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清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖 1992.01.01(影帶編號#203)

以前印度聖雄甘地在斷食期間,有一次一個印度教徒來到他那邊,

跟他說:「我一定會下地獄,沒人能救我。不過,

我還是要先供養一點東西給您吃,因為您為了我們而斷食,

我不要您因此而餓死,讓我在下地獄的時候,又增加一項罪名。」

那時候他供養一個麵包給甘地吃,他說:「請您吃,

您吃完了以後,我下地獄才甘心。」

 

然後甘地問那個人為什麼認為自己會下地獄?那個人回答說,

因為他是印度教徒,回教徒和印度教徒在打仗時,

回教徒殺了他的小孩,於是他也用很殘忍的方式殺了

一個回教徒的小孩,所以他現在感到很罪惡。甘地就說:

「我知道有一個方法可以讓你不必下地獄。

你回去找一個沒有父母的回教徒小孩,

或是其他沒有父母的小孩,然後帶回去扶養、

教養他,讓他以後變成一個回教徒,這樣就好了。」

 

 

我不認為甘地所講的這種方式會馬上洗掉那個人的業障,

我們也不曉得這種方式是不是真的能夠救那個人不下地獄。

不過,這個道理是很好,最少讓他在活著的時候,

罪惡感越來越減輕。還有,他在養育那個小孩的時候,

也會感受到父子之間那種令人高興的感情,

看著小孩成長和學習的過程,

而且收養的小孩又是一個沒有父母的孤兒,

這樣他自己會感覺到很舒服、很值得,對自己很有自信、

很滿足,這些就可以彌補他所有的罪惡感了。

 

如果那個人一直在那邊抱著自己的罪惡感,這樣也不是辦法,

對誰有用呢?對他自己更沒有用!不管我們每天責罵自己

到怎麼樣的程度,內心的罪惡感都沒辦法洗掉,

因為我們知道自己做過不好的事情。

除非我們有另外一種更快樂的感覺,來沖淡原先的罪惡感,

讓它變很淡,像幾乎沒有一樣。當我們有成就感或是感到

很高興的時候,就可以把罪惡感化解掉,讓它在裡面溶掉。

 

比方說當陽光很強烈的時候,即使地面上有一大片的雪,

它也會溶掉。我以前在日本的時候,也有這樣的經驗,

有時候下雪三、四天,天氣很冷,積雪又很厚,

但是太陽一出來,幾個小時以後,那些雪都不見了!

本來到處都是覆蓋著白色的雪,因為雪下了整天整夜,

而且連續下好幾天,但是太陽一出來,所有的雪都慢慢溶掉不見了。

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我們也應該像這樣,要不然,一直沈在那裡講罪惡的事情,

不但無聊,自己也會感覺到很沈悶、壓迫感很大,

然後也給旁邊的人一種壓力。因為當我們沈在那種黑暗的地方時,

我們無法跟別人溝通,別人講什麼,我們都沒興趣聽,

即使他們講什麼好玩的事,我們頂多只是笑一下而已,

然後又繼續沈在裡面,沒辦法讓自己開心。

因為這種快樂跟我們的罪惡感無關,

除非我們有做一些可以彌補那個罪惡的事情,

這樣我們才能夠真正快樂出來。因為「有因就有果」。

 

我們有懺悔心和謙卑心是很重要,不過,對自己的愛心更重要,

一個人如果不能愛自己的話,他還能夠愛誰呢?

愛自己並非很自私。什麼東西都抓給自己,

什麼情況都只考慮自己,而沒有考慮到別人的感覺和方便,

也沒有任何貢獻給別人高興,任何時候都只管讓自己高興就好,

不高興的話就責怪別人,那樣不是對自己有愛心,

而是獨裁、獨權、自私!那個不一樣。

 

對自己有愛心就是:我們知道自己等級低,定力不夠,

也許前世業障比較多,比較無明,因為沒有明師指導,

所以這一世修行比較不好、比較慢,那就要多疼愛自己。

即使是看到別人這個樣子,我們也要可憐他,

那怎麼不可憐自己呢?所以,我們要儘量做好、

儘量改善,不是光在那邊說:「我有懺悔心,

難道你沒看到嗎?我已經懺悔了,我說過就好了嘛!」

不是這樣,而是要真正的懺悔,要教訓自己、幫助自己、

鼓勵自己、提醒自己當來做好,任何我們覺得對自己好、

對別人也好的事情,就寫下來,然後儘量做。另一方面,

我們把過去那些壞習慣一個一個改掉,一直改到完全沒有為止。

 

所以兩方面都要做,不是每天只在那邊想自己的罪惡而已,

然後一直沈在那種黑暗的境界裡,而沒有採取一些肯定的、

彌補的方式,這樣沒有用,對自己也不好,應該想辦法彌補。

當我們彌補、做好事的時候,就會有那種安慰和鼓勵的心,

慢慢地就會忘記那些罪惡的事情,自然地壞習慣也改了,

然後自己也會原諒自己。

 

不然的話,我們沒辦法原諒自己,並非別人不原諒我們,

而是我們被自己的罪惡感壓死。地獄就是這樣造出來的,

因為那些做錯事的人沒有想辦法彌補自己的過錯,

所以沒辦法原諒自己;並不是佛菩薩或是誰能夠處罰我們,

我們是萬物之主,除了我們自己以外,沒人能夠處罰我們,

我們允許自己沈到這個程度,為了要教訓自己。

 

我們聽說作惡多端的人會下地獄,為了要教訓那些人,

為了要讓他們彌補自己的過錯。不過,有另外一個更好、

更肯定的方法,比方說,我們以前偷人家的錢,

那現在我們不只是停止偷竊的行為而已,還要布施、

做善事、幫助需要的人;不是只有消極、否定而已,

還要積極、肯定!我們只停止錯誤的行為,還是很消極,

我們還要做好事來彌補原先的錯誤,才是積極、肯定,

這樣才能夠洗掉業障。

 

 

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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/137/st-2.htm

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