** 不斷提昇靈性是人生第一要務 **
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清海無上師以英文講於美國華府國際禪四 1997.12.23
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即使我們處境順遂,也要時時提醒自己:永遠把上帝擺在第一位,
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上帝就是我們的真我。我不是來這裡說教,要你們每天跪拜上帝,
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因為就算真有這樣的上帝,祂也不需要我們崇拜祂。不過要記住:
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上帝就是我們自己。我們必須先記起偉大的真我,才能好好生存下去,
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然後才能擺脫這個世界的黑暗面。因為當我們情況順遂、
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享有物質的安樂時,很容易忘記什麼才是最重要的,
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於是又掉進苦海裡,然後才吶喊、向上帝祈求,
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但有時已經吃盡苦頭,那就太遲了。
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所以我們最好每天提醒自己,最起碼也要努力試試看。
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打坐之前,儘量用能夠感動內心的方式,向上帝、內在師父、
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內在真我、佛菩薩,或是我們覺得最親近的聖人祈求:
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「請幫助我,讓我記得自己是誰,讓我一天比一天更開悟。」
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就這樣,講一次就夠了,如果誠心祈求,一次就夠了,
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因為我們本人聽到了;如果不誠心,就算大聲祈求一整天,
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自己也知道沒有用,因為沒有全心全意祈求,所以沒有用。
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不過,有時祈求確實有用,尤其在極度絕望、情緒低落時祈求,
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就會看到光,即使我們平常看不到光或很難看到光,
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那時就會看得到。如果沒看到,就再試試看。
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當我們遭遇失敗時,應該重新站起來再試一試。
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我們每天都要致力於追求上帝、修行、真理、榮耀及美好的事物,
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不能永遠沉淪在這個物質世界裡,享受物質舒適,
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過著物質化的生活,因為這些都不是我們,包括這個身體也不是。
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現在我們感覺到身體的存在,所以我們還留在這裡,但是在入定時,
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我們不記得有這個身體,身體就不存在了,那時候,
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我們會認識自己的真我,知道我們根本不是這個身體。
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我們大家都必須多用功,努力達到這種無我的境界,
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那時候就可以認識上帝的真面目。現在我們只知道上帝是無形無相,
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知道祂會加持我們,幫助我們做這個、做那個,
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回應我們的祈求,我們對上帝確實已經有某種程度的了解,
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但這樣還不夠。如果我們每天只向上帝祈求物質的舒適,
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祈求為我們解決問題等等,那是不夠的,
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我們必須達到和上帝同一體的境界,
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才會明白我們自己就是上帝。我們是上帝的兒女,也是上帝,
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這就是耶穌、佛陀和其他明師所達到的境界。
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我們也要多努力修行,達到這種境界。
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光就是師父,聲音就是師父。你感受到的愛就是師父…內在的愛才是最重要的,
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我們每天感受到來自上帝的愛,那就是上帝,就是愛,就是師父。
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清海無上師~甘露法語
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「每天往生」是什麼意思呢?
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當我們專注向內、進入天國時,這就是往生了,不過這只是暫時往生,
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然後等一下會再活過來。如果我們遵循耶穌或古代聖人們的修行方法,
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那麼在日常生活中隨時都可以有「復活」的體驗。由於我們有往生的經驗,
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所以很清楚知道除了這個物質世界之外,還有其他的世界和生活。
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那時候我們可以自在地遨遊宇宙、探索宇宙的奧祕,我們知道死亡沒什麼大不了,
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並且認知到我們其實從不死亡,甚至根本沒有這個肉體。
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重新認得自己上帝的品質
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清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校
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打坐愈多、智慧愈多、愈平靜、愈解脫,雖然住在世界,
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但不留戀世界,而且容易原諒別人,因為內心感到滿足。
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未印心或未修觀音法門以前,如果有人罵你,你會覺得生氣、
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沮喪,但是現在不會那麼在乎,有時候你只是笑著走開,
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也許會有反應,但是不像以前反應那麼激烈。有時候為了配合環境,
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需要假裝生氣,但是不會像以前覺得受到很深的傷害。
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有時可能還是像以前一樣會哭會笑,但是你的哭和笑和以前不一樣,
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不那麼情緒化。哭和笑,就好像必須下雨或者必須出太陽一樣,
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沒有執著心,就是有脾氣、有情緒起伏,不過也都是短暫的,
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不像以前一樣生氣好幾天那麼久。如果你們有這種感覺表示打坐有進步、
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很大的進步,而不是境界、神通、財富或是治病能力這類的事情才算進步,
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這都不重要,愛心才是重要的;如果你感覺到自己的愛心擴散到所有眾生,
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你感到內在的和平,那才是最重要的。
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heart 表情符號 清海無上師以英文講於巴拿馬1991.01.30 heart 表情符號
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