就會變得整潔。或者有時你們病很嚴重去看醫生，

他給的藥有副作用，一時間看起來病得比以前更嚴重，

但過一會兒就會舒服多了，就是這樣。

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上帝才是最恆久可靠的

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所以在這個世界很難確保平安，

從那裡能保平安呢？只有從我們自己，

從上帝，這才是最恒久可靠的。

因為至少我們了解，除了擁有這些物質的東西，

我們還擁有其它的，早晚我們會回去那兒，

在那兒我們什麼都有，擁有整個王國。

（大眾鼓掌）所以如果我們遇到任何不幸，

至少不會發狂、震驚或者引起精神異常之類的情況，

我們會很平安。你們至少不會增加社會的負擔，

你們在精神上會很快恢復。

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很高興告訴大家住在那一區的同修都安然無事

沒有一家遭到大火波及。

有很多同修就住在聖塔安那等那些區域。

所以要幫助那些需要幫助的人，這樣對你們才好，

不然你將會是我們送食物、玩具和毛毯到你家的那個人。

如果我們過簡單的生活，

就比較容易幫助別人和幫助自己，

同時我們從靈性修行中得到保障，

所以我們都不怕，我們很少會害怕。

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我有時會害怕，當我接受醫療檢查時，

進入那種通管，像個隧道，或棺材，

像是你來到這個世界之前，

將這個世界與另一個世界隔開的隧道、

生死的管道。一個長長的管道像這樣子，

而且很低，如果你睜開眼睛看，

它就在你的鼻子前面，讓人很有壓迫感，

不過我還是熬過來了！在掙扎了三次之後，

我就說：「我要躺在這裡。」結果就好了！

會害怕沒關係，因為那是習慣。

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有時是從四周的氣氛中收集來的恐懼感，

不一定是你自己的恐懼感。有時是因為我們修行

後變得比較敏感，所以我們從他人收集來並分擔他們的困難、

恐懼，以及在那個地方或那個時刻的感受，

但是那也是我們在那裡的原因。

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分擔淨化星球的責任

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不過，我們的恐懼不是真的恐懼，

我們能夠征服它，這就是不同之處。

而且我們知道如何去做，如何去駕馭它。

上帝創造我們成這個樣子，我們才能夠幫忙淨化這個星球。

每個觀音修行人都以不同程度分擔淨化這個星球的責任。

當你在這裡共修打坐時，並不單單只為了你自己及五代的解脫，

或是為了美國及你的家庭而已，而是為了整個星球。

愈多人修行愈好，但卻很不幸地並非人人都能了解這點，

他們只能想到切身的利益。因此有時很難令他們

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加入我們這個神聖工作的隊伍。

不是我們不關心，有時困難重重，

那就是業障，必須耐心等待，有一天業障過去了，

那時才幫得上忙。我們不能強行去做，

不能超越因果律而隨心所欲，那樣對人反而不好。

世界就像一個家庭，有父母照顧小孩，

我們就像小孩，有的小孩乖巧、安靜、

善良，父母就獎勵他們，使他們發展得更好，

成為別人的好榜樣；如果小孩頑劣不改，

那麼父母也必須採取行動，

像是打他或是一星期不准吃冰淇淋等等，

然後小孩就會學乖一點，是嗎？

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因果律的主宰就像是我們的父母，代表萬能力量、

最高上帝照顧這裡的小孩子們。因此祂必須做祂的工作。

人們因為忘記他們累世的業障，所以有時會埋怨上帝，

他們會說：我這一輩子都在做好事而你卻燒了我的房子。

他們忘了就在三十年前，在他們尚未出世以前，

他們在哪裡做了什麼事了解我的意思嗎？

我們去年做了什麼事尚且很容易就遺忘，

更不用說上輩子、好幾輩子以前的每

所做所為都應無條件

所以當你們為了開悟而修行時，

必須了解我們的所作所為都是無條件的，

就算我們修最高的觀音法門，還是必須接受一些小問題，

有時甚至是大麻煩或大災難，

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幸好比起一般不修行的人要少得多，

的確如是！如果你是抱著訂合約的心態來找我，

那你就會失望。有人誤解我們的動機，

我從未保證你們會富有，我從未保證你們會過舒適的生活，

或舖滿玫瑰的臥床，也從未應允你們什麼都會有，

連不好的東西也在內。

修行是為了消除我執，有人什麼都想要，

甚至於是無聊或不可能得到的東西都要，

經常勉強別人為他工作，只想不勞而獲，

只顧己利，不考慮情況，不顧對錯，那就是我執。

上帝並不欠我們任何東西，我們打坐完全是為了自己好，

使自己變好，因為那樣才對我們好。

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為靈性奮戰

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甘露法語

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真愛洗淨一切
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清海無上師

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（原文為英文）

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★在修行方面，如果我們精神上、

目標上都團結一致，就會利益我們自己，

以及我們所願分享或願來分享的人。

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★我們可以培養自己成聖人，

也可以使自己成為罪人，這只是不同的選擇而已。

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★愛是宇宙最高的法律，任何東西都能被真愛洗淨。

所以當你用愛心和仁慈的態度做任何事時，就不用擔心業障。

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★我們此生修行法則中最重要的事就是愛，

愛其他人和愛我們自己；從所有的仇恨、

偏見、批判的態度和負面的思想中釋放出來，

因為這些是負面的事情，

是把我們綁在物質的世界或三界之內的負擔。

如果我們已沒有這些，那麼在我們還活著時就已解脫了。

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★行動呈現內在品質，所以你們必須反應自己內在純淨、

神聖的等級。

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★因為我們追隨至上，只崇拜至上，

所以不管你做什麼，都代表至高無上之路。

所以身口意都要代表它，至少言行、

舉止要像。雖然別人不知道你的想法，

但是別人對你的言行卻看得一清二楚。

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★我們應該過簡單而非簡陋的生活；

簡單的生活不是髒亂的生活。那不一樣！

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★為自己、為這個世界、為整個宇宙，

保持住處的潔淨是很重要的，因為它是宇宙的角落，

而我們就住在這裡。即使我們住在天堂，

它也是宇宙的另一個角落，

那為什麼我們不尊敬現在居住的角落呢？

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★為你的家人、社會、為自己做任何事自己創造自己的生活，

你什麼都能做的！不要等別人來使你的生活更美好、更亮麗。

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★透過打坐來獲得更多的內在保護力及智慧，

那是我們唯一能得到安全的方法。

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★我們要盡最大的努力為這個世界祈禱、

為我們自己祈禱，保護我們自己的道德、

純潔及內在永恆的力量，那是我們唯一能夠得救的途徑。

真愛洗淨一切

 .

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師父講故事

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上帝照顧一切
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清海無上師 以中文講於福爾摩沙西湖道場

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1994-12-31

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有一個修行很認真的印度瑜伽，

他有位很老又生病的母親。一天，他媽媽死了，

然後他就很高興地趕快跑到大殿去，

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跪在那邊一直謝謝上帝；大概是裡面的師父吧！

在那邊一直拜、一直拜地說：「謝謝、謝謝上帝！

我還沒有要求、沒有祈禱，您已主動給我一個偉大的恩惠，

現在我媽媽被您帶走了，所以現在我很自由自在，

可以全心全意、每天一心不亂地想到您。感謝㵟！」

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他高興地在那邊跳舞唱歌，隔壁的人看到都覺得很奇怪：

怎麼媽媽死了，一滴眼淚都不掉，還在那邊跳舞唱歌；

意思說他跳那種供養上帝的舞，不是去卡拉ＯＫ，

不一樣哦！也許也差不多，一樣動來動去、

搖來搖去，看起來差不多。不過他媽媽不會不高興，

因為他媽媽跟他一樣，也是很誠心的修行人，

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兩個都知道世界無常。所以他媽媽走時是非常高興的，

而他在媽媽走了以後也非常高興，兩個都是比較怪的人啦！

他安葬媽媽好了以後，每天跑到恆河旁邊，

在那邊念五句、打坐，跟上帝溝通。已經過了三天，

這個人還沒有吃一點飯菜，也沒有喝什麼東西；

.

他完全忘記那些事情。因為他是坐在恆河旁邊一處很偏僻、

沒有朝聖者經過的地方，所以沒有得到任何的東西吃，

不過因為他每天念佛號，打坐得很快樂，所以也忘記餓了。

上帝在上面就跟祂旁邊的人說：「唉呀！好可惜啊！

我的徒弟在下面快餓死了，好像我都沒有負責任，

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沒有給他東西吃。他在那邊，每天沒有一刻忘記我，

而我在這邊卻忘了保護他。」然後上帝就叫祂旁邊的天使，

下去河邊給他好東西吃，祂拿一個黃金的盤子，

裡面放很多加持物：迦帕蒂、牛奶、蘋果．．．等等，

帶到那邊去給那個人吃。那位天使從來沒看過人，

何況是一個男孩子，她是一個女孩子，看到男孩子比較害羞，

她把那個盤子默默地丟在旁邊然後就飛回去了。

.

那個人看到吃的東西，沒有看到什麼人來，他就謝謝上帝，

認為一定是上帝給的。他把東西吃完以後，

又繼續在那邊打坐、念上帝的名字，然後入定了。

突然間，好多人圍繞在他旁邊，把他吵醒了，

他們拿拐杖、大的刀子想抓他。他很疑惑：

「為什麼？有什麼事嗎？」他們就說：

.

「你這個偷盜的人，敢在上帝的道場裡面偷這個黃金的盤子，

們要抓你到國王那裡、懲罰你。」不管他解釋怎麼樣，

那些軍人都不相信，因為他們看到這位穿得破破爛爛、

貧窮的男孩子坐在河邊，

.

想像不到他怎麼能夠擁有這樣寶貝的黃金盤子，

所以認為一定是他偷來的。

因為那個盤子看起來很像是放在教堂裡面供養上帝的法器，

所以他們一定要抓他回去懲罰。

抓他回去以後，國王非常生氣，叫部下打他好久，

.

把他打得很重、很慘，結果那個人一點都不感到怎麼樣，

還在那邊一直笑（師父笑），不是跟我笑一樣，

不過差不多啦，他不僅笑而且還很開心，

好像被抓癢一樣。大家打累了、手都酸了以後（師父笑），

就不再打他了，放他回去。國王也覺得奇怪，

.

感覺好像有上帝在保護他，所以也不敢再繼續打他。

不過他覺得很好奇，就起身跑到道場那邊去看看，

是不是真正的有那樣的盤子被偷了。

當他到寺廟那邊的時候，他看到血從上帝的雕像流出來，

他覺得很奇怪：「怎麼會這樣子呢？一個偶像怎麼會流血？」

而且流血的部位正好是那個人被打的地方。

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於是他就跪在那邊懺悔，不曉得自己犯了什麼錯。

後來他領悟到：也許那個人是無罪的，

打他就像打上帝一樣，所以上帝的雕像才流血。

那個時候，國王和他的百官都覺得很害怕，

大家趕快跑到河邊，跪下來向那位小小、

沒有錢的瑜伽懺悔，並且每天來供養他。

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然後他們回去寺廟，看到上帝的像不再繼續流血了，

所以他們就知道緣故了。

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因為這個人打坐很認真，每天想到的都是上帝，

然後上帝因為他沒有東西吃而覺得罪惡感。

如果為了那些吃的東西讓他被打的話，

當然都是上帝的錯，所以祂才為了他受這個懲罰。

聽懂嗎？不是做上帝或是做佛以後就什麼都不管；

如果我們真正認真修行的話，上帝什麼都會照顧，

意思是這樣子。

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上帝照顧一切

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