超世界的奧祕
會後問答
問:您提到明師可以借人們的業障,
在哪種情況下業障可以消除?
對那些人而言又會有怎樣的結果呢?
答:如果那位明師願意的話,他可以消除任何人的業障。
事實上在印心時,所有徒弟過去的業障都消除了,
師父只有留下你們這一世的業障,這樣你們才能繼續活下去,
否則你們會馬上往生;因為沒有業障就無法活在這個世界。
所以明師只能清除那些儲存的業障,如此那個人才會乾淨,
並且留下一點點業障,讓他繼續做這一世所要做的事,
等時間到了他才可以走。否則他怎麼走得了呢?
即使他這一世是乾淨的,還有前世呢?懂嗎?
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問:修行的目的是什麼?
答:目的是什麼?我沒告訴過你們嗎?神遊超世界、
回到天國,了解你的智慧,在這一世做更完美的人。
頭腦是一部最精確的電腦
問:所有的世界都有業障嗎?
答:不是所有的世界都有,只有到第二界而已,
因為我們的頭腦——這個「電腦」是第二界的產物。
我們從較高的世界經過所有的途徑來到這個物質世界做一些工作;
即使是一位明師,當祂從第五界到物質世界時,
也必須經過第二界裝上這個電腦,才能在這個世界工作。
就像一個潛水夫潛水時,
他必須戴上氧氣罩等配莧即使他本人並不怪異,
一旦他戴上氧氣罩、穿上潛水衣,
看起來就像青蛙一樣。
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因為我們有這部電腦與身體的關係,
所以看起來才會這麼怪異,不然我們是完美的。
即使你認為你現在很美,但與你的「真人」比起來,
你還是非常的醜陋。然而為了要在這世界工作,
我們必須穿上所有的裝彪所以我們通過第二界到更高境界時,
我們必須把我們的電腦留在那兒,到更高的世界,
我們就不再需要它了。如同一個潛水夫抵達岸邊時,
拿掉氧氣罩與所有的裝備後,就現出本來面目,是嗎?
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問:您說超過第二界以後就放下所有的業障,
或者必須清除所有的業障,
意思是指過去及這一世所造的業障嗎?
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答:是,因為沒有電腦錄任何東西了。
我們會有業障都是因為有這個「電腦」。
頭腦它是用來記錄物質世界的每個經驗,
所以我們才有業障,好壞都錄在裡面,
所以我們才稱為業障。業障是什麼呢?
就是我們生生世世的好壞經驗,學習的經驗與反應。
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因為我們有所謂的良心,我們知道自己應當做善事
但有時卻做了壞事而這些壞事會壓得我們喘不過氣來,
因此我們稱之為業障。就像登山時帶著許多的垃圾、
行李,由於地心引力的關係,會把我們拉下來,
使我們很難爬山,懂嗎?由於世界上許多的道德規範
及不同國家的法律、風俗習慣,綁我們在這個所謂的善與惡、
有罪與無罪的觀念裡。因此根據那個國家的風俗、
習慣、法律,我們在與人互相來往時,就會產生善與惡、
有罪與無罪的經驗,而它自然變成了一種習慣,
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我們認為做這個會有罪惡感,做那個就是壞蛋等等。
這個電腦一直把它錄在裡面,所以我們才會輪迴生死,
綁在物質世界或稍高點的世界;我們還不夠高等、
不夠自在、不夠輕到能「飄浮」上去,
都是因為有這個先入為主的觀念。
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問:我們出生時,
是不是就已經決定了這一世所會達到的等級?
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答:不,我們有自由意志可以選擇跑快或慢。
比方說你加了幾百公升的汽油在車子裡,
你可以跑得比較快,要快一點或慢一點抵達目的地,
決定都在於你。
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問:我想知道天使的等級?
答:天使的等級?喔!要看是什麼天使?
問:守護天使。
答:守護天使他們可以達到第二界,天使的等級比人類低,
他們是專為我們服務的。
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問:他們從未超過第二界嗎?
答:沒有,除非他們成為人類,他們非常羨慕人類,
但上帝對他們的安排是這樣。我們有所有的
「設逐可以和上帝同一體,但天使沒有。這太複雜了,
師父改天再告訴你們好了。
各種不同的天使也是為了供我們使喚而產生。
比方說如果它是上帝創造的,那也是為了服務我們,
他們可以超過第二界,不過沒有這個必要,
懂嗎?有時候東西製造出來就不能再改良了。
例如在你的房子裡你創造某些東西來使自己更舒適,
雖然它非常的好。
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比方說你坐在這兒,你可以遙控房屋及花園裡所有的燈光,
遙控電視開關,遙控器是你自己發明的,
但它只是用來服務你而已。雖然它在某方面比你行,
它能在這裡控制一切,而你用人類的力量卻做不到,
但並不表示它比你好,懂嗎?它就是為了服務你而設計的,
雖然它某方面比你好,但電腦永遠不能變成人類。
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問:我想知道我們現在有這個人身,
是不是因為前世的過錯才無法解脫?
我們是原本就停留在這個等級呢?
還是以前我們有過較高的等級?
我們應該抱持怎樣的態度或看法,
才能早點超越這個等級,解脫人身?
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答:如果我們知道如何修行就可以超越。
要超越這個身體到達超世界,有許多不同的法門。
有些法門無法到達遠方,有些可以到達很遠的地方,
有些則可以抵達終點。從年輕到現在
(我現在看起來還年輕,但那時更年輕。)
我比較過所學的各種法門,其中以我們的法門最好,
可以到達最遠的境界,抵達終點。
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如果你要體驗的話,在市面上有許多的法門讓你選擇,
有些可到阿修羅世界,有些可到第二世界,
有些去更遠的世界—如第三界或第四界,
但可到達第五界的並不多。
我們修行的法門就是帶你到達第五界,
然後讓你自在,懂嗎?讓你自己走。
超過第五界,我們可以接觸到不同層面的上帝,
但這通常不是討人喜歡的每我們總以為境界愈高愈好,
但事實並非如此。
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比方說,
有時我們被邀請到一棟美觀的宅邸,
在主人的客廳裡,坐在那兒享受些可口的東西。
然後我們想進到房子的更裡面看一看,
結果冒然走到放垃圾的地方;
你們知道房子裡有許多的東西不是每樣都那麼重要;
我們也可能走到屋後或屋外的發電室,
然後觸電死在那裡。所以不一定要到更裡面去才好,
但為了冒險的緣故我們也可以去。
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問:我有兩個問題,第一,如果你說我有前世的記憶,
它從那裡來?第二,如何消除有關的業障?
包括現在的業障和現在的想法,
它們是不是新的業障的一部份?
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答:是,是,很有關係。第一個問題,
過去的業障從哪裡來?你可以讀前世的記錄,
我已經告訴過你們,前世的記錄來自於「阿卡西記錄」,
它是第二界的圖書館,任何人到那邊都可以進去查查看。
不是任何人可以進入聯合國圖書館,但我可以,
因為今天聯合國邀請我來講經;不是每個人可以進來聯合國,
但你可以,因為你是這裡的成員。同樣地,
當我們到達第二界時,就可以讀前世的記錄。
我們在第一界的某些地方,也可以瞥見一個人的前世,
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但那並不是高等完整的記錄。
而這些前世的經驗又如何與這一世的業障連在一起?
這些我們所學過的經驗,是為了要應付我們這一世的生活,
懂嗎?你前世所吸收的一切,會影響這一世的生活,
同樣地,當你看到類似前世許多不愉快的經驗時,
也會使你害怕。比方說如果前世你意外的從樓梯上掉下來,
傷的很嚴重,而那裡很暗、又沒人幫你,
那麼現在每當你下樓梯時就會感覺有點害怕,
特別是當樓梯很高、下面又暗的時候,
你會掙扎到底要不要下去。
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如果前世你已經深入研究某些科學的話,
那這一世你會發現自己仍然對這方面很有興趣,
這一世即使你不是科學家,但還是對科學研究有特別的偏好;
對任何事都是如此。比方說莫札特是一位天才,
他四歲時就會彈鋼琴,直到現在還很出名。
因為在他成為大師之前,他生生世世都練習音樂,
而每次都在音樂生涯達到巔峰之前就往生了。
所以他走得很不甘願,他熱愛音樂,所以很不願意離開,
因為他往生時非常渴望繼續發展他的音樂事業,
因此再回來時都帶著他前世所學的音樂才華。
這一些人中有些在他們再來這個世界之前,
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會先到阿修羅世界或第二界學習,
因此他們與生就有異於常人的科學、音樂、
或文學的才華,或各種創造力。
你們知道那種非常超凡的發明創造力,
別人不懂也夢想不到的創造力,因為他們已經看過也學過了。
所以有兩種學習方法——在這個世界和在超世界學習。
那些生來就具有完美天賦的人,
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比如天才,都是從超世界來的專家,
從阿修羅世界或第二世界來的專家;
如果他們自願再來的話;有的甚至來自第三世界,
他們都是出類拔萃的天才。
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問:請師父開示印心的條件是什麼?
印心以後,每天應該如何修行?
答:首先,一切完全免費,沒有任何約束,
除非你想繼續修行,就應該自我約束。
條件是:不必具備任何瑜珈、靜坐的知識或經驗,
但是必需終生吃全素——包括不吃蛋;
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牛奶和起司可以吃,任何東西只要不殺生都沒關係;
因為蛋算是半殺生,即使是沒有受精的蛋也不能吃。
而且它會吸引否定的力量,所以有些玩黑白神通的巫師,
用蛋來吸引附身的魔,你們知道這種事嗎?
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(有人回答:「知道。」)你知道?哦!太好了。
雖然沒有即刻開悟,至少也有即刻證明。
印心時你可以體驗到上帝的光和音,
這種靈性的音樂會拉你到高一點的意識層次,
使你嚐到一點入定的滋味——深沉的安詳和喜悅。
印心後如果你認真修行,可以繼續在家修行,
否則的話我不會催你,不會再麻煩你。
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如果你繼續修行而且需要師父幫忙,
我才會繼續幫忙,要不然你也知道自己該怎麼走。
每天打坐兩個半小時,早上起床後和晚上睡覺前打坐兩個小時,
午餐時間也許打坐半小時。師父不在這裡講經時,
你們有一小時的午餐時間,你可以找個地方躲起來打坐,
這樣就有一小時了。晚上再打一小時或半小時,
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早上提早一個小時起床;調整一下你的作息時間,
比方說少看電視、少聊天、少講電話、少看報紙,
就可以省下很多的時間。事實上我們有很多時間,
只是有時候都浪費掉了,就像我們不把車開到長島去兜風,
反而一直在後院兜圈子,這樣的回答你滿意嗎?
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(問的人回答:「滿意。」)除了要求你終生修行以外,
沒有別的條件,然後你的生活每天都會改善,
都有奇蹟發生,你不必祈求,它自然而來,
懂嗎?如果你用心修行的話,可以在地球上享受天堂的境界,
所以才有很多徒弟跟我修行好幾年還黏著我不放,
因為他們真的用心修行,體驗愈來愈好。
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問:請師父解釋何謂本性?
答:本性?好,本性很不簡單解釋,
但是你可以運用智識自己想像。本性是一種智慧,
就像你瞭解一些事比以前知道的更清楚,
你知道一些超世界的事也知道世界上一些
以前不知道的事瞭解以前和現在都不瞭解的事那就是本性。
一旦本性-也就是所謂的智慧打開,
你就知道自己是誰?為什麼來這裡?
除了這個世界還有什麼世界?還有什麼人?
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宇宙中還有很多東西。就像大學裡有不同的程度,
你學得愈多,學問愈豐富,一直到畢業為止。
抽象的東西很不簡單解釋,但師父已經盡力了。
那是一種了悟,你到更高意識層次時,
了悟的程度會不一樣,對事情的瞭解和感受都不一樣,
心中感到十分的寧靜安詳、法喜充滿、無憂無慮,
對日常生活中的一切都很明白,比以前更會處理事情,
更會解決問題。在物質方面已經有這麼多好處,
更別提你內在的感受了。那只有你自己才曉得,
這種事不簡單解釋。就像你跟心愛的女孩結婚一樣,
那種感覺只有你自己才曉得,沒有人能替你感覺。
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問:敬愛的師父,謝謝您精闢的開示,
能否請師父解開我心中的疑惑:
為什麼當今世界上有這麼多大師,
可以給我們這麼快的學習機會,
而在過去卻是這麼困難?請師父開示。
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答:好,當然可以。因為現代的通訊比以前方便,
所以我們比較簡單找到明師,
並非古時候沒有明師或明師難求;
當然有些明師比較容易求得,這要看他和大眾的因緣、
他自己的選擇和他傳授的意願而定。不過任何時代,
大約都有一到五位的明師,看時代的需要而定。
只是我們現在比以前更清楚,有很多大師出現,
認識很多不同等級的大師。因為很幸運的是,
這個時代有大眾傳播媒體、電視、
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無線電廣播網,和各種書籍,可以迅速地印出成千上萬的書。
古時候要印一本書,得用粗糙的斧頭,
先砍下一整棵樹,再劈成細片,而且斧頭一下子就會壞掉、
變鈍不能用,所以又要花時間用石頭把它磨利,
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還有種種麻煩的事然後還要一字一字慢慢刻。
運送一本聖經可能要用一整個車隊,
懂嗎?如果那個時代有卡車的話,可能要用一輛大卡車。
現代通訊方便,所以我們才知道有很多大師,
你們運氣好,可以挑選自己喜歡的明師,
就像逛街一樣。這樣對你們也很好,
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沒有人可以騙你說:「我是最好的。」
你可以比較,用自己的聰明才智判斷:
「哦!這個比較好」,或「我較喜歡這個」、
「他長得好可怕!」、「哦!那個好醜」(大眾笑)。
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問:您提到可以逛街選明師,
那已經跟別的師父印過心的人,您是否還願意替他印心?
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答:只有真正相信我更有能力,
能更快地帶他到更高境界的人,
我才會替他印心。如果他對以前的師父還很有信心,
放不下的話,還是繼續跟隨他的師父比較好。
你若相信你的師父是最好的,就不必換,
但是如果你尚未體驗到我所講的光和音,
心裡還有懷疑的話,就應該試試看。
光和音是衡量真師的標準,
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任何人如果不能馬上給你光和音的體驗,
都不是真師,對不起,我應該說實話。
光和音是通往天堂必備的,就像潛到海裡,
一定要有整套的氧氣裝備一樣,
任何東西都有不同的用途,
所以你看所有的聖人都有光圈,
這就是光。你修這個法門也會散發出像耶穌畫像上的光芒,
具有超能力的人可以看到你的光,所以他們畫耶穌、
佛陀,都有光圍繞著他們,
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如果你開天眼的話,可以看到修行高的人都有這種光,
很多人都看得到。這裡有沒有人看得到?
(有人答:(「有。」)你看到什麼?
.
(我可以看到「氣」)「氣」和光不一樣,
氣有很多不同的顏色,有黑色、咖啡色、
黃色或紅色,看對方當時的情緒而定。
但是當你看到一個人的靈氣很強時,
就不一樣,是嗎?
.
問:我不是要問問題,我以前修過一段時間的靈性瑜珈
(Raja瑜珈),我想我看的也是一種氣,
我的意思是當時我也不很瞭解。
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答:你現在看不到嗎?或是偶爾才看得到?
問:看不到,我現在沒有打坐,所以看不到。
答:哦!所以你才失去這個能力,應該再打坐,
如果你還相信那個法門,就應該繼續打坐,
在某方面對你還是有利無弊,是嗎?
問:我看到你們的傳單上有五戒,一旦印心就要持五戒嗎?
答:是,這是宇宙的法律。
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問:我不懂不邪淫的意思?
答:它的意思是如果你已經有一個丈夫了,
就不要再找第二個,很簡單。(大眾笑)簡化你的生活,
不要太複雜,避免爭吵的情緒。因為外遇會傷害別人的感情,
即使是別人的感情,我們也不能傷害,就是這個意思。
我們儘量避免造成感情、身心上的痛苦和衝突,
對任何人都一樣,尤其是我們所愛的人。
.
如果已經有外遇了就不要告訴他,
告訴他只會傷害他而已;但是要默默地、
慢慢地解決這個問題。有的人認為發生任何事
回家都應該對太太或先生坦白,這樣才是明智忠實的行為,
那是胡說。這樣不好,你已經犯錯了,
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為什麼還把垃圾帶回家跟別人分享?
他不知道的話還不會那麼難過,懂嗎?
知道真象只會傷害他而已。所以我們儘量自己解決問題,
不要再犯錯就好了。還是不要告訴你的配偶比較好,
因為這樣會傷害他。
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問:我發現很多明師都很有幽默感,
請問幽默感跟靈修有什麼關係?
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答:哦!我想明師們都很快樂、輕鬆自在,
對任何事都很看得開。當人們緊黏著他們,
使他們感到太嚴肅時,他們能笑自己,
也能笑別人,笑人生荒謬的每修行以後,
我們覺得很輕鬆,不再這麼嚴肅,
不管明天是死、是活,都沒關係,
失去一切或擁有一切都不在乎。
.
開悟以後,在任何情況下我們都有足夠
的智慧和能力照顧自己,所以我們什麼都不怕,
不會恐懼焦慮,才能這麼輕鬆自在,
感覺跟世界沒什麼關係,得失對我們不再那麼重要。
如果得到很多東西,也會為了利益別人、
利益我們所愛的人而貢獻出來。
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如果我們珍惜生命的話當然很好,
但並非說我們整天都在釘床上打坐。
我們也要工作,比方說我也要工作,
我畫畫、做手工賺生活費。我不收任何人的供養,
我賺的錢甚至多到可以救助別人,能幫助難民、
災民和所有需要幫忙的人。我們這麼多才多藝,
為什麼不工作呢?開悟以後我們的生活很簡單、
無憂無慮,自然就很輕鬆自在,所以才會這麼有幽默感。
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我猜是這個原因。你們認為我幽默嗎?
(大眾笑又鼓掌答:「幽默。」)既然這樣,
那我一定也是明師囉!為了你們我也希望如是,
沒人想聽一個不開悟的人講兩小時的話,浪費你們的時間。
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問:在靈性的追求當中,
我們總是得到一些道理和故事但我想聽聽您的見解;
首先,我是誰?我如何入困境?為什麼要回家?
我如何離開家?回家為何這麼重要?
師父您說要回到第五界,卻不一定要到更高的境界,
如果有比第五界更高的境界,到那裡有什麼用?
如果我不去那裡的話,那個世界跟我有什麼關係?
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答:現在愈來愈幽默了!(大眾笑又鼓掌)
關於「我是誰?」,請你去問禪師,
紐約到處都有禪師,你可以翻電話簿,
隨便找一個來問(大眾笑),我對這個不是很內行。
.
第二,你為什麼在這裡?也許你喜歡待在這裡,
我們既然是上帝的孩子,有誰能強迫我們來這裡?
所謂上帝的孩子就像上帝一樣,不是嗎?
在某方面,王子就像國王一樣,
多少有點像國王或未來的國王,
所以他喜歡到那裡就到那裡。
無論如何我們可以有自由意志,
選擇要留在天堂還是到別的地方歷練。
有可能在很久以前你選擇到這裡學習更驚險、
更刺激的東西;有人喜歡驚心動魄的體驗,
比方說王子雖然住在皇宮,
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但偶爾也會到叢林裡玩,因為他喜歡在大自然裡探險。
有可能我們在天堂太無聊了,因為那裡一切都準備齊全,
而且還服務到家,所以我們想自己親身做一點每就像皇家的人,
偶爾也想自己下廚做菜,不要佣人在旁邊幫忙,
然後弄得全身都是蕃茄醬,滿地都是油污,
但他還是很高興,看起來一點都不高雅,
但是他喜歡這樣子。比方說我到那裡都有人喜歡替我開車,
但有時候我喜歡自己開開我的小三輪車——無煙三輪摩托車
.
(充電式的),一小時跑十公里。我喜歡像那樣到處跑,
因為不管我走到那裡,都有人盯著我看,
所以有時候我喜歡到沒人認識我的地方。
.
除非講經,否則我很害羞,自從他們把我挖出來讓我出名以後,
講經變成我的責任,所以我不能常常溜走;
但是我偶爾還是會偷跑兩三個月,像個嬌妻偶爾逃開丈夫一樣,
這是我自己要的。所以有可能是你自己想來這裡玩一會兒,
現在時間到了你想回家,因為在世界上已經學夠了,
再沒什麼可學的,而且你也玩得很累了,只想要休息,
先回家休息,然後再考慮要不要出來探險,
這就是師父所能解釋的。
至於為什麼要回家?
.
為什麼是第五界而不是第六界?
那要看你自己到第五界以後還想到那裡,
然後可以再上去,還有很多境界,懂嗎?
但是住在第五界比較舒服、比較中道。
再往上去力量太強、耗時更久,你可以到那裡一下子,
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不過我們常常還是寧可在第五界休息;
就像你家很漂亮,但有的地方是廁所,
你不會永遠待在那裡。或像在山上,
愈高風景愈漂亮,
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但那裡不是休息的地方。或是在你家的發電室裡,
發電機整天吵個不停,既熱又危險,
雖然它對你家很有貢獻,但是你也不想待在那裡,
瞭解嗎?還有很多種情況的上帝我們無法想像,
我們都認為境界愈高,愛力愈強,
但是愛力有很多種,
.
有兇猛的愛力、強烈的愛力、柔和的愛力、
中庸的愛力,以我們能夠承受的程度,
上帝會給我們不同等級、不同程度的愛力,
但有時候力量太強,我們覺得好像被撕成碎片。
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問:在我們周遭生活中,
我看到很多破壞環境的事像虐待動物等,
我想知道師父的感受如何?
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及您對那些想求精神解脫,
又想對抗環境破壞的人有什麼看法?
您是否認為超越這個世界就足夠了?
還是您認為我們也有義務減輕這個世界的痛苦?
這樣做有沒有什麼好處?
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答:有,至少我們會安心,
我們覺得自己在做善事在盡力消除同胞的痛苦。
我也做同樣的事你所問的都是我正在做的。
以前有做,現在也做,以後還會做。
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我們經常把錢送到各個團體或是世界上不同的災區。
我本來不想誇張這些事既然你問了我就講出來。
比方說去年我們捐一百萬美金救助菲律賓
的比納杜波火山爆發的災民;
另外還救助悠樂和中國大陸的水災等等;
現在我們正設法解救悠樂難民,分擔聯合國的負擔,
如果聯合國需要我們幫忙的話,
無論如何我們都將盡力而為。我們在財務方面幫助他們,
如果聯合國同意的話,托聯合國的福,
我們能找個地方給他們住。
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我們也應該儘量淨化我們的環境,
所以我們幫助痛苦的人,並提昇世界的道德標準,
在精神上和物質上同時並行。因為有的人不想跟師父修行,
進而得到精神上的協助;他們只要物質上的幫助,
所以我們在物質上幫助他們,
這就是我們所做的每所以我們才需要賺錢,
因為我不想靠供養過活;師父所有的出家人和徒弟,
都跟你們一樣必須工作。除此我們也在精神上幫助人,
幫助人們脫離痛苦的世界,我們必須做這些工作,
不是整天待在三摩地中享受快樂,
我們這裡不需要那種自私的佛(大眾笑)。
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問:您剛才提到在某個境界時,
我們有力量喚醒意識。現在如果你感受到自己有這股力量時,
你如何決定要不要用它?如果不用的話你怎麼有耐心
坐視周遭所發生的沈例如你看到一件事進行得很官僚化時,
你是祈求上帝幫忙?還是插手改善問題或加速解決問題?
如何使用這種力量?用了會有什麼結果?您懂我的意思嗎?
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答:我懂。你的意思是當我們有能力改變事情時,
卻看到周遭的事很官僚乙進行得很緩慢,
你怎麼會受得了?是嗎?那時應該祈求上帝,
或施展神通點石成金?不,我會耐心等待,
因為我們必須跟這個世界同步工作,
才不會把世界攪亂。就像一個小孩還不會跑步,
不能因為你心急,希望他會跑,反而讓他跌倒。
雖然我們有能力跑,但還是耐心地陪小孩慢慢走。
.
所以有時候我也很懊惱、沒耐心,
但還是教自己要耐心一點,因此我才必須一個
接一個地去拜託各國的總統收容難民。
雖然我們同意提供所有的財力支援,
願意拿出我們所有的財產——有數百萬、
甚至數億的財產,但是還是要通過官方的作業系統,
情況應該怎樣我們都接受。
.
我不會利用神通左右聯合國,不能這樣做,
用物質的神通會引起世界的災難,懂嗎?應該讓它順其自然。
.
但是可以用修行的力量和智慧來提昇人們的意識,
並教化人類,讓他們自願合作,這是最好的方法,
不應該用神通。在生活中我不曾故意使用神通,
但是我們修行人周遭,自然會有奇蹟發生,
不故意但它卻自然發生,懂嗎?催促任何事都不好,
小孩還不能跑步嘛!
.
是嗎?滿意我的答覆嗎?如果還不滿意的話請告訴我,
我還可以解釋清楚一點。我相信你們都很聰明,
是各國精挑細選出來的菁英份子,
所以我沒有講得很詳細。順便告訴你們,
聯合國的存在對我們很有益處,
可以減少很多世界的衝突和戰爭,
雖然並不能完全消除。我看聯合國的書時,
認為每個人都是聯合國的一份子,
我自己也做聯合國的工作,我很讚歎你們,
尤其是在拯救人質方面的努力和效率,
即使動用整個世界的力量都救不出來,
但是聯合國的工作人員卻做到了。
.
還有很多賑災和解救難民的問題,
我聽說你們要負擔大約一千兩百萬的難民責任,
是嗎?工作很多,另外還有戰爭等事件,
所以聯合國對我們的幫助很大。
.
問:感謝清海師父與我們分享您的智慧。
我有一個關於世界人口增加的問題,
隨之而來的還有濫用環境和糧食需求增加的問題。
對於世界人口的增加,師父您的看法如何?
這是世界的共業,還是在替未來造業障?
.
答:人多一點對世界也很好,有什麼不好?
愈擠愈吵才愈好玩,不是嗎?(大眾笑)
事實上不是人口過多的問題,而是人口分佈不平均。
人口都集中在世界的某些區域而不想移到別的地方。
.
我們有很多寬廣蠻荒的地方尚未開墾使用,
有很多處女島、廣闊的大高原,那裡只有翠綠的森林,
了無人煙。比方說大家都喜歡擠在紐約,
因為這裡比較好玩(大眾笑),
如果政府能夠在各地創造就業機會,
人們也會到那些地方工作,因為這裡工作機會多又安全,
所以大家都聚集在這裡。如果那些地方的安全保障、
就業機會都具備了,他們也會去那裡,
人們考慮生計和安全性,這是很自然的每所以我們不必
擔心人口過多,而應該替世人創造更有利的就業機會、
居住環境和安全保障,如此一來到處都一樣了,
就沒有人口過多的問題。
.
至於食糧的問題,你應該很清楚,
在美國有很多相關資料裡頭講到素食是最好的解決辦法之一。
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素食足以維護世界的資源,並養活全世界的人口。
因為我們浪費太多的蔬食、能量、電力和醫藥來養動物,
這些食糧可以直接用來養活人類。
有很多第三世界國家廉價供應含高蛋白質的素食品,
但是這樣做對世界上其他區域的人口並沒有幫助。
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如果我們的食物分配平均的話,則推行素食對我們自己、
動物和全世界都有幫助。在一篇雜誌的研究報告中說:
如果世界上每個人吃素的話,世界就不會再鬧饑荒了。
我們應該成立組織,我認識一個人,
他能將穀殼製成營養食品和奶品;
上一次講經我們也談過這些東西;
他說用三十萬塊在錫蘭就可養活六十萬人——一些窮人、
營養不良的人、母親等等,這樣太好了。
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問題是我們在世界各地浪費太多自然資源,
並非食糧不足,上帝不會讓我們餓肚子,
都是我們自己造成的,我們必須好好考慮,
如何重建這個社會。這需要很多國家政府的特准,
他們應該以赤誠、清廉、高尚的服務大眾的精神,
來造福人類,而不是造福自己。
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我們如果能得到所有政府的恩賜,就沒有問題了。
我們需要優秀的領導人物、經濟機構、
治理人才和誠實的政府,如果這些人都修行的話,
這個理想就會更快實現。因為這樣他們會瞭解教理,
知道戒律就知道要誠實清廉,並且知道怎麼用他們的智慧,
做事時會考慮周到,並重建我們的生活環境。
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問:就我所了解,這似乎很困難,
今天很多環境問題都和人口問題有關係,
例如人口增加就需要更多的居住空間、
房屋和更適合二十世紀需要的生活方式。
在巴西叢林裡,也有環境濫用的問題,
他們破壞那裡的雨林區,在土地上施放落葉劑造成水災,
這和人口過多的問題也有關係。
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答:是,世界上所有問題都是息息相關的。
唯一的解決辦法是從根救起,而不是解決表面問題,
根本在於靈性上的安定,懂嗎?(大眾鼓掌),
所以我們所要做的是傳播靈性的訊息和遵守戒律,
這才是人們所缺乏的。當然利用電子儀器,
也能讓你體驗一點光和音樂,讓你入定,
但是如果沒有道德規範,
有時會把力量用在不好的地方而無法控制它,懂嗎?
所以在我們的團體裡,我們先教人持戒,
戒律很重要,我們必須知道把這個力量用在什麼地方。
沒有愛心、慈悲心和正確的道德觀,
即使有力量也沒有用,只會變成黑神通,
黑神通就是這樣產生的。所以「開悟」很簡單,
「養悟」才難。在我們的法門裡如果持戒不清楚、
沒道德,師父會收回一部份力量,
這樣你就不能在社會上亂做壞事.
我們的法門之所以不同就在於師父能夠控制這個力量,懂嗎?
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很高興跟大家一起討論這麼有智慧的問題。
人們會亂做,都是因為他們的智慧不夠,
就像你所講的濫用土地的問題,都是缺乏智慧的關係。
所以根本在於智慧與靈性修持,「開悟」就沒問題了。
謝謝大家專心聽講,祝大家好運,萬事如意,心想事成!
超世界的奧秘
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