小潔的天地 清海無上師 純素 痞客邦

 

 

 

 

金錢與權力

清海無上師以英文對外國同修開示

於福爾摩沙西湖道場1995.6.3

 

◆努力賺錢是責任而非罪惡 ◆善用權力為上帝工作 

◆師父身體力行，立下榜樣◆發揮所能美化世界 

◆不讓惡勢力把權 ◆放下欲望而非放棄世界 　

 

你們應該放下的是對名利的執著，而不是名利的本身。

 

努力賺錢是責任而非罪惡

 

　我們最好奮鬥一下，總要力求過好一點的生活。

 

並不是我們崇拜物質

 

主義，而是在任何方面 ，生活都應當充滿喜樂、富裕。

 

我們不必把權力和錢財，全交給惡勢力階層的人，

 

了解師父的意思嗎？打個比方，假如好人都不努力為自己賺錢，

 

也不在社會上爭取獲得一定的權力，那麼所有的權力、

 

金錢都跑到惡勢力階級那邊了。到後來 ，壞人反過來控制好人，

 

而好人卻什麼也做不了，甚至連好事也無法宣揚。

 

所以對師父來講，為了你自己，為了你的家庭、

 

國家有好的生活水平，在生活中努力奮鬥去賺錢、

 

做生意是一項責任，而不是罪惡。

 

　師父從不鼓勵徒弟甘於貧窮，而把所有的權力和金錢，

 

全都交給惡勢力體系，交給那些沒有道德、沒有責任感、

 

沒有感情，不懂得與他人分享的人。比方說，我們修行、

 

持道德戒律的人，如果有錢，我們總是與他人分享，

 

我們幫助災民、幫助難民 、幫助窮困、需要幫助的人、

 

幫助病人、孤兒等等。所以說有錢很好、很好！

 

這跟資本主義不一樣哦！

 

而是我們必須活用財政和社會活動方面的權力。

 

　如果你是個政治家，你應該留在政治圈內做一個好的政治家，

 

為你的國家奮鬥，也為提昇其他人生活水平而努力奮鬥 ；

 

如果你是一個商人，你當然要做個成功的商人，

 

要不斷努力去經營成就。上帝給你多少你就去賺多少，

 

然後你可以分享給別人。錢是很好用的，假如你沒錢當然你可以說：

 

「噢，我才不在乎錢哩！我是修行人，哪裡能碰錢！」

 

那樣不對！懂嗎？不能有這種態度，

 

不能因為你沒錢又懶得賺就說：

 

「我什麼都不在乎！我什麼都『放下』了！」

 

事實上並非如此。

 

　古時候，所謂的修行者總是要放下很多東西，

 

那沒關係，你們可以那樣做一段時間。

 

但我不認為你們應當永遠那樣做，不是嗎？噢！

 

我想你們也可以啦！每個人都變和尚，

 

然後早晚吃空氣（大眾笑）、喝露水這樣，

 

我們還需要什麼呢？其實我們修行人不需要那麼多東西，

 

我們吃的只是蔬菜，穿的也不必總是那麼漂亮，

 

真的是如此！我們真的不大注意外表。

 

　有時我也化化妝，穿幾件新衣服，但等過了三、四天以後，

 

令我最高興的事就是能夠去河邊，什麼也不用穿戴，

 

自己一個人，自自然然、無拘無束。化妝、打扮有時讓人感到好累 ；

 

如果你還不習慣外面的人所要求的美感和儀態，會感到很累。

 

特別是對修行人，我們只愛好自然。有時我們甚至想不留髮、

 

不妝扮，那樣會很輕鬆；但如果是為了要美化這個世界，

 

或是要在社會上工作，我們也會這樣做，沒關係。

 

　對我們所謂的修行人來說，我們真的不需要物質上的舒適，

 

真的是這樣！所以我們有時會認為：

 

「為什麼要賺錢？反正我又不需求任何東西！」

 

這是一個很方便的逃避藉口。但如果我們仔細想想，

 

如果我們還在這個世界上生活，

 

很多人要依靠我們──我們的家庭、孩子、父母、

 

親戚和朋友，有時他們需要我們的幫助。

 

如果我們不幫助他們，誰又會幫助他們呢？

 

因為在這個世界上，很少有人會去幫助窮困或需援助的人。

 

　在這個世界上，真的很少有人肯施予什麼東西的，

 

即使在日常生活當中也是如此 。這就是否定力量所造成的結果，

 

它讓人變得貪婪、自私，什麼都是我的、我的、

 

我的！從來不給出一點。即使是已經擁有太多，

 

多得數都數不過來，已經數不清自己擁有多少了，

 

還要貪取更多，不願讓其他人佔有。因此，

 

如果所謂的好人、代表正面力量的人，

 

像那些有道德的修行人或修道、修真理的人，

 

要是我們沒有錢，誰會去幫助那些需要幫助的人呢？

 

是啊！差別就在這裡。這就是為什麼我們需要賺錢、

 

做好生意，並不是因為我們需要錢，而是因為在這世界上，

 

我們可以運用金錢、權力 ，或政治地位這些有用的工具去幫助人。

 

善用權力為上帝工作

 

　比方說，要是我是美國總統的話，只是假如而已（大眾笑），

 

那我老早就接受所有的難民了 ；不管是悠樂、古巴、

 

海地或是車臣、波士尼亞等各地的難民。然後我會教我們的同修，

 

如何去照顧這些難民（大眾鼓掌），而你們也會去做的。

 

每個人只照顧一個或兩個就行了，馬上就可以照顧好所有的難民了，

 

只可惜沒有人允許我們這樣做。

 

　師父相信我們所有的同修，不管屬於那個國籍，

 

只要師父講一句話：「請照顧這個人或這個家庭」，

 

你們都會去做的 。你們每位同修，不管在韓國、中國、

 

悠樂、福爾摩沙、美國、法國或英國，不管在哪裡，

 

你們都會馬上做，是嗎？（大眾鼓掌並答是）

 

這樣就沒有問題了，真的沒問題。

 

這樣就不用把難民關在難民營裡養他們，

 

我們會給他們錢去做生意或訓練，這樣他們很快就會自立了，

 

然後他們還能去照顧其他的難民，這樣全世界就都沒問題了，

 

是啊！真的沒問題了！

 

　難民是其中的一個問題，另外一個問題是墮胎。

 

我們不需要殺胎兒啊！我們曾致函給聯合國和其他國家，

 

信中提到：「我們不需要墮胎。

 

我們可以給予特別的社會照料系統，讓這些小孩生下來，

 

然後把他們送給那些沒有小孩而想要領養小孩的家庭。」

 

目前領養小孩是件困難重重的事情，得經過很多繁縟公文。

 

而想要領養小孩的夫妻又那麼多，不只一家而已，

 

有時是兩、三、四家一起要領養，不管什麼種族的小孩，

 

他們都喜歡。那麼為什麼要殺戮這些已有的胎兒呢？

 

　我認為要是繼續這樣下去，我們將會殘害到自己，

 

以後我們人類就會變成需要被保護的稀有動物了 。

 

現在有很多鳥類、叢林裡的獅子、老虎，都已歸為稀有動物了。

 

以後人類甚至會變得更稀有，不應該這樣做，

 

我們可以互相交換。要是你沒有小孩，而我有太多小孩，

 

那我給你幾個，很簡單，為什麼不這樣做呢？

 

這麼簡單！目前世界上最嚴重的就是這兩個問題──難民與墮胎。

 

我認為都很容易解決，假若師父是某個強國的總統的話。

 

我是舉個例子來告訴你們，讓你們知道處在這個世界上，

 

不需棄絕社會和經濟權力。並非我們想要這些權力，

 

正因為我們根本不想要，才更應該擁有權力（大眾鼓掌）。

 

要是我們把這些權力交給那些想要的人，

 

他們總是會濫用權力，原因是這些人太愛權力了，

 

這種人一旦得勢，一定會濫用權力。

 

正因為我們不想要有權力，才能很公正、

 

和平地善用這些權力為世人工作，懂師父的意思嗎？

 

　問題是有很多所謂修行人，喜歡出世、放下世界，

 

這是挑簡單的辦法逃避，是嗎？像我，要是不去教人、

 

不接見你們，也很輕鬆，省很多麻煩。這個我當然曉得，

 

那我該怎麼辦呢？我不會專挑簡單的事做 ，

 

了解嗎？比方說，師父算是你們的老師，

 

我根本不需要工作，真的不需要，因為我吃也吃不了多少。

 

所以，不管我到哪裡，我可以說：「要是你要邀請師父的話，

 

你們要買機票、替我租旅館，給我這、給我那......」

 

而且你們都會馬上去做，是嗎？（大眾回答：「是」）

 

師父身體力行，立下榜樣

 

　可是我不想要享受這種貪便宜的事。我什麼都自己來，

 

自己動手、自己賺錢，除非我真的需要什麼，

 

才會向你們提出要求，可是也僅限於一些小事。

 

比如什麼地方有災難，師父會請你們代我去視察 。

 

因為師父人在外國，去不了，所以請你們去看看我們能做些什麼，

 

要是你們能幫忙他們就幫忙，要是財力或人力不夠，

 

那我們會援助你們，總是這樣的，是不是？

 

事實上這也是教你們幫自己的忙，因為幫你們同胞的忙，

 

也正是顯揚自己從每天打坐所獲得的愛力和智慧。

 

師父所要求你們的不過如此而已！

 

　師父從來沒要求過你們為我自己做任何事，

 

儘管師父隨時都可以做這樣的要求，是嗎？所以說，

 

不管師父做什麼事，都是給你們的一種教導。

 

師父不是每次都告訴你們：「做這個、做那個。」

 

你們只要觀察師父的行動，就足以當做學習的功課了，

 

真的不需要再教你們什麼了。只因你們常來看師父，

 

期待我教你們一些事情，講故事給你們聽，

 

跟你們解釋這個、解釋那個，其實你們並不需要師父講些什麼，

 

師父甚至也不需要用口講什麼。師父所做的任何事，

 

完全符合我的教理，任何我教你們的，我自己都身體力行。

 

　我也可以這樣說：「噢！我是明師，幹嘛要自己動手。

 

我是不碰錢的，我是聖潔無瑕，超越萬物之上的，

 

要是我手一碰錢，就會被汙染！」我也可以這麼說，

 

我可以找任何的藉口。多數所謂的「古魯」一旦

 

「迷」住他（她）那些所謂的信徒，

 

就驅使他們去做自己所想要的東西 、為所欲為，我不會這樣做。

 

　師父所教你們的，都是真正美好善良的事，

 

對你們自己、對社會都有好處。我所做所為就是我的教理，

 

我怎麼教人，自己就怎麼做，是嗎？（大眾回答：

 

「是」並鼓掌）我只是要告訴你們，我也可以只挑簡單的做 。

 

可是我不這麼做，因為我認為為了幫助這個世界，

 

我必須有權力、有財力。不是為了我自己的利益和榮耀，

 

才要取得這些金錢和權力，我們是為了自己的理想和信念而做。

 

這也是為什麼師父要你們也這麼做，如果你們做得到、

 

自己也想要做才去做，因為師父認為，這是很合邏輯的。

 

當然你們並不一定要這樣做，要是你們抱有同樣的理想，

 

也同意這種邏輯，那麼你們就可以去做。

 

師父只不過要跟你們解釋一下，為什麼我們不能逃避金錢，

 

為什麼不能鄙視政治地位，因為它們是很好用的工具，

 

是為上帝工作，為改善整個世界工作的好工具。

 

現在懂了吧！（大眾鼓掌）

 

　很多人認為：「師父身為一位明師，為什麼還去賺錢等等。」

 

當然，我曉得人們會這樣講，這是因為他們無明，

 

他們太笨了！不然他們會明白師父為什麼這樣做。

 

我根本不必要這麼做，我只要向你們每人要一百元，

 

一天之內我就變成億萬富翁了，絕對沒問題，

 

我根本不需要工作嘛！（大眾鼓掌）

 

因為師父不是崇拜物質主義者，也不在乎地位和金錢，

 

所以我才要工作，並不是因為我在乎。如果我在乎錢財和地位，

 

我會控制你們，可以叫你們每個人每個月捐點錢給我，

 

大家都會願意這樣做，是嗎？（大眾回答：「是」並鼓掌）

 

你們不僅會願意捐一百元，還會捐更多。

 

即使我要每個徒弟每人只捐一塊錢，

 

一天之內我就能從徒弟那兒收集幾百萬元，懂嗎？

 

一天就夠了（大眾鼓掌），

 

每人每天只要捐給師父一塊錢，我會有多少？你們知道嗎？

 

　現在要是有人問你們，為什麼師父要賺錢，

 

你們就知道原因了，因為這樣做是對的。

 

我們靠自己的血汗、天賦與努力來賺錢，誠實地生活，

 

這是正確的。我們付出勞力、才華、心血及時間，

 

從事生產來賺錢，然後再布施出去。

 

要是師父真的貪錢的話，用這種法子不是太笨了嗎？

 

對於一個擁有數百萬信徒的明師 ，

 

還要用這種辦法實在是太笨了。畫一幅畫要花好幾天功夫，

 

還差點讓油墨弄瞎了眼；或親自去裁布做衣服，

 

還忙著到世界各地展示，用這種笨方法賺錢，

 

懂師父的意思嗎？這真是最笨的方法。世上多數的明師，

 

大多是從不動手工作的，他們都不需要工作，

 

除了我這個最最笨蛋的明師之外。

 

　所以，要是他們真的認為師父是拜物主義者，貪錢、

 

貪地位，那些有這種想法的人才笨，完全誤解了！

 

很明顯是大大的誤解了！不是嗎？即使是福爾摩沙的同修就夠了，

 

只要每人給我一塊錢，光是福爾摩沙就夠了，

 

不需要你們外國同修，不需要！

 

我可以買上一百多部「勞司萊斯」名車，

 

我可以給自己蓋一座宮殿，蓋在任何我滿意的地方；

 

隨時可以蓋，甚至可以買而不用自己蓋。

 

蓋新的花太多時間了，誰有空 ？明師不應該蓋房子，

 

不應該管這些物質的事情，是嗎？師父甚至連錢都不必碰，

 

叫徒弟去替我買房子就行了，或替我在那邊買個宮殿，

 

馬上ＯＫ！不一定要留在福爾摩沙，瑞典、

 

瑞士或法國任何城堡，只要師父想要的，馬上就可以得到，

 

是不是？不 需要動用到外國同修，福爾摩沙同修就夠了！

 

這是打個比方而已。

 

　所以，師父用這種笨方法辛苦賺錢，

 

人家還認為師父會從你們徒弟身上撈錢，

 

真的好笨！是嗎？假如師父要從你們身上拿錢的話，

 

我就乾脆賴在這裡算了，不 需到世界各地到處奔波、

 

忙東忙西。好，現在你們懂了吧！

 

假如你們心裡還有任何懷疑的地方，趕快挖掉它，

 

不然對你們不好，會讓你們長癌、長瘤，對你們靈性的健康不利。

 

　所以世界真的是顛倒！所謂的明師，什麼工作都不做，

 

只知道收徒弟供養，然後大家都稱讚他：

 

「哦！多麼聖潔的人啊！從來不碰錢、不管任何物質的事情！」

 

事實上並非如此，但也有可能是真的。

 

但這只是其中一方面而已，並非全部都是這樣，

 

不是所有明師都喜歡這樣做，

 

也並非所有明師都像這樣不碰錢，

 

而光坐在那裡受別人供養才是神聖的人，不是這樣！

 

　事實上，我想就一般人的眼光來看，

 

師父是在做很笨的事。因為從來沒有明師這樣做 ，

 

收徒弟供養已經夠了，他們幹嘛還需要工作，

 

或做其它事，是嗎？ 但是師父要給你們一個發展的好榜樣，

 

在各方面都完全發展；不光要發展你們的道德標準和智慧，

 

而且要在日常生活中應用這些道德標準和智慧，

 

把它表現出來。

 

發揮所能美化世界

 

　比方你有才華智慧，那你就可以做各種事，

 

可以美化這個世界，可以賺錢供自己用，

 

照顧自己的生活，不給別人增加負擔。

 

當你有了好的道德，自然就會關愛、

 

同情那些迫切需要別人照顧的人，

 

自然會自動地向別人伸出援手，而不分種族、

 

膚色、信仰和教義，甚至連你自己的敵人也包括在內。

 

這樣，我們自己或別人才知道我們真的有智慧、

 

有道德，不然別人怎麼知道呢？他們又怎樣自我教育呢？

 

你告訴大家要做好事、要有智慧，

 

但是你自己卻什麼都沒有表現出來，這樣對嗎？

 

　就好像你是一位英文老師，假如你從來沒有說過英語、

 

從沒寫過英文，卻一直跟所有學生講：

 

「你們必須自己會說英文才行 ，從今天起，

 

看到我就是在向我學習英文了。你只管自己講英文好了，

 

因為每個人都會講英文。」但老師自己從未親身示範，

 

從未講過一句ＡＢＣ，從未寫過半個英文字，

 

從未說過半句英文，這樣子學生怎麼知道他是英文老師呢？

 

或許他又聾又啞，因為他什麼都不能講，

 

他甚至不能讀、不能寫。

 

所以一位老師一定要言行一致才行，是嗎？（大眾鼓掌）

 

　至少你們還了解師父一點，但世界上很多其他的人則不了解，

 

他們想法顛倒 。假如師父只是坐在這裡好看，

 

然後你們都帶花、帶食物及其它東西來，

 

圍在師父旁邊，伏在地上對師父磕頭等等，

 

我就變聖人了；因為我什麼都不用做、不碰錢、

 

不做事這樣子，我就變聖人了──的確是「剩人」，

 

一無用處（大眾笑）。而那些用自己的雙手努力，

 

為了要改善世界的人，卻有很多人責罵他們，

 

批評他們是物質主義者，或要爭奪權力等等。

 

權力，我已經夠多了 ；物質的東西，

 

師父任何時候要就會有；任何時候，不用說一天或一小時，

 

只要一分鐘就夠了。只要有足夠時間，讓人把錢放進去就行了。

 

一個人一塊錢，我就有足夠的錢，輪迴好幾輩子都夠用，

 

不只是一輩子。我可以把錢存入瑞士銀行，

 

再輪迴回來當下一個活菩薩或「吐庫」（西藏高等喇嘛）、

 

「仁波切」（另一種高等喇嘛）....什麼的（大眾笑），

 

我會知道我的錢都放在那裡。

 

據說其他轉世的喇嘛都知道他們的前世 ，

 

所以他們知道前世所有財產，包括雨傘和念珠，

 

聽說是這樣子的，是嗎？這太棒了！

 

我只要把錢存入瑞士銀行，並記得我的銀行帳號就行（大眾笑）。

 

不讓惡勢力把權

 

　我們必須工作，上帝送我們來這裡，給我們平等的機會、

 

力量和才華，如果我們不好好把握，從這世界獲取財富和權力，

 

那麼所有惡勢力便會奪走一切金錢和權力，

 

到時我們就只有被控制了，然後負面的力量就贏了，

 

使我們一點辦法都沒有。我們不能抱怨說，上帝不幫忙我們 ，

 

祂有幫忙了，祂送你來這裡，甚至給你機會去研究，

 

和其他人和惡勢力有完全一樣的機會，這就像一場競賽，

 

懂嗎？雙方都有同樣的機會、才華和能力去贏得同樣的東西。

 

　所以，如果你甘願放棄，當然惡勢力會得到它。

 

他們會說：「抱歉，是他們自己不要的嘛！」在這世界，

 

如果沒有錢、沒有勢力，我們會變成什麼？乞丐！

 

那當然了！當乞丐每一個人都行，但是，

 

我提醒你們，這個時代 ，即使乞丐也不能存活。

 

許多政府不喜歡乞丐，即使你什麼都放下了，只要托缽、

 

乞討，也不能保證你平安無事。

 

許多政府把乞丐拘禁在一個收容所，毫無自由，

 

不能做這個、不能做那個，不得不去做許多不情願做的事情。

 

在那裡，必須吃肉、不能吃素等等，怎麼辦？

 

　所以，並非你放下一切，惡勢力就會放過你、

 

讓你和平，才不呢！所以，靠自己奮鬥吧！

 

你真的沒有選擇的餘地了。先去除你們有關名利的錯誤觀念，

 

 你們應該放下的是對名利的執著，而不是名利本身 ，

 

懂嗎？你們應該放下的是對名利的欲望，而不是放下名利

 

（大眾鼓掌）。很多修行的人還有這種錯誤的概念，

 

所以你們現在不應該再有這種錯誤觀念了，

 

因為師父已經很邏輯地解釋清楚，讓你們知道。

 

並非師父強迫你們要你們相信我的胡說八道。

 

師父所講的都很合乎邏輯，是嗎？好，現在你們知道了吧！

 

放下欲望而非放棄世界

 

　所以，不要笑我們那些在國會，或議會工作的同修，

 

他們在克盡自己的職責，而且做得很好。

 

我們有很多同修在政治界有很高的地位，或是非常有名望、

 

有成就的生意人，師父從來沒有要他們離開原來的職位。

 

如果他們離職，師父甚至會問：「為什麼？你瘋啦？」

 

是啊！我們有些同修印心後就 隱退了，

 

不再當國會議員也不去競選，什麼都不做了。

 

我問：「現在你要做什麼？我身邊不需要一個沒用的人，

 

我已經有『太多』了！（大眾笑）

 

　我們放下對世界的欲望，而不是放棄這個世界。

 

因為這世界是我們自己的一部分，是我們親戚朋友、

 

兄弟姊妹的一部分，我們不能「放棄這個世界」，

 

這句話不對！我們放下對這世界上任何東西的欲望，

 

那才是我們必須放棄的 。然後你想做什麼就做什麼事情，

 

能賺多少就賺多少錢，地位愈高愈好。

 

然後運用你的金錢和權力去幫助需要的人，

 

這樣才對。 （大眾鼓掌）