多數的人為什麼輪迴生死？因為還留戀這個世界，

還想再來，還有某些地方放不下，他還想回來享受那個地方。

或是有一些人罪惡感嚴重，還想回來還他那個債。

不過我們沒有業障了！過去的業障被師父燒焦啦！

現在的業障我們不再造了，守五戒、吃素，

我們不欠世界任何東西，自己賺自己的錢用，

不收供養，還欠什麼人呢？

　倉庫裡的業障很簡單處理，一把火就行了，

用三昧火燒，全部世界也可以燒掉，

何況是你們一點點業障算什麼？現在才要緊，

現在和當來我們都不造新的債務，這樣我們就不會欠人了！

我們對世界已經不留戀，怎麼還會想來呢？我們死的時候，

即使很儘量地想：有那個地方我們還喜歡，

也想不到耶！想到的都是很痛苦、很可怕的，

很想快點跑而已，所以修行不是盲目相信，應該合邏輯。

　即使你們不相信師父把你們過去的業障燒焦的話，

也有別的邏輯可信。比方說，農夫放很多芋頭或是稻米在倉庫裡面，

等下一個季節種，或是撒種種新的農物，

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不過到了播種新作物的季節，他沒有拿出來，

還放在倉庫，結果越放越爛，被蟲咬、腐爛掉，

或被老鼠、螞蟻扛走了，那些倉庫的農物沒有機會發展，

沒機會發芽，沒有人澆水，沒有人給它足夠的地、土壤，

沒有足夠的太陽，任何東西都缺少，因此它會自己腐爛。

　同樣，我們過去的業障留在我們記憶力裡面，

等機會跟外面溝通，它才發展出來。現在我們不做了！

不給他機會發展，比方說我們現在不像過去一樣犯錯；

我們過去做了很多錯事，現在如果繼續做，

就會跟過去的錯誤溝通，然後發展變成現在或是當來的業障；

我們現在不做，它就沒有機會、沒有材料、

沒有足夠的條件再發展，了解師父意思嗎？（大眾答：了解）

所以才要持戒，才要吃素，才要打坐。即使我們有打坐，

每天還是會造一點微細的業障，萬一我們不小心造了新業，

我們可以用觀音洗掉它，所以很安全，沒有漏洞讓它發芽。

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───清海無上師以中文講於福爾摩沙屏東1993.1.24

　如果我們看到一個人，被感情綁，我們就知道他的等級是阿修羅，

如果他有辯才、沒感情，我們認為他已經超過第一界，

跑到第二界去了！如果一個人沒有感情，

又沒有那種什麼好壞的作法，或是有很多創造的才能，

我們會認為他跑到第三界了，他裡面看到怎麼樣，

我們不知道，我們憑外在也可以判斷一點。

萬一一個人他三種品質都有呢？比方說，他也有感情，

辯才也有、創造力也有，我們知道他在第三界，

萬一他笨手笨腳什麼都不能做的話，就知道他還在阿修羅的等級，

不管他講怎麼樣。

　一位明師到了第五界是不是就沒有感情？

意思說他超三界了嗎？他跑到第五界，沒有阿修羅的感情了，

那不是跟無明的人差不多嗎？（有人答：他可以控制啊！）

既然可以控制，為什麼還有呢？有感情幹什麼呢？

（有人答：為了了解別人！）萬一他要教育那個等級的人時，

祂可以運用。比方說，我們現在修行，就不想錢啦，

不怎麼很需要錢，不想當官，不過萬一我們已經當官，

那我們可以不用丟掉官位，應該利用那個官位去幫助別人。

我們有錢的話，我們可以運用，不用把錢丟在海裡面，

我們拿給那些需要的人。所以並非感情不好，

並非辯才不好或是造化能力不好，我們可以善加運用，

不應該丟掉。如果一個人他只有那些能力，卻沒有千百億化身，

沒有做好事，我們就知道他不是明師啦！他只是阿修羅而已。

不過如果他也有阿修羅感情，或是他對待人好像有感情，

有什麼關係，不過他自己本人能千百億化身、神通廣大，

很慈悲、博愛，我們就知道他不是沈在阿修羅的等級，

而是擁有那個品質，他隨緣運用，聽懂嗎？（大眾答：懂！）

這就是明師和無明的人或是阿修羅等級的人差別的地方。

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清海無上師以中文講於福爾摩沙

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西湖道場1991.12.30