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清海無上師
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師父就提醒你們一下,我用自己經驗保證,我真正的體驗到
「萬物同一體」--我真正知道我在蝴蝶那邊、在老鼠那邊、
小貓那裡、在自己這裡、在你那裡、在他那裡.....,全部都是我。 」
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我還來不及換運動衣服，應該買。他們自己都有運動衣，
只有我沒有而已。我以前有告訴他們買給我，結果他們不買，
所以我沒辦法穿。算了！我還是算出家人（大眾笑）出家不出家，
唉！那個人是誰呀？要出家、不出家呢？你們懂那個人是誰嗎？
那個人從來沒有出家、不過沒有剃度也是出家的，從來沒有生、
也沒有死的、永久快樂、永久開悟、永久笨蛋的—那個就是我們的本人。
我們又笨、又聰明、又無聊、又有意思，那個就是我們本人。
你們懂不懂我們是誰呀？（有人答：眾生！）唉呀㢠你們根本不懂，你們就是佛嘛！
分給那個，大家是不是一樣的？於是這個人就崇拜那個人，
那個電泡就崇拜這個電泡，因為你比較好、你比我亮，
自己看不到自己多亮，看到隔壁亮而已，然後就說：「那個比較亮，哇！
你好亮，你怎麼能夠這麼亮。可不可以教我方法，怎麼能夠這麼亮？
然後大家每天去拜它，這條電線就是告訴大家說：
「你們一樣那麼亮！」不過大家都不相信：「不會啊！
我們黑黑暗暗的，只有你一個亮！一定要告訴我... 」
一天到晚在那裡煩它，一定逼它要教它們怎麼亮。本來大家都一樣亮，
就是這樣而已，我們是一樣的。
我們是不是沒有覺得我們存在？我們生出來，我也沒有覺得我生出來，
真的是這樣子。有沒有人記得他剛生出來的時候？是呀！
忽然間有人告訴我說：「你生出來了，這個就是身體、
這個就是你。」然後慢慢我們就承認了。就說：好！
那個就是「我」。「我」現在是小孩子、現在「我」長大了，
然後「我」要這個、「我」要那個、「我」是出家人、
「我」是在家人、「我」是某某大官、「我」是某某無名小卒。
聽懂不懂？根本沒有啊！比方說，我們還沒有生出來以前，
我們根本不知道我們存在，是嗎？即使有這個「我」生出來的話，
也不曉得就莫名其妙生出來這樣子，沒人問我要不要生，
個子要多大、多小、多高？應該變怎麼樣的人？沒有啊！
後來每天有人指指點點說：「你就是這個呀！你就是那個小娃娃、
你就是那個每天都唸，比方說：『何必問』（大眾笑）
『何必問』，為什麼今天這麼爛！衣服都髒了，趕快去洗你的臉、
趕快去做你的功課、趕快去上學、趕快去洗碗、趕快去... 」
每天都叫我們出來，然後讓我們的注意力，放在我們的身體那邊框起來，啊！
我們那個無所不在的能力，被抓在一個身體裡面了。
我們本來是在那個阿伯、阿公、小鳥、小孩子、美女、
俊男那邊、全部分散的，我們無所不在，哪個人、
哪個東西裡面都在。然後慢慢來被訓練好、被框起來說：
「你就是這個框呀！你就是那個某某呀！」然後就忘記，開始問：「我是誰」了。
如何開始與本人隔開
因為我們注意力被抓，放在那個身體那裡，慢慢我們就變成這個人了，
忘記我們別的部份，完全跟大家隔開、跟萬物隔開，
變成我們今天這個樣子。這個還不是最糟糕的事情，
糟糕的是我們習慣這個身體，以後看到別的身體（本來也是我們的），
就變成「他」的、「他們」的，然後看他們怎麼做，我也怎麼做，
他們搞他們的事情，我搞我自己的事情，一方面學別人，
一方面學自己所喜歡、所執著的東西。忽然間，這個身體覺得有人抱抱就很舒服，
冷了就要蓋棉被，穿這件衣服比較漂亮，因為大家都說：
「啊！漂亮！」大家都很羨慕，穿另外一件衣服沒人理我，
於是就知道穿這個比較好，大家都會注意「我」。哈哈！
「我」一個人注意「我」不夠，還是要人注意我們。
越來我們的思想、注意力越穩固，好像用照相機把全部大的境界照下來，
框在小小的照片裡面一樣，然後我們就這樣承認了——「我就是這個人、
我就是流氓、我就是很慈悲、我就是很博愛... 」。都是胡說，
事實上「我」什麼都是。聽懂不懂？我們不可能是一個人而已！
我們就像一個燈泡，可以收到電力，我們跟別的燈炮不能不同，
不管那個燈泡是比較大、或是比較小，都是一樣的電力。
所以你在裡面了解、知道、感覺的那些，跟我內在裡面了解、
知道、感覺的一模一樣！如果沒有裡面的那個「本人」，
沒有人可以了解、沒有人可以存在、沒有人可以感覺到他是存在的。
我們身體沒用呀！躺在那邊「死了」，死就是我們那個時候回到總台那裡了。
外在的燈泡只是壞掉而已，我們裡頭的電沒有消失掉，
等我們換另外一個燈泡，電又再回來了。所以你們看，
除了喜、怒、哀、樂的感覺外，我們是誰呢？我們是不是喜怒哀樂呢？
就像海一樣，如果沒有風，怎麼有浪呢？這個浪既然也是海，
不過不是海自己弄出來的，就是有風，因為因緣的關係才發生的。
所以我們才能夠觀察別的東西。當我們觀察的時候，我們是不是主人呀！
比方說，我現在觀察你，你在那邊挖鼻孔（大眾笑）、或是抓癢、
或是看書，這是「我」看，是不是？因為「我」有看的能力，
「我」有觀察的能力。我們的身體、感覺、頭腦也是一樣，
也是被觀察而已，所以才說：「我」的身體、「我」的手、
「我」的眼睛，不是「我」，而是「我的」，應該記得清楚，
那個「我的」不是「我」，只是「我的」財產、「我的」擁有而已。
重尋本來面目
這個「我」是誰呢？那是另外一個人嘛！祂觀察而已，祂觀察我們現在愛漂亮，
祂觀察現在那個臉擦紅擦綠，祂觀察今天這個身體穿另外一件衣服，
祂觀察今天這個身體不舒服、有感冒，祂觀察頭腦今天反應比較生氣或者比較柔和，
因為外境讓它反應不一樣，像海因為有風、有地心引力，它才有浪，
了解嗎？那個海不是浪，不過沒有海就沒有浪。同樣，我們不是這種感覺，
不過沒有我們的話，就沒有這種感覺。你沒有生出來的時候，
喜怒哀樂從那裡來呢？或是你一個人的時候，很少感覺到自己的存在，
是不是？很少，除了有別的人來，或是有什麼事情發生，
才忽然間覺得有這個「我」，才有對答、有反應。
吃也不曉得吃什麼，有的時候也沒有感覺有一個人存在，是不是？
只有一種感覺、一種知道，一種動作而已，那種知道，祂會指揮動作，
好像有的時候它是自動一樣，就是這樣子。然後有別人來，
有事情發生，有情況出來，我們才知道：「啊！有我、有他、
有衝突、有我們的存在。」所以根本我們這個人不存在的，我們不是這個人，
我們是那個「知道」—知道我們存在、知道有別人存在。
因為認為我們只有存在這個身體而已，所以我們就跟萬物隔開了。
不然的話，我們真正的無所不在，我們真正都是一樣的，一樣的一條電線而已，
燈泡不同，但電線跟裡面的電源是一樣的。即使有的燈泡大，有的燈泡小，
不過不能說不一樣。
像師父帳篷有一條電線，我用它在很多地方，插在我無線的電話上、
或插在我晚上看書的燈，有些我插在比較大的燈，不管二十瓦、
一百瓦、七瓦，都是一樣的電源，看我要用在什麼地方，
我就插在那個地方。那個電源，不管在電話、在小燈、大燈裡面是不是都存在，
而且都一樣？如果那個小燈跟大燈說：「你跟我裡面不同。」
是真可笑的事情。它外面亮度當然不一樣，不過它不能說裡面使用不同的東西呀！
不同在外殼而已。
所以不要執著在自己外殼，然後說：「我跟你有所不同。」
如果你們不了解這個的話，你們是最無明的了，最大的罪是不懂自己是誰，
跟人隔開，然後造成很多痛苦，這樣才造成輪迴、因果，
因為我們執著在我們所做、所知的地方。「我就是博士」、
「我成功怎樣怎樣」、「我做那麼多、他就不會！」... 等。
為此大家互相衝突、競爭生意，然後報仇，都是因為不知道
「他」是跟我一樣的。（大家鼓掌）所以有時候教你們是很累，
就那麼簡單，還是不懂！然後在那邊執著誰是師父、誰是徒弟，
誰是這樣、誰是那樣。好，你們執著也沒關係！就不要忘記我今天說的事情。
確實有的燈泡比別的燈泡漂亮、有的比那個大、有的比那個小，
那沒錯，可以對自己的外殼高興。不過，別忘記我們是同一體的，
我們用一樣的電力、一樣的東西。我們是從一樣的東西生出來，
沒有那個東西，就沒有我們了。就別忘這個事情，然後你們可以唱歌、
可以跳舞、可以談戀愛、可以下棋、可以去上學、可以彈鋼琴、
可以寫詩、可以畫畫、可以不畫畫、可以不寫詩、可以唸詩、
可以撕（大眾笑），把它撕掉... 沒事情，都可以。
就不要忘記——我們真正的同一體。
煩惱從何來？
很多煩惱會存在、很多痛苦會跑出來，不是給自己而已，而且給別人。
連那個開悟的人，我們也給他痛苦，我們會來黏他、吵他，
會來要不可以要、不該要的東西，會來跟他談論無聊的、不該問的問題。
像平常你們寫信問師父說：「我先生不吃素怎麼辦？」不吃素算了嘛！
他不吃素是他個人的事，你要吃素你就吃素，幹嘛為此煩惱呢？
老虎都不吃素怎麼辦呢？把他也當其中一隻老虎就可以了！
（大眾笑）。宇宙好多眾生都吃肉，我們怎麼辦呢？雖然他外殼跟牠們不一樣，
不過他行動一樣的話，我們就把他歸入其中一個，就沒什麼煩惱！
你們在家有養貓，牠不吃素，牠吃肉、牠去抓老鼠，那怎麼辦呢？不理牠嘛！
我們買別的燈泡，我們喜歡別的，我們就用別的。萬一已經固定在那邊，
就不要看那邊嘛！這是你們自己的問題，幹嘛買那麼刺眼的燈泡？
（大眾鼓掌）。買以前要看清楚，清楚自己喜歡什麼，
都怪你們自己有亂七八糟的品質，像多數家庭主婦去到大市場，
看什麼都要買就知道了。讓先生頭痛，薪水都被太太花光，
還沒有領薪水就已經被花光了。家裡又應該多蓋一個房間，
為了要放東西，然後東西買很多都不用，有時候每天還要洗、
要擦，因為它會生銹，即使一年用一次也要擦呀！有時候用過一次就不再用了，
放在那邊。就說「倉庫」，說「髒庫」才對！因為很髒、都沒有用，
好像垃圾一樣。
這跟你們去大市場亂買一樣，只能怪自己而已，不能怪祂！
你買亂七八糟，是你的錯，祂沒有問你要不要買、祂沒有自己講出來，
是你們自己選錯，那只好忍耐呀！像師父也是一樣，什麼人要來出家，
我都隨便收下，因為我出家很簡單，以為大家出家也為了一樣的理想，
就認為他們都一樣。所以ok了，大家都歡迎。啊！結果煩惱好多，
現在只能每天怪自己而已！不過既然萬物同一體，那也算了！
所以你們知道，為什麼有的時候我罵上帝嗎？祂太笨呀！有的時候祂真的笨！
你們看那個最笨的人，裡面也是上帝（大眾笑）。是呀！像那個小燈泡、
大燈泡... 都是一樣的電源嘛！這不是燈泡的錯，這是裡面的問題，
製造人出來的那個人的問題。所以你不能怪那個燈泡為什麼那麼小，
然後把它破碎，燈泡沒錯，是那個造燈泡出來的人的錯；就是這樣子，
所以很煩惱。你們知道嗎？想到祂—上帝，我會煩惱，我有的時候真的罵祂。
不過，也不用罵祂，聽懂不懂？
比那個「知道」的能力還有更高的能力，那個能力就是「不知道」的能力；
所以說：「大智若愚」。兩個極端看起來差不多，一個最亮的燈，
光很強的話，我們眼睛也看不見，像佛光一樣。而在一個黑暗的地方，
我們也看不到光，所以有時候，你們坐在一個很黑暗的房子裡面，
能看到很亮的光，可是別人看不到，因為我們用不同的工具看。
像有的星星很小，我們應該用望遠鏡才看得到，別人沒有望遠鏡，
就看不到那顆星星，並非那顆星星不存在，只是它太小了。
我們的光也是這樣子，因為它極亮，所以我們不能用肉眼看，
並非沒有光。所以有的時候在黑暗的房子裡，哦！
整個房子都很亮，但是別人看不到，即使先生坐在旁邊也看不到，
只有我們看到而已。因此你們就知道了，兩個極端是一樣的。
兩個看起來差不多。所以佛才說：「修中道。」我們痛苦、我們不滿意時，
我們求什麼呢？我們求中立的那個能力，對我們那個是最高的啦！
因為我們不能求另外「無明」、「不知道」的那個上帝。
「不知道」並非無明，就像我們一個人的時候，很少感覺到自己存在，
除了我們碰到什麼東西很痛，或是別人罵我們，有什麼衝突，
我們才感覺，不然沒有什麼讓我們比較，我們也不用知道。
就像沒有人覺得有男有女的存在，有一個男冒出來，才知道：
「咦！不一樣哦！」
真假的幻夢
當我們開始想要「知道」的時候，那個「不知道」的能力開始動一點，
我們就開始存在了。像我們睡覺的時候，我們也回去原先
「不知道」的那個地方，所以我們什麼都不知道呀！
除了我們做夢的時候，我們就變成造化，什麼都造出來，
亂七八糟都造出來，包括自己，對嗎？很真哦！
醒過來有的時候眼睛還溼溼的，或是恐嚇的那個感覺還明顯存在，
就跟我們的世界一模一樣。這個世界也是一樣，一個夢，
所以有的時候，你不曉得是莊子做夢當蝴蝶，或是蝴蝶做夢。
我有的時候，也不曉得是我做夢夢到你們，或是... 對啊！
有的時候我看到你們好像沒看到一樣，奇怪！感覺不真實！
要很勉強自己把注意力集中放在你們那邊，勉強把它當成真的，
不然有時候，我不曉得我是睡覺做夢，或是做夢睡覺。
好像看不明白，看像在夢中看一樣，沒有那種很強烈、很穩固的感覺。
是嗎？都是真正的沒有物質存在的緣故。我們就暫時用物質的外殼做一些實驗而已，
像我們穿潛水衣，跳進海裡面，探險一些事情，那個外殼不是我們的。
同樣，我有的時候，我們穿衣服、穿一件外套，為了要工作，
後來那件外套很骯髒，等一下我們脫掉就沒了，裡面還是很乾淨，
不是這個肉體呀！現在了解大家同一體沒？（大家鼓掌）
學習服從少我執
那夫妻就不要再吵架、不要煩惱我了，叫什麼就做什麼，
生活簡單。所以古代的人才說：「服從一個人呀！是最好的、
最舒服的一個生活，不要有意見，產生煩惱！」因為做什麼也是這樣子而已，
反正同一體了嘛！叫什麼我們就做什麼，我們習慣這樣子以後，
我們就越來越沒有「自己」的意見，越來越沒有「自己」那種存在的感覺，
我們那個我執會消失，然後我們就會再同一體了，慢慢越來越了解。
在印度，他們很強調服從一位師父；不然服從你的先生、
服從你的爸爸、媽媽... 都可以啦！只要你真正的服從他。
不過這些就是其中的一個方法而已，最好就是能有一位老師指導我們，
然後我們會開悟、會了解比較深，盲盲目目服從也不是方法。
不過，如果一個人，他很專心服從一個人、很寵愛他，
他也會擁有很平安的那種感覺，我執也會減小。
我執是什麼意思呢？是太甚深的感覺有一個「我」存在。
「我」要這個、「我」要做那個... ，這樣很煩呀！如果沒有這個「我」的話，
很多痛苦會像飄過空氣一樣，痛苦就比較少存在。所以最好——我們等死了！
（大眾笑）。是呀，沒事做嘛！躺在那邊等死也行，既然都已經安排好，
都是從一樣的電源而來，我們沒辦法改變的話，
那修行幹什麼呢㫞還要不要修？為什麼呢？（有人答：不修不了解）。
啊！不修不了解。奇怪！很故意修、很故意要開悟，也不好；
拼命地不要開悟也不好，修中道是最好，自然來我們就做。
比方說，我們不能不上廁所！如果你們做任何事情，
都像上廁所一樣那麼自然的話，世界就少痛苦、自己也少痛苦了。
你們會問：「那師父你為什麼痛苦呢？」都是因為你們痛苦，
你們都來吵我。不然，我為什麼要痛苦呢！比方說我們這裡出家徒弟很多，
最需要的時候，根本沒人，每次都這樣子。每天他們沒事做的話，
把我當過日的試驗品，我帳篷好擦、我東西好看、師父地方有加持力，
衝過來擠，他們沒事情做嘛！即使跑來跑去也是無聊，
剛好有一個帳篷可以擦，我叫她不擦，她也拼命要擦。
我休息的時候，不想有人來，還是有人要想來擦；然後我很累的時候，
拜託人擦就沒人來，真的很煩呀！所以我自己洗、我自己擦，就沒煩惱啦！
師父在陽明山，每天自己煮飯、自己洗衣服、自己擦地板，哦！
好快樂哦！（大眾笑）。你們不要認為有很多傭人、有很多人幫忙你，
你就好啦！唉——笨蛋！煩惱是從那裡來。是呀，你是跟他同一體，
他不跟你同一體，沒辦法。（大眾笑）。如果每個人都了解、
很從容自在活下去，你就沒有煩惱了。了解嗎？不是你開悟了以後，
世界就沒煩惱給你了，哦！更多。所以警察才去捉那些犯人。
警察是懂法律，那些犯人、強盜不想懂，就是這樣子才麻煩！
如果每個強盜了解這樣，警察就不會捉了、不用煩惱了。
我是說那些真的有犯法的啦！不是指那些冤枉的人呀，
有一些人是情況被迫，那些人不一樣呵！不是每個犯人都不好，
說不定哦！往往比我們還有常理、還聰明哦！
可惜有的時候被情況逼迫才犯法的。
世界是一個戲院
如果我們執著某些方面，認為我做這個、我做那個，我要這個、
我要那個，我喜歡那個、我不喜歡那個，等一下我們就要再輪迴，
因為我們忘記萬物同一體。沒有一個人能夠自己做主的，
事實上是這樣，大家都聯合在一起，像一個戲院、有一個演戲的劇本一樣，
每個人有不同的角色，不過有一個導演。有些地方，同樣的一個人，
就是要他扮演好幾個角色，那個才好玩，然後，他就這個角色問那個角色：
「你是誰？」（大眾笑）、「你為什麼演這樣子？你能不能改呀？」
我們也是這樣很好玩，有的時候我們看演戲，一個人他演得太兇惡，
我們在那邊憎恨他：「哦！殺他、打他！把他拖下去—砍！」
他演戲而已、他是無助呀！懂不懂？導演要他這樣演，
他不演這樣子就沒戲了，別的角色也沒辦法被襯托出來。
有一個人很兇惡，然後有一個好的英雄，我們才有辦法比較，
才有辦法享受那個英雄的品質。是嗎？如果那個英雄沒有去為民除害，
我們不曉得那個是英雄；如果世界沒事情，英雄他躺在那邊睡覺，
你知道他是英雄嗎？（大眾笑）。所以這一切全部都是演戲——這個人幫那個人忙，
那個人幫這個人忙。師父也就是扮演這個角色：幫你們忙、
擦亮你們、給你們愈來愈當英雄、我當壞人。罵你們，說你們怎麼樣... ，
然後你們就愈來愈亮，大家都知道你們：「忍耐哦！—很謙卑哦！
—對師父很忠心哦！—通過考驗哦！—一定快成佛了！」越來越亮了，
很好呀！因為有比較嘛！
同樣，如果上帝或是那個造化的能力、或是智慧，他平平的，
沒有造出來任何東西的話，就沒有誰了解祂。所以祂應該造出來。
這個也是自然反應而已，不應該說祂什麼慈悲博愛，
祂是自然這樣。像蘋果樹就生蘋果、柳丁樹生柳丁，這是一種自然現象，
它不能不這樣做，那個大智慧或是上帝也是一樣。祂想休息，
祂就停了，什麼都沒有。所以道德經第一章說：「道可道，
非常道；名可名，非常名。」然後下面那句呢？
「無名，天地之始，有名，萬物之母。」「有名」是什麼意思呢？
祂開始「名」了、開始想了，開始了解有自己存在了，
那個時候才開始生萬物出來，所以說「有名，萬物之母」，
我們就是從那個「有名」出來的。我們開始「名」的時候，
我們就存在、我們就有了、什麼世界都存在。所以我們睡覺的時候，
世界不存在，因為不知道呀！我們死的時候，世界也無所謂呀！
真的，老子他了解哦！
師父親證萬物同一體
體驗本來不能告訴，不過... （大眾鼓掌）不過剛好講這些事情嘛！
師父就提醒你們一下，我用自己經驗保証，我真正的體驗萬物同一體的。
也不應該每天這樣體驗啦！有的時候你們哇哇叫，忙我也會忘記了。
不過，我體驗過萬物同一體，我真正的知道我在蝴蝶那邊、
在老鼠那邊，在小貓那裡、在自己這裡、在你那裡、在他那裡... ，
全部都是我！（大家鼓掌）如果有人跟我說：「我們不同一體」的話，
我沒辦法再相信了。聽懂嗎？自己要親身體驗，自己會知道很明白。
不過當然，我在這個世界的時候，做這個無聊的職業，
那不能沒有應對，我知「道」，是我自己本人的財產，
我可以給你們東西，不過我不能給「那個」呀！即使我每天唸
「萬物同一體，你跟我同樣」，你不會相信，
所以師父要做別的你們要求的工作，不是我自己要求，
或是我自己不了解。聽懂嗎？
像你們當老師的，你們什麼都知道，不過不是在那邊教小孩ABC！
跟他塗來塗去那幾個字，跟他唸ABC ，How are you？(你好嗎？)...等等，
當他唸錯的時候，要糾正呀！是不是？不是你在意他唸錯，
就是因為你是老師，你不能不在意，也不能說自己什麼都知道了，
怎麼還計較小孩子不懂事。不是！應該這樣子糾正他才好，
不是你自己在意他講錯、講對，跟你沒關係，你自己講對，
不過他講錯，然後他來跟你學，你不能不說，如果他不來跟你學，
你就不理他了。所以我們在這個世界，還是有應對的方面。
不過別忘記，真的萬物同一體的。如果不能相信師父的話，
那要多打坐、多誠心要求，有一天，你們也能體會這個。
那個時候不能不相信！即使我再反過來跟你講：「萬物不是同一體的」，
你也會跟我吵，那個時候很敢、敢打師父哦！說：「你胡說。」那個時候，
我會甘心給你們打，因為表示說你們完全開悟了。
不過，我們知道萬物同一體的那個時候，還不是最高的境界！
最高就是我們可以達到「有名」那個地方，然後那個「無名」、
還沒有「有名」以前，我們不用得到也沒關係。祂既然這麼無明，
誰管祂？（大眾笑），所以我們有名也是好玩，不過我們累的時候，
就想回去那個「無名」的地方休息也不錯。像我們有時候有朋友、
有宴會、有很多人陪我們玩，也是很好玩；不過有時候，
我們覺得玩太累了、太疲勞了；我們就想回去一個人躺在自己床上睡覺，
根本不想任何人在旁邊，也不想感覺有自己存在。
那個時候睡得很甜、很深，也是很舒服。
求人不如求己
我們修行的人，就是因為對世界已經疲勞了、不想再玩、
沒意思了，想回去休息。應該這樣子才算修行，才是真正的求道的人。
所以我們不能用任何的方式騙人來修行，然後認為我們了不起。
應該他自己感到疲勞、自己想休息，那個時候他自己本人為了接上電源，
就跑出來啦！不然的話沒辦法，所以求人不如求己。你們自己有救命的能力，
每個人都一樣，我教你們怎麼用而已，哪裡救你們什麼。
有時候我們認為應該拉什麼人來印心，然後拉多少人就好多少這樣子，
像馬戲團一樣，（大眾笑）。不應該嘛！應該自己本人誠心而來，
那個時候才有好處。他自己疲倦、受不了了，他自己會爬過來要求
（大家鼓掌）。你們不知道「求人不如求己」嗎？真的是自己要求自己的啦！
你們要求道的時候，那個時候就是你自己求自己的，
因為本來我們就是那個知「道」的、「有名」的那個智慧呀！
我們求的時候，就是我們智慧知道的——「哦！現在累了，
不玩了！」這個智慧，我們自己本人知道的，所以我們求就是求自己的啦！
因為我就是你自己嘛！你求師父就是求你自己，我跟你沒有什麼兩樣。
也許你太疲勞了，不知道在那裡用，師父就指指點點這樣，就懂了。
不過應該自己要求，然後自己本人會加持自己。對呀！我們自己有大智慧、
有內邊的明師，我們是萬物之母！不求己要求誰呢？
師父是一個幻想的框而已，我也是跟你們一樣，所以你求的時候，
我才知道呀！不然我怎麼知道？如果我不是跟你們同一體，
怎麼知道你們想什麼？你在美國求，我在福爾摩沙怎麼了解呢？
這證明我們是真的同一體（大家鼓掌）。
體證已經那麼明白了，你們還不甚深了解，因為自己還執著太多方面——
「我怎麼可能那麼好呢？我怎麼會是那個佛呢？我怎麼會有佛性、
我... 我就是殺人、騙人呀！我以前騙人、我以前有五、六個太太呀！」
有五、六百個也沒關係，都是同一體嘛！看情況，聽懂嗎？
那是以前的事情，現在已經知道了。我們小的時候，
亂七八糟大便小便，媽媽叫你坐在夜壺上面，你隨便坐在自己床上，
有的時候又聞聞看（大眾笑），那個是小時候嘛！計較小時候幹什麼呢？
我們現在長大了、沒錯了就好了啦！是不是？有人給你錢，
叫你做小時候的樣子，你也不想做，又何必再講嘛！所以你們執著有一個
「我」做這個樣子、做那個樣子，那是找自己的煩惱，
讓我們忘記自己原有的大智慧、救世的那個能力，懂嗎？就差這個地方而已。
「忘我」才瞭解自己是誰
什麼時候，你們完全忘記有這個「我」存在，有「我」做這個、
做那個，那個時候，你們就了解自己是誰了，那時煩惱、
痛苦都會沒有。所以多打坐會洗掉那些「我」，洗掉那些過去的記錄，
用觀音洗它、干擾它，然後我們越來越忘記。所以，
你們現在有的時候忘記昨天做過什麼，有沒有？（大眾答：有！）
講話完就忘記了。師父也是這樣子，所以你們看我講經那麼多，
又沒寫稿，等一下問我講什麼？都忘記了，忘得一乾二淨。
有的時候我再看稿，一邊看一邊自己笑，說：「哇！她講得這麼好。
哈！講得好！」（大家鼓掌）。真的，像師父看他們剪接錄影帶，
怕有時候他們弄錯，所以有的時候師父看到早上兩、三點，
把它看完，我才能夠安心去休息，因為知道你們在那邊等——等新聞、
等錄影帶、等錄音帶，所以我不能不趕。有時候，
太好的故事我自己也在那裡看！（大眾笑），
好像自己聽別人講故事或是評論一樣，忘得一乾二淨是自己講過的。
所以我們修這個觀音法門，真的有效！該忘的都忘了
（大眾笑並鼓掌），不該忘的也忘了（大眾笑）。因為事實上，
也沒什麼不該忘的事情，是嗎？都是幻想、都是做夢。
師父也是一個幻想的框，裝出來給你們看，給你們可以收到頻率、
聽得到，這樣而已。不然的話，這個身體不是師父、
這個人不是師父啊！師父在你們內邊，也在所謂的「我」的內邊，我們是同一體的！
誠心才能感動本人
所以，任何有真正求道心的人，是很稀有，你在他旁邊，
你會感覺到舒服，因為他自己對世界很疲勞了，所以他一聽就懂、
一講就入了。不然的話，我們不應該用什麼謀計、用什麼美人計、
用男人計抓他，不要啦！你們別認為這樣抓就好，不是！不是！
所以說：「誠心」求無上師才有用，加那個「誠心」在上面，
有時候，他自己也不知道他誠心，那個也有；不過，
事實上他也是很誠心（大眾笑），對呀！像貧窮的人，
有時候很富有的人給他一塊金鋼（鑽石），他不曉得那個是什麼，
認為是玩的彈珠。所以誠心不誠心，不是外表，是內邊的事情，
不過有的時候也會在外表表達出來。
有的時候，你看一個人去拜那個木頭像，你看得出來他好誠心哦！
他把那個木頭像當佛。也可以！因為他自己跟自己的內邊講話，
不過他不知道，他就把自己內邊掛在佛像的肩膀那裡，
然後在那邊拜：「南無我自己的無上師」（大眾笑）、
「南無本人的釋迦牟尼佛」——自己本人的。我們如果不誠心的時候，
表示說我 們「本人」對世界還不感到疲勞，所以我們「本人」
不會找回自己那個原本的地方。都是應該「本人」主張的，
不是頭腦作主，頭腦可以亂七八糟呱呱叫，講很多美麗的話，
講很多求道的文章，不過如果「本人」還不想去的話，
你不能控制祂；司機才重要，不是那部車；不管那部車多好，
如果司機沒有給車加油，它就不走了，那部車不能控制那個司機，
不能叫他現在要走那邊、現在要走這邊。即使那個司機也許跟什麼人戀愛，
懂不懂？那部車也許知道，不過不能說：「你今天一定要去看你愛人呀！」
司機不想去就不去呀！他們兩個也許吵架嘛！然後那部車也沒辦法。
了解嗎？（大家鼓掌）
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http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/25/b-1.htm
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跟隨你的心.1 2
這段影集.清海師父開示.
如果不相信她.請在往生前趕緊離開她.
去另外尋找明師.不要不想離開.又用懷疑的眼光來看師父. 來打禪.
帶灰塵來這裡.
還有因為徒弟頭腦太硬 .阻礙上帝的運作旨意.阻礙讓更多人修行
還有新印心同修問.看到的光和聽到的音流的問題
和為何會有否定力量一直圍繞身邊.
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師父開示得很好.點影片下的中文.就有中文文字字幕.
推薦大家都能看看.小潔
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http://www.edenrules.com/index.php?route=product/product&path=59_64_106&product_id=1162&lang=zh-TW
師父開示影帶.觀看清海無上師影片開示.一小時有好幾萬功德.可點選中文
左上有所有視頻 可選.如沒時間看 .可點出視頻 .讓師父開示.如你人在工作.
可以用聽的聽開示或是你不在房間.也可以以加持你的房子.加持所有的磁場
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http://www.edenrules.com/index.php?route=product%2Fproduct&path=59&product_id=1101
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.這裡有中文 英文 越語影片開示.
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http://blog.xuite.net/rs19097856/blog/339645783
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靈性點數目錄表.如果要增加功德.減少業障.必須知道捷徑.
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清海師父清楚告知功德點數計算法
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http://blog.xuite.net/rs19097856/blog/338821128
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